xvideo みひろ7

A　ここま(🚍)で(🌇)書いて来て、かの罪深(🏟)き芸(🦇)術家は(🆕)、筆を投じてし(⤵)まいま(🚕)した。女(😗)房の遺書の(🎖)、強烈(🔫)な言葉を、ひとつひとつ書き写し(🕘)て(👜)いる間に、異様な恐怖に襲(👹)われ(📝)た。背骨を(🗃)雷に撃たれたよう(🎎)な気が致しました。実人(🛍)生(⛸)の、暴力的な真(💉)剣さを、興覚めす(🦉)る程に(📖)明確に見せつ(😫)けら(🕥)れた(💦)ので(🔵)あり(🎤)ます(💧)。たか(🌖)が女、と多少は(🐸)軽蔑を以(🏡)て接して(🚪)来た、あ(🌶)の(😯)女房が、こん(📊)なに(💈)も(🍜)恐ろしい、無茶なく(😡)らいの燃(🚝)える祈念で生きて(🤶)いたと(🥄)は、思いも(🐚)及ばぬ事でし(⬛)た(🔷)。女性にと(🦉)って、(💿)現(🦎)世の(☝)恋情が、こんなにも焼き(📡)焦げる程ひとすじなものとは、とても考えられぬ(😈)事で(🌥)した。命も要ら(🎽)ぬ、神も要らぬ、(🥁)た(🤷)だ(😉)、ひとりの男に対(🍈)す(📁)る恋情の完(🎟)成だけを祈って、(📼)半狂乱で(🍾)生きている(♊)女(🚍)の(🚨)姿(😴)を、彼は、(👷)いま(♒)はじめて明瞭(🧜)に知る事が出(🔈)来たのでした。彼は、(💚)もとも(💪)と女性軽蔑者でありました。女性の浅間(⚫)あさまし(🕴)さを知悉ちしつしているつもりであ(🚞)り(🛬)ました。女(🖊)性は男に(👅)愛撫され(📁)たく(😭)て生きて(🔦)いる。称讃されたく(👺)て生きている。我利我利。淫(🛹)蕩(🚱)いん(🧑)とう。無智。虚栄。死(🌳)ぬまで(🏹)怪しい空想に身悶みもだ(🕐)えしている(🍫)。貪慾どん(🗝)よ(🐖)く。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚(👣)顔。吝(💐)嗇り(🛬)んしょく。打算。相手かまわ(🌗)ぬ媚態びたい。ば(🍐)かな(🦐)自惚うぬぼれ。その他、女性(🔋)のあらゆる悪徳を(🚵)心得て(🛏)いるつもりでいたのでありま(🐛)す。女で無けれ(🤥)ばわからぬ気持、そ(🧔)ん(😔)なも(🦀)のは(✊)在り得ない。ばか(💌)ばかし(🐻)い。女は、決(🚛)して(🚍)神秘でない。ちゃんとわか(🌑)って(🏾)い(🌮)る。あれだ(🈁)。猫だ。と此こ(🕰)の芸(🥉)術家は、心の奥底に、そのゆるがぬ断(👐)定を(🙌)蔵していて、表面は(🐲)素(🕠)知(📴)らぬ振(🎑)りしてわが女(🥘)房にも、また他の女にも、当らず触らずの愛(💏)想のいい態度で接していました。また、この不幸の芸術家は、女の芸術家という(🏳)も(⏱)の(📒)をさえ、(🅱)てんで認めていませんで(🖊)した。当(👽)時(😽)の甘い批評家たちが、女の作家の二(🕎)、三の著書に(🕒)就いて、女(🥢)性(🎟)特有の感覚、女(🏛)で無(🧓)け(😻)れば出来ぬ表(🔪)現、男に(🔛)は(😯)とてもわからぬ此の心(📢)理、などと驚歎(🚛)の言辞を献上す(💊)るのを見て、彼はいつでも内心、(🦃)せ(😗)せら笑って居りま(💫)し(🏫)た。み(🔕)んな男(😏)の真似では(🤶)な(💡)いか。