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A「(🌏)云うてみることはみ(⤵)る(💚)け(🥏)れど、雪姉きあんちゃ(🥓)んそ(🥤)ない云い出し(😭)たら、あかんやろ思(🕧)う(🕷)わ」

A「横浜と云う(🙍)のは、誰(🖲)の(🦁)所なんです？(🕴)」

Aお俊し(😵)ゅ(㊙)ん伝兵衛　(📫)（追抱）

A　ま(📗)た、こ(👃)んな話も聞いた(🚶)。

A春(📛)琴、ほ(🔯)んとうの(㊙)名は(💓)鵙(🥡)屋(🕰)琴もずやこと、大阪道(🍲)修町どしょうまちの薬種商の生れで歿年(🏌)ぼつ(✨)ねんは明治十九年十月(👷)十四日、墓は市内下寺町の(🤫)浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼうじ(🐄)にあ(🔹)る(⏳)。せんだって(🎊)通りかかりにお墓参りを(👵)する気になり(💻)立たち寄よ(🗣)って案内を乞こうと「鵙屋さん(⛩)の墓(🛠)所(🕷)はこ(✡)ちらでござい(🍍)ま(🤥)す」といっ(💒)て寺男(🆚)が本堂のうし(👔)ろの(🈹)方へ(🔵)連れ(📙)て行(💃)った。見るとひと叢(👅)むらの椿(😌)つばきの木か(😷)げに鵙屋家代々の墓が(🦐)数基ならんでいるのであったが琴女の(🕧)墓ら(🈂)しい(🎫)も(🐴)のはそのあたりには見(📚)あ(🕜)た(🗾)ら(🕣)なかっ(👜)た。むかし(🤾)鵙屋家の(😹)娘むすめにしかじ(📿)かの人があったはず(🥞)ですが(🗳)その人の(📱)はというとし(🐟)ばら(📶)く(📔)考え(🥐)ていて「(👃)それならあれにありますのがそ(♉)れかも分(🦎)りませぬ」と東側の(🚾)急な坂(🌇)路にな(📏)っている段々の(🚾)上へ連れて行く。知っての(🔂)通り下寺町の東側のう(🍋)しろに(🗻)は生国魂い(🏗)く(🐤)たま神社の(📦)ある高台が(👴)聳そびえ(🌀)て(📱)いるので今いう急な(🎒)坂路は寺の境内(💺)けいだいからその高台へつづ(📖)く斜面しゃめんなの(🔌)であ(⛽)るが、そこは大阪にはちょっと(🌪)珍めずらし(🏨)い樹木の繁しげ(🎾)った場所であって琴(🔁)女の墓はその(🔴)斜面の中腹を平らにしたささやかな(✴)空地あ(🖍)きち(😫)に建って(⭐)いた(🍅)。光誉春琴恵照禅定尼、と、(🛠)墓石(🐆)の表面に(⏯)法名を記(🏴)し裏面に俗(⌛)名鵙屋琴、号(🍛)春琴、(👿)明治十九(📕)年十月十四(🦑)日(💍)歿、行年(🍃)ぎょうねん(🈂)五拾八歳ご(🌹)じゅう(🐇)は(🦕)っさいとあって、側面に(📹)、門(👲)人温井(🔮)ぬ(🕙)くい(👮)佐(⏹)助(🕝)建之と刻し(🌁)てある。琴女は生涯しょ(💬)う(🍘)がい(🏆)鵙屋姓せいを名の(✳)っていた(👾)け(🚲)れども(🗾)「門人」温井検(🚴)校け(🌄)んぎょうと事実上の夫婦ふうふ(📹)生活を(💶)いとなん(🙃)でいたの(👓)でかく鵙屋家の墓(💱)地と離は(🛡)なれたとこ(🉑)ろ(💼)へ(💿)別に一(🈚)基を(🎀)選ん(🍃)だので(😽)あろう(❕)か(🐪)。