次郎は、(🎷)先生の言(yán )葉が(🆔)ますます激し(🔟)く(🎓)なってい(🤡)くのにおどろいた。先生は、あるい(🏾)は(🤦)、昨(🚬)日の入(🌶)塾(🏘)式(🙃)(shì )における平(⏸)木中(💯)佐の影響えいきょ(🌑)う(🥠)か(🐹)ら、できる(👖)だけ早く塾(🥎)(shú )生たちを救い(⛏)出(chū )そ(🚎)うとし(🎷)ていられるの(✈)か(🚠)もしれない。しかし、それにし(🌉)ても入塾し(🤝)たばかりの青年たちに話す言(yá(👢)n )葉としては、あま(🎁)りにも激(🗃)し(🌃)すぎる。これではかえ(💷)って(🏜)逆効(❎)果を生(🍰)むのではあ(💩)るまいか。
「第五室です。僕(pú )ぼくた(🔍)ちで(🍣)、最(🐥)初(👥)にここを受け持つことにしたんです。」(Ⓜ)
((😟)最初の(🚈)朝の(🕞)板(bǎn )木の音が、こんなだったことは、それまでに(🛹)まった(🍰)くないことだ(🦐)。だ(🐥)れだろ(🤗)う、今朝(cháo )の(🚤)当(dāng )番(fān )は?)
先生(shēng )の言葉の(🍳)調子は、はげし(⛩)いとい(🕔)うよりは、むし(🈷)ろ悲痛(🌒)だっ(👒)た。
次郎(🚄)は、その中の「ぼくの(🛒)ほうはたぶん変更はあ(🔀)るまいと思(sī(🔧) )うが」(🎓)と(🛹)いう(🆚)文句(jù )が気になった。もし(🎠)恭一だけの考(kǎo )え(🐗)で日(rì )取(🈂)(qǔ )りがきめ(🧦)られる(🕶)ものだったら、そ(⏹)んなあいま(♍)いな(🧒)言いかたを(🍆)するわけがない。これ(🐠)はだれかほ(🏮)かの人の都(🔽)合(🍗)(hé )を念頭(tó(🧒)u )においてのことらしい、(👘)もし(🎶)そうだとする(🎳)と(⛽)、それは道(✈)(dà(🔟)o )江みちえの着京の(🤙)日取りにち(🐲)がいない(👸)のだ。
み(😩)んな(🥅)の視(🥗)線は、も(🌐)うさ(🥔)っきから大河に集(🍕)(jí )中されてい(🏜)た。大(🥖)河(hé(🌗) )の顔には、しか(🚺)し、(✔)それでてれ(🍷)ているよ(📲)うな(💂)表情(🍍)はすこ(🍁)しも見ら(🍮)れなかった。かれ(🖥)はただ一心に次(⛑)郎(láng )の顔を見つめ、(🐨)そ(🥣)の(👑)声(🍼)(shēng )に耳をかたむけて(🐯)いる(🐞)だけであった。
や(🐌)が(🧜)て朝食(🛡)の時間(🏴)になっ(💂)た。次郎は箸はしをにぎってい(🔷)る間も、(🌩)ときどき(🎥)眼をつぶっ(🌝)て、(😯)何か考えるふ(👇)う(🙋)だった。
「そう(🚤)かね――。」
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