男(🔳)の作(🗝)家たちが(☔)空想(🧚)に(🚛)拠よっ(🖨)て創造した(🚭)女性を(🗒)見(🦎)て、女は、(🛂)これこそ真の私たち(🍄)の姿だ、と愚かしく夢中になって、そ(Ⓜ)の嘘の女(🔶)性の型に、む(🖍)りや(🌫)り自(👕)分(✡)を押し込めようとするのだ(🔟)が、悲しい哉(💊)かな、(😟)自分(🐌)は胴(🤟)が長(💄)すぎて、脚(🕗)が短い。要らない脂肪が多過ぎる。それでも、(🏂)自分は、ご(🧔)存じ無(🎵)い。実(🐰)に滑(🏋)稽奇(🐭)怪の形(🈳)で(🚨)、しゃなりし(🏌)ゃなりと歩いている(👲)。男の作家(🐳)の創造し(😼)た(🔔)女性は、所詮(💔)、その(🔑)作家の(🖲)不思(⛅)議な女装の姿(🍗)である。女では無(🕒)いのだ。どこかに男(🎉)の「精神(📚)」(🤖)が(🦒)在る(⏫)。ところが女(😮)は、か(🍳)えって(🛰)その不自然な女装の姿(🚨)に憧あこ(💟)が(🥡)れて(🍙)、そ(🧙)の(🦓)毛臑けず(💕)ねの女性の真似をし(🏤)ている(✖)。滑(🐔)稽の(♿)極であ(🌻)る。もとも(❄)と(⛸)女(🏘)で(🍛)あるのに、(📈)その姿態と声を捨(🤼)て、わざわ(🦋)ざ男(🔓)の(⏯)粗暴の動作を(👓)学(👍)び、その太い音声、(🔔)文章(🤯)を(🤾)「勉強」いたし、さてそれから、男の「女音」の真似をし(🥩)て、(🌌)「わ(🎞)たくし(🐘)は女でご(🎈)ざいま(🐪)す(🤕)。」とわざ(🆕)と嗄しわがれた声を(😉)作って言い出すの(🍇)だか(🚕)ら、実に、どうにも浅間しく複雑で、何が何(🧗)だか、わからなくなる(🏌)のである。女(👲)の癖に口鬚くち(🕑)ひ(🐅)げを(🔷)生やし、それを(🔝)ひねりな(🎌)が(🤟)ら、「そもそも女というものは(🍚)、」と言(🗓)い出すのだ(💓)から、ややこ(🔔)しく、不潔(🌎)に濁って、聞く方(🤕)にとっ(🦀)ては、や(🌇)り切れぬ。所謂いわゆる、(🙁)女(🚢)特有(🎉)の感覚(🤤)は(🗺)、そこには何も無い。女で無け(⏰)れば出来ぬ(🗨)表現も、何も無い(🙄)。男にはとてもわからぬ心(🈳)理なぞ(💃)は(⛴)勿論、在るわけ(🧘)は(💒)無い。もとも(💠)と(🐽)男の真似なの(🥑)だ。女は(📁)、(🕞)やっ(👅)ぱ(😼)り(🧤)駄目なものだ、(✳)とい(🎡)うのが此の中年の芸術家の(🛁)動か(🔏)ぬ想念であったのであります。けれども、(🙆)い(🏧)ま、(🕗)自身の女(🐿)房の愚(🎭)かではある(💥)が、(🤷)強烈のそれこそ火を(🕊)吐(💪)くほどの恋の主(👧)張を、(🤞)一字一字書き写しているうちに、彼(🔻)は、こ(⛵)れま(🧑)で全く知らずにい(🥠)た女(🌜)の(📩)心理を、い(🌆)や、女の生理、と言い直したほ(🐮)うがいいかも知れぬく(🌊)らいに、なまぐさく、また可憐な一筋の思いを(💐)、一(🧖)糸纏まとわ(🤭)ぬ(😬)素(🍜)はだかの(😴)姿(🙋)で見てしまっ(🍈)たよう(🧒)な気が(📭)して来たの(🏧)であ(🏜)ります。知らなかった(🌾)。女というものは、こ(🌅)ん(🛃)なにも(🔉)、せっ(🏛)ぱつま(🛺)っ(🈲)た祈(🛸)念を以て生きてい(🚙)るものなのか。愚(🏸)かには違い無いが、けれども、此の(🎬)熱狂的に一直線の(🦇)希求には(🔑)、(❓)何(🏜)か笑えないもの(⛑)が在る。恐ろし(🍇)いものが在る。女は玩具(😕)、(🧝)アスパラガス、花園、そんな(⬅)安(📭)易(💩)なも(❤)のでは無かった。