八(一(yī )九二(🖊)(èr ))(🎗)
三〇(🔜)((⛸)二三五)(🔞)
「や(🗺)ぶれた綿(📮)入を(🧐)着て、上(shàng )等の毛(🐿)皮を着ている者(🚫)(zhě )と並(bìng )んで(🎥)いても、平気(🕠)でいられるのは由ゆうだろうか。詩経に、
「(🔣)堯帝の君徳は(🕳)何と(😆)大きく、何と(🕕)荘(🔹)厳なことで(♒)あろ(🤚)う(🚁)。世に真(🧠)に偉大なものは天(tiān )のみであるが、ひとり(🎍)堯(🎇)帝は天と(😁)そ(🍮)の偉大さを共にしている(👮)。その徳の(😄)広大無辺さは何と(📖)形容(🏔)し(😉)てよ(🛴)い(💞)かわからない。人はた(🌼)だその(🚀)功業(yè )の荘(zhuāng )厳さと(🖊)文物制度(dù )の(🅿)燦(🌨)然(🕹)たるとに眼(yǎn )を見はる(🎧)の(🥞)み(📂)で(🕠)あ(🏌)る。」
○(😍) 友(yǒu )人とい(📣)うのは、(🌽)おそらく(💡)顔囘(huí )のこと(🛎)であろう。
「私(😘)はまだ(🧥)色事(😸)(shì )を好むほど徳を好(🧘)む者を見たことがな(🦀)い。」
「しかし、わず(🖲)かの人材でも、その有る無しで(🌾)は大(dà )変なちがいである。周(🏌)の文王(wáng )は天下(xià )を三分してその二(⏰)(èr )を(🔫)支配(pèi )下に(🌓)おさめていられた(📂)が、そ(🏪)れでも(💰)殷に臣事(shì(🔮) )して秩(🎧)序をや(😽)ぶ(🍏)られなかった。文(👉)王時代の周(🚲)の徳は至徳というべ(☕)き(♉)であ(🏬)ろう。」
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