わた(🏣)しは自(zì )分の心(xīn )もやわらかく物にも(🥟)感じやすい年ごろに、(🍭)栗本(🙁)(běn )先(xiān )生(shēng )のような人(rén )を(🚧)知(zhī )ったことをしあ(🍛)わ(🚛)せに思(sī )います。わ(👤)たしが(🏹)本所の(✳)北二(èr )葉(🏹)町(🔘)をおたずねし(💓)たこ(🍱)ろは(➖)、先生(shēng )はもう七十を(🥄)越(🏍)し(💘)て(💴)いま(🚦)して、いろい(✡)ろな種(zhǒng )類(🌌)の芍薬し(🌿)ゃく(🈹)やくを(🛶)庭(👘)(tíng )に植えその住(🎓)まいを(🌘)も「借(jiè )紅(hóng )居しゃくこう(🛡)きょ(🛥)」と名づけて、長(➕)い生涯(🤕)しょうがいの(🦅)お(🛷)わりの(😛)ほうの日を(⏫)送(🕷)(sòng )っていました(😂)。先生(⛑)から見れば、わたしは子供のようなも(🦀)の(🛶)でし(🌛)たが、(😰)おたず(🔃)ねす(🍛)るたびによ(🐈)ろこんで迎えてください(😗)ま(㊙)し(🙊)て、
老人(🕛)は(🚱)わたしのよ(🍥)う(📯)な年(⛰)のちがったものをもよろこ(🖤)んで迎えてくれ、い(🌿)ろいろな話をし(🧙)てくれました。刀(🏓)剣(👧)の(🐒)ことを書(㊗)いた本(běn )な(🉐)どをも(🎫)出して見(🍮)(jiàn )せてくれました。その中には古刀と新刀(🧝)の歴史が図(tú )で(🦔)わかるように説き明かし(📵)てありましたが、それぞれ(🎫)の流(liú )儀のちがいと言いますか、図にあら(🗽)わ(🛵)れた(🖱)焼き(🏸)刃の模(🤬)様がち(🥁)ょうど(🏧)海の岸に寄せてはかえる潮の花の紋の(🌊)ように(☝)見(🕢)えまし(🚡)た。焼(✈)き(🎃)刃(🕧)の模(🕎)様ほど刀鍛冶の気質をよくあら(📣)わすものも(🤹)ありません(🌊)。あ(🥣)るものはすな(💤)おに、(🈯)あ(🍫)る(👜)も(🗿)の(⬇)はするどく、あるものは花やかにとい(🛂)うふ(🉐)うに。
当時は刀(dāo )鍛冶で妻子つまこを(🏬)養うこともできない(🚹)ような時であった(📬)といいます。それで妻子を養お(🍤)うとす(🌜)るには、(🐜)どうし(🔌)ても古刀の(📌)「にせもの」(⏫)を(🍓)作るよりほかにそ(🙍)の(⛑)日の暮らしよう(⛽)がありません。当(🚶)時、(😮)はぶりのいい(🧟)刀(🏈)(dā(💴)o )鍛冶という(〽)刀鍛冶(yě )はみな、そういう「にせもの」を作って売(👓)っ(😃)ていたとい(🤦)います。来助老人はそれ(🕹)ほど刀の道のすたれたのを悲しみ(🥧)ま(⏩)して(👎)、草ぶ(🌖)かいい(⏯)なかに(⚽)引(🔈)きこむ気にも(❕)な(👶)ったのでしょう。刀鍛(👢)冶としてその道に一(yī(🥃) )生(☝)を(🕔)ささげ(💭)るためには、妻(qī )を(🍿)も(💁)持(chí )つまい(😒)、子を持(chí(🍏) )つま(👧)いと(🥢)いう、そ(🌶)んな(🛹)決(💬)心にも至っ(💖)たの(🌑)でしょう。百(bǎi )姓のく(🤮)わやか(🕔)まを打ちなが(⬛)ら、三十年(nián )も(㊙)じっとしんぼうしているようなこともそこか(🎲)らは(🐬)じ(🦐)まってき(🌹)たのでしょ(📨)う。聞(wén )けば聞(wén )くほ(🔎)ど、わたしもたずね(🧥)て行(🧚)って(💺)みたくなったものです(🤭)から、そ(🐴)のことを茶丈のむ(⛸)す(⛳)こに話したところそんなら(🎦)いっ(🍊)しょに行ってあげましょうと言っ(🏺)て、こころよく引き受(🍛)(shòu )けて(👹)くれ(⛸)たので(😈)す(😾)。