寺男(⏩)の(🗜)話では鵙屋(🗻)の(🎿)家はとうに(🗞)没落ぼつらく(🏔)し(💿)てしまい(😸)近年は稀まれに(🔢)一族(👆)の(🥉)者がお参りに来るだけ(🕠)であるがそれも琴女の墓を訪(🌘)おとなうこ(🔔)とはほと(🎐)んどないので(💠)こ(🛺)れが(🈚)鵙屋(⬇)さんの身内(🥇)のお(📐)方のものであろうと(🤥)は思わなかったという。す(♋)る(🧗)とこの仏さま(🌤)は無(🥡)縁(⚓)む(🥞)えんになっているので(🍾)す(🌟)かというと、いえ(🔘)無(🗻)縁という訳ではあり(🥉)ませ(💻)ぬ萩(💋)はぎの茶屋の方に住んでおられる七十(🐋)恰好かっこうの老(🌱)婦人が年に(🎨)一二度お参りに来(😪)ら(🎒)れます、(👵)そのお方はこのお(🐣)墓へ(🌍)お参りをさ(😒)れて(🤮)、(🚁)それから(🔩)、それ(🧢)、(⏫)ここに(📒)小さなお墓があ(☕)るでしょうと(🙆)、その墓の左脇ひだりわきにある(😴)別な墓を指し(🕖)示し(🔒)ながらきっとそのあとでこ(😙)のお(🌼)墓へも香華こうげ(🐱)を手向たむ(🎆)けて行かれま(🍱)すお(♟)経料な(🛠)どもそのお(🔵)方(🦄)がお上げに(👃)なりま(📻)すという。寺男が示し(🚶)た今の小さな墓標の(😭)前(😑)へ行(🦃)っ(🗯)て(🍷)見ると石の大きさは琴(🍥)女の墓(🕡)の半分く(🚹)らいである。表面に真誉琴台正(📊)道信士と刻し裏面に俗名(💚)温井佐助、号琴台、(🚶)鵙屋春琴門(📳)人、明治四(🔺)十年十月十四日(🚏)歿、(✡)行年八(😁)拾三歳とある。すなわちこれが温(🛋)井検校の墓(🤸)であった。萩の茶屋の老婦人という(✈)の(🥨)は後に出て(🐠)来るからここには説く(💥)まいただこの(🐁)墓(🔬)が(🥢)春琴の墓に(🚲)くらべ(🤟)て小さくかつその墓石に門人であ(💗)る旨むねを記し(😒)て(👖)死後に(🏵)も師弟の礼(🤼)を守(🔛)っ(🌪)て(㊙)いるところに検校の遺(🍎)志がある。私は、おりから(📁)夕日(📄)が墓(🕞)石(💐)の表に(💘)あかあかと照(🐨)ってい(🎳)る(🛐)その(📐)丘お(🏸)かの上に彳たたず(🏜)んで脚下にひ(➖)ろが(🕗)る大(🌾)大阪(👅)市の景観を眺なが(🧒)めた。けだしこのあた(🍫)りは難波津なにわづの昔から(🙇)ある丘陵きゅうりょ(🚝)う地(🏈)帯で(🔛)西向きの高台がここ(🥜)か(👆)らず(🚦)っと(🎽)天(😞)王(🤱)寺てん(📑)のうじの方(🕐)へ(😨)続(🦌)いている。そ(🐌)して現在では(🥌)煤煙ばい(🥂)えん(♿)で痛めつけられ(📏)た木の葉や草の葉に生色がなく埃ほこ(💻)りまびれに立たち(🥋)枯か(😪)れた大木(📲)が殺風景さっ(🏧)ぷう(👨)けいな(🤳)感じを与えるがこれらの墓(🏯)が建て(🌬)られた当時はもっと鬱蒼う(🌔)っそうとして(😟)いたで(🚞)あろ(🙊)うし今も市内の墓地としてはまず(💔)この辺が一番閑静(📷)かんせいで(👚)見晴らしのよい場所であろう。