合図の空(🏨)(kōng )砲(pà(📱)o )の(💍)音(yīn )と(🔱)共に、(🎧)浪(😐)(làng )士(shì(⛔) )ら(🍯)の先着隊(duì )が下諏訪には(😁)いったころは夜も深か(🚮)った。敗(🥛)(bài )退(tuì )した諏訪松本両(🚤)勢は高島城の方(fāng )角を(😓)さし(🌮)て落(luò )ちて(⏬)行っ(🕯)たあ(🕳)とで(🈵)、そこにも一(yī )兵を見ない。町(🏃)(dī(⤵)ng )々(🗽)もか(☕)らっぽだ。浪(làng )士(shì(🕍) )らは思(🤡)い思いの家(jiā )を見(🔈)立てて、鍋(🗜)釜なべかまから洗い米などの(📞)笊(⛱)ざるにそ(🎩)の(🐅)ま(🚕)ま置き捨ててあ(💟)るようなところへはいった。耕雲斎(zhāi )は問屋(wū )といや(🏊)の宅(🏯)に、稲(🤕)右衛門は来迎寺(sì )らいごう(🚭)じ(⏱)にと(💆)い(🥧)うふうに。町(dīng )々の辻つじ、(🚂)秋(🧓)宮あ(🎙)きみや(🎶)の鳥(niǎo )居前(qián )、会(🕐)所前、(😓)湯のわき、その他ところどこ(🦃)ろに(🐜)篝(🧙)かがりが(🖼)焚(🗨)たか(🎻)れた。四、(🚲)五(🚭)人ずつ(👨)の浪(làng )士(🕘)は交(🥉)代で敵の夜襲(😀)(xí )を警戒したり(❓)、宿内の火(🥛)の(👢)番に回っ(🖨)たりした。
「お武家様(😟)(yàng )、わたくしは怪し(➿)い者でもな(🐸)んでもございま(🗃)せん。伊那いな[#「(🐪)伊那(📬)(nà )」は(🌚)底本で(🚣)は「伊奈(nài )」](⏯)辺(💇)まで用事(🍥)が(🆖)あって(🍪)まいる(🌙)途(🎖)(tú )中、(🧘)御(🧟)通(tō(🌸)ng )行というこ(🍪)とで差し控え(🎑)ていたもの(🌥)でございます。これか(🏈)らはいかようにも(😛)お供をい(🦒)た(🚶)します(🕍)から、お(🚻)助け(🕯)を願います(🏙)。」
両国十一屋の方(🕊)には、幸(🍢)(xìng )兵(bīng )衛、平(pí(💸)ng )助(zhù(💴) )の二人ふた(🤔)りがもう草鞋(xié )わら(🕍)じまでは(➖)い(🏼)て、半蔵(zāng )を待ち受(shò(⏹)u )けていた。頼ん(🗣)で(🍊)置(⬅)いた馬(😽)も来た(📙)。その日はお茶(chá )壺ち(🤶)ゃつぼの御通行(háng )があるとかで、なるべく(🍢)朝(🕜)のうちに出(chū )発(✊)(fā(💔) )しな(🥞)ければなら(📭)なかった。半蔵(✈)は大(🍗)小(xiǎo )二荷かの旅の荷物を引(💒)きまとめ、そのうち一(㊙)つは琉(🎲)球りゅうきゅうの莚(🔐)包こもづ(🚉)つみにして(🔩)、同行(háng )の庄屋た(🚾)ち(🐤)と共に馬荷に付き添いながら板(🦅)橋経由(yóu )で木曾街(jiē )道の方面に(🚌)向かった。
京(jīng )都と聞(wé(🛐)n )い(🚐)て、諏訪の百姓(xì(😎)ng )は言(⚓)(yá(📶)n )っ(🔎)た。
このお(😦)触れ書(🤪)の中に「御進発」と(🥀)あ(🙉)るは、行(háng )く行(háng )く(🤭)将軍の出馬す(🆗)る(🐸)こともあるべき(👝)大(❌)坂城への進発を(〽)さす。尾(wěi )張大納(✅)(nà )言おわりだ(🦈)い(🤶)なごんを総督にす(👂)る長州征討軍の進(jìn )発(🥈)をさす(☝)。
い(💏)よいよ(🤨)北(🥒)原(💅)兄(👑)弟(🧜)が奔走周(zhōu )旋の結果、間道通過の(💚)こ(🎳)とに決した浪(làng )士の一行は片桐(tóng )出(🦁)立の朝を迎えた。先鋒隊(duì )せんぽうたいのうちにはすで(🛋)に(㊙)駒場こま(🍚)ば泊(🎒)まりで(👙)出かけるものもある。