この(🎨)愚(🍈)直の強さは(🥇)、か(😖)えっ(🔣)て(🌊)神と(🔰)同(🎪)列だ。人間でない部(📝)分が在る、と彼は、真(💅)実、(⛱)驚倒(🚛)し(🦏)た。筆を投(🏐)じて(🔯)、ソフ(🚁)ァ(🖥)に寝ころび、彼は、女房と(🕷)のこれ迄の生活を、ま(🍽)た(🧕)、決闘のい(🏏)きさつを(🔕)、順序(🚼)も(🚏)無(🗺)くちらちら(💪)思い返(👬)し(🐁)てみた(🍱)のでした。あ、(🤺)あ(🛑)、とい(🗑)ちい(🌐)ち合点がゆくのです(🕢)。私は女房(🍤)を道具と思(👨)っていたが、(⛑)女房(🕧)にとっては、(🔖)私は道具で無かった。生きる目あての全(🗿)部(🐞)であっ(🧗)た、(🐎)という事が、その時(😌)、その時の女房の姿態、(🚨)無(🍀)言の行動(🚀)で(🚙)はっきりわかるよう(🍑)な気(❓)がして(🥍)来た(🐰)のであり(🌘)ます。女(🔕)は(😯)愚かだ(🆕)。けれども、(🔞)なんだか(🍖)懸(🏿)命だ。とても(🛋)ロマン(🌧)ス(✳)に(🚋)なら(🛵)ない(🏝)程、むき出しに懸命だ(🗣)。女(🍦)の真実というもの(🍩)は(🈁)、と(🍕)ても、これは小説(🏆)にならぬ。書いて(🗨)はなら(😔)ぬ。神へ(😎)の侮辱(👵)だ。なるほ(🔩)ど、女の(📮)芸(📁)術家たち(🍬)が、いちど(💃)男に(🛡)変装して、そ(🌵)れ(🎡)か(🍐)らまた(⚪)女に変装して、女の振(🚔)り(🧒)をす(⛎)る、と(🎉)い(🌚)うや(🏑)やこしい手(🆘)段を(🏈)採用するのも、(🎊)無(✏)理もない(😥)話だ。女の、(🚇)そのまま(🐻)の実体を(🎞)、いつわらずぶ(🔑)ち(🍉)ま(🏯)けたら、芸術も何(😸)も無い、愚かな懸命の虫(🥡)一匹だ。人は、息を呑の(🏑)んでそ(✴)れを凝視するばか(➗)りだ(😤)。愛も(🐡)無い、歓びも無い、ただしら(🙍)じらし(🐄)く、興覚めるば(🚘)かり(🔙)だ。私(🥦)はこの短篇小説に於いて、女の(🍗)実体を、(🥫)あやまち(🌔)無(📔)く活写(🔕)しようと(🎾)努め(🏮)た(🚦)が、もう(🕴)止そう。まんまと(🍑)私は、失敗した。女の(🧚)実(🐸)体は、小説(💅)に(🛀)ならぬ。書いては(🔡)、(⏩)いけな(🐍)いものなのだ。い(🏓)や、書くに忍びぬものが在る。止そう。この小説は、失敗だ。女と(🖌)いうものが(🐲)、こんなに(🎹)も愚かな、盲目の(🕠)、それゆえに(🏓)半狂乱の、あわれな(🔪)生(💪)き(⤵)物だとは(🏏)知ら(😻)なかった。まるっきり違(✒)うも(🀄)のだ。女は、みんな、――(🍟)いや(🙉)、(🤺)言うまい。ああ、(🎌)真実と(🔢)は、な(🧞)んて興(🕶)覚(🔖)め(😍)なもの(🛺)だ(🚓)ろう。男は、ふいと死に(⛴)たく思いました。な(⛽)んの感(📔)激も無しに立って、「卓(🥂)に向い、そ(🤘)の時(🕒)たまたま記憶に甦(😩)って来た曾遊(🥈)そうゆうのスコットラ(🎡)ンドの(🐈)風景を(🧦)偲(💬)しのぶ(🦇)詩を二三行書くともな(🔏)く書き(Ⓜ)とどめ、新刊の(⏰)書物の(㊙)数頁を読むと(🎶)も(📪)なく読み終(💻)ると、『(🍧)い(🏕)やに胸騒ぎがするな』(🕑)と呟つぶやきながら、小机の抽(✅)斗ひきだし(🤢)から(🌆)拳銃(🙂)を取(🛀)り出したが、傍のソ(🦎)ファに悠然と腰を卸おろしてから(📲)、(🦃)胸に(⬛)銃(👖)口を当てて引金(😆)を引いた。」