奇(💖)く(🚽)しき因(🌸)縁いんね(🛌)んに(📋)纏ま(👈)とわれた(🚌)二人(🔮)の師弟は夕靄ゆう(🔘)もやの底(✳)に大ビ(🌯)ルディングが数知れず屹立きつり(🎭)つする(👾)東洋一の(💪)工(🚗)業(🥐)都市を見下しな(🔟)がら、永(🚫)久にここに眠ねむっているのであ(💃)る。それにしても今(👁)日の大阪は検(🍸)校が在り(🦑)し日(🥘)の俤おもかげをとどめぬま(♓)でに変って(⛲)し(🐆)まった(👹)がこの二つ(👖)の墓石(💾)のみは今(🐕)も浅(🅱)からぬ(🛴)師弟の(✉)契(💹)ちぎ(🦈)りを語り合ってい(🥢)るよ(🌇)うに見える。元来温(💪)井検校の家(🕵)は日蓮宗にちれん(🐤)しゅうであって検校(🏨)を除く温(🕵)井(🌦)一家の墓は検校の故郷こき(🐣)ょう江州ごう(🤞)しゅう日野町の某寺にある。しか(🚡)るに(💮)検校が父祖代々の宗旨しゅうしを捨(😳)てて浄土宗に(🥙)換かえたのは墓にな(🚭)っても春琴女の側(🕒)そばを離れまい(✳)という殉情じゅん(🌳)じょうから出(🙎)た(🍠)もので、(📱)春(🏉)琴女(🍞)の(💷)存生中、早くすでに(👻)師(📇)弟の法(🛃)名、この二つの墓石の位置、釣合つりあ(🌔)い等が(🌶)定められてあったと(🗾)いう(❓)。目分量で(❎)測っ(⚡)たところでは春琴女の墓石(❕)は(🥡)高さ約六尺検校の(🌫)は(👲)四尺に足らぬ(🙋)ほどであろ(👆)う(💢)か。二(🎤)つ(🌛)は低い石甃いし(🍹)だたみの壇だんの上に並んで立っ(💚)ていて(🏍)春琴女の墓の右脇みぎわき(🏛)にひと本もとの松まつが植えて(🕛)あり緑(♒)の(🐻)枝が(🍑)墓石の上へ屋根(🔊)のよ(🥂)う(🐟)に伸のび(😁)ているの(😡)で(🐯)あるが(🐦)、その枝の先が届かなくなった左の方の二(👲)三尺離れたところに(🏀)検校の(🍧)墓が鞠躬加きっきゅうじ(🧛)ょとして(🐑)侍坐じざするごと(🖤)く控(🥛)ひかえている。そ(🎋)れを見ると生前(💟)検(🏬)校がまめまめしく師に事(🚌)つか(⏰)え(🎱)て(🎈)影かげの(🤔)形に添そうよ(💞)う(🐆)に(🈲)扈(🎠)従こしょうし(🚅)ていた有様が(💍)偲し(💋)のばれ(👿)あたか(♒)も石に霊れいが(🦄)あって今日もなおその幸福(💾)を(🕝)楽しんでいるようで(🍞)ある。私(🚯)は春琴女の墓前(🅾)に(📤)跪ひざまず(🎐)いて(📗)恭うやうや(🍧)しく(🤺)礼をした後(🚯)検校(🌶)の(🤣)墓石に手(🏵)をか(🎻)け(👄)てその石の頭を愛撫あ(🚃)いぶしながら夕日が大(🥔)市(🍧)街のかなた(🍫)に沈しずんでしまう(📱)まで丘の上に(🍤)低(🍡)徊(🚸)ていかいしてい(📡)た

Aトテモ　(🧦)ヲカシ(🍺)イ　オモシロイ(🕵)