そ(📛)れにしても、江戸(💞)両国(😵)の橋(qiáo )の(🔰)上から丑寅うし(💚)とらの方(🎰)角(😨)に遠(yuǎn )く望(🎹)んだ人(🌧)たちの動(dòng )きが、わずか一(🗃)月ひとつき近くの間に伊(🦉)那の(🌫)谷まで進ん(🅱)で来ようとは半蔵の(🐞)身にして(💶)も思いがけな(🍧)い(🥜)ことであった。水(🍤)戸の学(xué )問と(🤵)言(🤬)えば、(🏁)少年時代からの彼が心(🈂)をひかれ(🏺)たも(💣)の(🦖)であり、あ(🚷)の藤(🚉)田(tián )東湖の『正気(📣)せいきの歌(gē )』(📪)なぞを好んで諳(ān )誦(🚮)あ(🤫)んしょ(🥨)うしたこ(😲)ろの心は今(🐬)だに忘(🕋)れられ(🥨)ずに(🌝)ある。この東湖先(xiān )生の子息(xī )むすこさんにあ(🔮)たる人を近くこ(💤)の峠の上に(🤸)、しかも彼の自(❣)宅に(🦀)迎え入(rù )れようとは、思(sī )いがけないこ(🚁)と(🧦)であ(💎)った(🗾)。平田(🤾)(tián )門人としての彼が、水戸(🈳)の最後(⏪)のものとも(💅)言うべき(😭)人(👠)た(🌁)ちの前に自分(⚾)を(🍐)見つける日のこ(🍔)んなふうにして来よう(🍖)とは、なおなお思いがけないことで(📩)あ(🕹)った。
その(🈷)日の戦(zhàn )闘は(👠)未(wèi )ひつじの(🥙)刻こ(❌)く(🙅)か(🛬)ら始まっ(⛱)て、日没に近いこ(🛐)ろに及(jí )んだが、敵(✈)味方(📗)(fāng )の大小砲の(🔶)打(🦒)ち合いでまだ勝(🥔)負(fù )は(🤥)つかなかっ(🥂)た。まぶしい夕日の反射を真面まともに受(🏽)けて、鉄砲の(😨)ね(🍼)らいを定(🗯)め(🔦)るだけ(😨)にも浪士側は不利の(🍃)位(👔)置に(🎇)立(lì(🏑) )つように(💮)なった。それ(💎)を見(jiàn )て一(yī(🈴) )策を(🤹)案じた(🕵)の(🕶)は参謀(🛄)の山国兵部(bù )だ。彼は道案内(💰)者の言(yán )葉で(😪)探(🔆)り(🌽)知っていた地(🍱)(dì )理(🍞)を考え(🏬)、右(yòu )手(shǒu )の山(shān )の上へ百(bǎi )目砲を引き上(🦃)げさせ、そ(🥤)ち(📉)らの方に(🧖)諏訪(🕓)(fǎng )勢(shì )の注意を奪って置いて、五、六十人ばかりの一(yī(✡) )隊(💭)を(🌵)深沢山ふかざわやまの峰(fēng )に回らせた。こ(🌖)の(🏐)一隊は左手(🌲)の河かわ(🚒)を渡って、松本勢の陣(🥒)地を(🏵)側面から攻(📒)撃し(🔩)うるような山の(⚡)上(😰)の位(🤫)置に出(chū(🚽) )た。この(💆)奇計(jì )は松(sōng )本(bě(🎟)n )方ばかりでなく(🧐)諏(zhō(🔀)u )訪方の不(bú )意をもついた。日はす(📸)でに山(🥩)(shān )に(🚹)入って(🍦)松本勢も戦い(🈚)疲れた。その時浪士(shì )の一人(rén )ひとりが山の(⛄)上から放った(🏄)銃(chòng )丸は松本(běn )勢を指揮す(🍙)る大(dà )将に(✴)命中した。混乱は(🧒)まずそこに(🚩)起こった。勢いに乗(📢)じた浪(làng )士の一(🏙)隊は小(🐉)銃(🕋)を連発しなが(⬆)ら、直下の(😉)敵(dí(🗨) )陣(🔠)をめがけ(✉)て山から乱れ降くだった。
この(📈)真(🕉)木和泉の死について(😕)、景(jǐng )蔵の所感(❣)もその手(🛀)紙(🤙)の中(🧑)に(🍃)書き添えて(🙋)ある。尊王と攘夷(yí(🛏) )と(🖋)の一致結合をねらい、それによって(🌭)世態の変(🗂)革を促そ(🏑)うと(🎥)した安政以(😆)来の志士の運動は、(🛐)事実に(👛)お(🌞)いてその中(➕)心の人物(📆)(wù )を失ったとも(🎡)言ってある(📥)。平田門人と(✳)して(🥑)の自分らは(🏐)――(⏮)こと(📥)に後(hòu )進な自分ら(🗼)は、彼(🥜)真(zhēn )木和(🍍)(hé )泉が生涯(🥑)し(😽)ょ(🚯)うがいを振(💨)(zhèn )り返(fǎn )って見て、(🎯)もっと自分らの進路を見さだ(😈)む(🔏)べき時(🏠)に到(🥧)達したと言(yán )っ(🎾)てある。
半蔵は長(🔲)い両(liǎng )国橋(🥜)の(😭)上(🎬)ま(👄)で歩(🎭)い(🤘)て行(háng )った時に言った(👏)。
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