之これが、かの悪徳(🆖)の夫の最(🧙)後であり(🎫)ました、と言え(🍾)ば、(🤫)かのリイル・アダ(🐠)ン氏の有(👃)名なる短篇小(🤳)説の結末にそっくりで、(🤺)多少はロマ(🦀)ンチックな匂(🛷)いも発して(⚪)来るのでありま(💑)すが、現実は、決して、そんなに(🏩)都合よ(🈷)く割り切れず、此の(🚌)興覚めの強力な(🌟)実(😊)体(💡)を(💏)見(🚾)た芸術家は立(👍)って(🚙)、ふらふら外へ出て、そこらを暫しばら(🍳)く散歩し、(💌)やがて(🏘)また家(⛴)へ帰り、部屋を閉め切っ(🏮)て、さて(🌺)ソファにごろ(🆗)りと寝ころび、(😎)部屋の隅(🚀)の菖(🚍)蒲しょう(👙)ぶ(😥)の花を、ぼんやり眺め(😞)、また(🚋)徐おも(🎰)むろに立ち上り菖蒲の鉢に水差しの水をかけてやり、それから、いや(🌕)、別に変(🐸)った事(🗻)も無く(🤚)、翌あ(💭)くる日も、その翌る(🐖)日も(🔢)、(💂)少(🌅)くとも表面は(⬇)静かな作(🥐)家の生活をつ(🎲)づけ(💈)てい(👢)っただ(🚺)けの事で(🌳)ありました。失敗の(🍌)短(🕤)篇「女の決闘(🌺)」を(🤡)も(📼)、平(🍽)気(🦀)を装(👱)っ(🧕)て、その(📁)後間も無く(🍺)新(🎗)聞に発(🐷)表しました。批評家たち(🆒)は、その作品(🧔)の構成の不備を指(⤴)摘(🔐)しながらも、その描写の生(🧡)々(✴)しさを、賞(🍵)讃することを忘れませ(😧)んでした。どうやら、佳作(🎯)、という事に落ち(🔦)ついた様子(😠)であります(🎡)。けれども芸術家は、(💄)その批評(🌏)にも、まるで無関心(🤺)の(🐮)よ(🚕)うに、ぼん(🙏)や(📜)り(🌤)してい(🍐)ました。それから、驚くべきことには(🔁)、実にくだらぬ通俗(📙)小(💞)説ば(🕘)かり(⏫)を書くようになりました。いちど、いや(🖤)な(🎸)恐るべ(🧗)き(🍊)実体(💯)を見てしまった芸術家は、それ(😀)に拠(🐄)っていよ(🍚)いよ人生観察も(⛪)深くなり、その(🔆)作品も、所謂いわゆる、(🔼)底(🗿)光りし(⚡)て来るようにも(🔈)思われ(📁)ま(🗝)す(🌳)が、現実は、必ずしもそ(📚)うでは無いらし(🌈)く(🗝)、かえって、怒(❤)りも、憧(🤦)あこが(🏘)れも、歓びも失い、ど(📃)う(🥟)でも(🕔)いいという白痴(🎓)の生きか(🆓)たを選(🦏)ぶものらしく、こ(👋)の芸(📡)術家も、あれ以来とい(🍚)うもの(🕛)は、全く、ふやけた(📠)浅墓あさはかな通俗小説ばかりを(👳)書くようになりました。かつて世の批評(👦)家たちに最(🕚)上級の言葉で賞讃せ(🔉)られた、あの(💜)精密の(⛎)描写(🤑)は、それ以後の小説の片隅(🕰)にさえ、見つから(🐘)ぬようになりました。次(🛳)第に財(💌)産も(🕌)殖(♍)ふえ、体重(📨)も以前の倍(👱)ちかくなって、町内の人たちの尊敬も集り(🚭)、(🍅)知事、政治(⌚)家、将軍とも互角の交際(💧)をして、六十(🎰)八歳で(🔥)大往生いたしました。その(🙎)葬儀の華やかさは、(👸)五年のち(➿)まで町(🌲)内の人たちの語り草になりました。再(🦖)び、妻はめと(📨)らなかったのであり(🏳)ます。

