そのおかたみ(🕶)は(🤐)シ(🐮)ナからでも渡って(🏭)来(lái )た陶器(💆)らしく、(🎴)厚手の焼(🎺)きで、(🎲)青みが(🦆)かっ(🌚)た色つやまでがい(🦕)やみのないものでし(🔗)た(🍱)。あま(😤)りよくできているものですから、わた(⌛)しが(♿)ほめま(🐙)したら、姉(zǐ )はていね(🏊)いに茶わ(🗺)んをふき、(🎐)そ(🌫)れ(👰)をわた(🕶)しの前において、ほし(🔫)くばく(🔞)れ(🕶)ても(🛏)い(🗼)いと言(🦄)(yán )うのです。わたしもまだ(🧠)そんな古(🛥)い茶わ(🙁)んをも(🥃)らい受(shòu )けてな(🌵)が(🛡)め楽しむ年でもありませんでしたから、(🐱)せっか(🌦)く姉が(🍭)そう(🧛)言っ(🆕)てく(❌)れても、それ(🌂)をもら(🛰)って帰る気にはなりません。そ(🙏)れ(⚪)に、その茶わんは(🤣)茶器で(〰)もなくて古い食器です。いか(🤭)によくでき(🏽)た陶器でも、む(🍶)かしの人が飯を盛(🌳)(shè(🐢)ng )っ(😘)た茶わ(💩)ん(👝)で食(shí )う気(🦒)にはな(🥟)れない、(🎌)やはり自分(fè(👙)n )は自分の茶わ(🆓)ん(📢)で(🔦)食いたい(💥)と思いま(👒)し(👵)た。
五(🖋)月(📣)の(🕕)菖蒲(pú )しょうぶ(💫)が男(nán )の子(🔭)にふさ(⚓)わしい(🔡)よ(🌈)うに、桃の(🕒)花はお(💦)のずから少女にふさわしい(❤)。長(🔞)い花ぶさをうなだれ、花べんの(🛒)胸をひ(🐙)ろ(🙁)げて(🧐)、(🈹)物思(👠)い(🛹)に沈んだような海(hǎi )棠かいどうのすがたは、とうてい少女のものではありませ(🔸)ん(🆖)。茶色で、やや赤みを(🎻)帯(🆘)(dài )びた枝の(👤)素(🚭)生す(🚩)ば(🐥)えに(📃)堅くつ(🍢)けた(😅)あの(🌕)桃のつぼみ(🏞)こそ少女のもの(💭)です。二(🙌)尺にも三尺にも及ぶほど勢(🐮)いこんで延(yán )びてきてい(🎆)る(🔜)ようなその素生(🧡)すばえ(🖱)を見たばかりでも、おい先こもる(🏥)少(📗)(shǎo )女(🕧)の命を思わせるものがあ(🈚)ります。素朴(pǔ )そぼ(🏤)くにふくら(✏)んだところはかわやな(❕)ぎの趣に似(📻)て、もっと恥(chǐ(👦) )を含(🍝)み、(🌋)しか(🖕)も(💋)おとめらしい誇りをみせているものは(💽)桃のつぼみです。
高(🐷)い峠にか(⛹)かるまで(🍩)、わたし(🐜)は何(😐)ほどの道(dào )を歩いたと(🔍)も、今(jīn )ははっ(📒)きり覚えていません(🦂)。そのくせ、途中で自分(fèn )の目に映(〽)った(🆚)もの(✋)や、道を聞き聞き(👰)歩いて行ったそのこころもちな(🐩)ぞを、あ(♍)とさき(🐦)の(🐫)つながりもなく、今だに(💦)覚え(⛱)てい(🌔)ることもあ(🤤)り(🚈)ます(🌄)。中には、きのうのことの(🤙)よう(🤮)に、実(🦂)にあざやかに目(🏉)に浮(🌧)かんでくる(🆔)ものもあります。
第五章(🕤) 宮(gōng )城野みやぎの
(🚄)長い(🥂)もの、仙(🧥)台(😒)(tái )せんだい地方(👞)に伝(yún )わっ(🥢)てきた「さんさしぐれ」の古い歌の節。
七(qī ) わらびと竹(🤯)の子(⬅)
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