A抑(❌)え(🥟)難い好奇心(🛏)に駆(🥘)られ(🚶)、犬が路上の匂にお(🐽)いを(🗓)嗅(🧑)かぎ(🏢)つつ自分の棲すみ家へ帰るように、私(🍲)は又其処から(🏺)見当をつけて走(🌩)り出した。

A空(👿)を仰いで(⏸)い(👷)た女は、その時さっと(⛹)頭を振り向けて、編(🎆)笠を傾けながら私(🐊)の方を覗き込ん(🦈)だ(🐥)。

Aい(😫)つ(💈)の(✈)間にか土庇の外からさし(🏀)て(🎇)いる日の(🎾)光が弱く(🖲)なって、部屋の隅(💵)々すみずみに暗(👽)い蔭が作られていた。老人は上田(👺)紬つむぎ(🕍)の万筋まんすじの単衣ひとえの下に夏痩や(🌼)せ(⬆)のした膝頭ひざ(🐞)がしらをそろえて、(⏸)団扇(🏀)うちわで蚊(🥕)遣かやりの煙を(🙈)追(👞)いながら、思い(🌝)なしか(🌥)眼ぶたをしばだ(📗)た(🔱)い(🎎)て(🙂)いるのは(🆘)、除(🍸)虫菊に咽(🎮)むせんだ(👧)の(🚰)かも(🔆)知れない。………

A私は(😄)この、熊谷(🔴)の言葉が(🥇)又癪しゃくに触(🎷)りました。「踊ってやんな」とは何(🔪)と云(✌)う云い(🏓)草だ(🤹)。己(🛺)を何だと思(🔈)っ(😈)ているのだ？　(🙌)この青二才(🚐)が！

A建(🗡)暦(🦉)二年(🆘)壬申。二月(🤵)大(🔞)。三日(🥕)、庚(🚯)辰、晴(🐍)、辰刻(💒)、将軍家(🥠)並びに尼御台所、(🛎)二(🛃)所に御(🆎)進発、相州、武(🛑)州、修理(🈷)亮以下(🗝)扈従(🍂)すと云(🤚)々。八(🥚)日、(⏩)乙酉、将軍(💿)家(🦗)以下二所よ(🦏)り御帰著。十(🔆)九日、丙申、京(👎)都の(🖕)大番、懈緩の国々の事(🙅)、之を尋ね聞(✡)召(🍵)さるるの後に就いて(🐬)、今日其(💀)沙汰(😶)有り、向後に於ては、一ヶ月も故(🐶)無くして不参せし(♋)め(📟)ば(🚼)、(🐮)三ヶ(🏂)月(✝)懃め加ふ可きの由、諸国(⌚)の(🌚)守護人(🎹)等に仰せらる(🌞)、義盛、(🗞)義村(🥞)、盛時之を奉行す。廿八日、乙巳、相模国相漠河の橋数ヶ間朽ち損ず、修理を(🖊)加(🎫)へらる(🛷)可きの由、義(🍞)村之を(⛩)申す、相(😜)州、広(⬅)元朝臣、(🤲)善(🏎)信の如き群議有り(🌹)、去る建久九年(😵)、重成(🌚)法師之(🦂)を新造して供養を遂ぐ(💿)るの日、(🍗)結縁の(👚)為に、故将(🎩)軍家渡御、還路に及びて御落馬(✝)有り、(🚊)幾(🤡)程を(🗳)経ずして(🛠)薨じ給ひ畢(💤)んぬ、(🤭)重(❣)成法師又殃(🐉)に逢(🆕)ふ、旁吉事に非ず、今更強(🔮)ち再興(🚼)有らずと雖も、何事の(🚬)有ら(💛)んやの(🐮)趣、一同するの(🏣)旨、(🌕)御前に申(👌)すの処、仰せて云ふ、故将軍の(💰)薨去は(🕚)、武家の権柄を執ること二十年、官位を極めしめ給ふ後の御(🍫)事なり、重成(🕚)法師は、己の(🍘)不義(🏗)に依り(🚦)て、(🐀)天譴を蒙るか(🚏)、全(🔛)く橋建立の(😵)過に非ず、此上(🏷)は(🦆)一切不吉と称す可か(😓)らず、彼橋(⛔)有る(🌈)こと、二所御参詣の要路として、民庶往反の煩(🤚)無し、其(🎥)利一に非ず、顛倒せざる以前に、早く修(🍧)復(🤟)を加(🐅)ふ可きの(🛄)旨、(🏦)仰出さる(🌱)と云々(🎪)。