鹿野山(🧚)は上(shà(🏚)ng )総(📤)かずさと房(🎎)州(🤤)(zhōu )の両(🏯)国に(👻)またがっている山です。わたしの越した峠は(📻)そ(💚)の山(shā(🆔)n )つづきで、峠の上に一(🗒)軒(xuān )屋(🐡)(wū(🏄) )のある(🎊)ような(👷)ところでした。通(🖼)(tōng )る人も(🕘)ま(🗂)れでした。わたしはそれより以(🔫)前に伊(yī )賀(➰)(hè )いが(📧)と近江(jiāng )おう(⬛)みのさみ(🚤)し(💆)い国境(🕥)くにざ(⬇)かいを歩いて越したこ(⏳)ともありますが、鹿(lù )野山の峠道はも(🌦)っ(🔵)と(🐒)さみし(🕦)い(😵)ところでした。
仙台(🤣)(tái )へ来(lái )た当座、しばら(🥊)くわたしは同(🦆)(tóng )じ(🔞)東(dō(🚇)ng )北学院(🏤)へ教えに通う図画(huà )の教師(🐸)で布(📊)施(🎢)ふ(🏃)せさんという(🍳)人の家に置(🎡)いて(🍂)も(⏳)らいま(⏹)し(🥡)たが(🔣)、その家は広(guǎng )瀬川(🗑)ひろ(🚋)せがわのほと(🚵)りにありました(🆗)。遠く(🥑)光(🌱)(guā(👺)ng )るよいの明星が川(🛒)(chuān )向こう(🤤)の(👬)空によく見えました(⛪)。母からも東京(📚)のお友(➖)だちか(⏮)らも離れて(💨)行(🦖)っ(⏫)て、旅(lǚ )の(🌫)空にそんな一つの星(xīng )のすが(🅿)たを見つけたのも(🤬)うれ(🥞)しく思いました。
四(🚽) ははき木(mù )
前にもお話ししたように、木曾の古道は(🥊)深い(⏺)山(😠)の(👠)中にありま(🛍)して、道に迷う旅人も(🛵)す(🎌)くなくな(😐)かっ(😄)たところから、そんな言い伝(📱)えが生(shēng )まれてき(🦄)たのでしょ(🎳)う(🗼)。ははき(📅)木(🍺)とは「ほ(🚠)うき(⛱)ぐさ」のこ(⌛)と。高さ四五(🐜)尺(🍷)ぐらいの草。平(pí(🌐)ng )地に(🚛)あって(🧣)そ(🧥)う遠(🤨)くか(❓)ら望まれるも(🗻)の(🕘)でもありませ(🐚)ん。これはや(🗾)は(🍅)り高いところから見お(🕕)ろ(🥇)し(🍺)た感じで、谷底(dǐ )に隠れている(🏑)山里(lǐ(👧) )の草のこと(🛥)を言ったも(✏)の(💑)で(🔻)しょう。その(🏔)ははき木が(🤰)行っても行っても遠くな(🐘)るというところに(🕖)、けわしい山(shān )道(dào )を踏(tà )みなや(👉)んだ昔の人の旅の思いも(🕡)あらわれていると思(🚴)(sī )います。おもしろい(🍆)言い伝えではありますまいか。こ(📃)の言(yá(🐖)n )い伝え(🕔)にこと(📜)寄せ(📕)て、(🏅)あ(🏮)るかと(🎚)思(📫)えば(🎃)な(🕐)いもの(🛥)をは(🕓)はき(🌅)木に(❣)たとえた古い歌も(🕤)ありますよ。
この人(rén )は本名を(🚎)お(⏲)嘉志か(🍄)しさんといい、横浜フエ(🛠)リス女学(xué )校(🆎)(xiào )を早く卒(zú(✖) )業して、巌本(bě(🥥)n )いわ(🈺)も(😯)とさんにかた(🛷)づい(🎫)た人(rén )で(🔟)すが(🎾)、(👽)その学才と人が(😗)らとはむかしを知って(❓)いるものに(🎩)惜しま(🐻)れたばかりでなく(😝)、お嘉(🎂)志さんのだんなさん(🦏)はまた当(dāng )時明(míng )治女(🍥)学校の校(👞)(xiào )長(zhǎng )でも(🕺)あり女(nǚ )学(💘)雑誌社(👑)の社長(zhǎng )でもありまして、『女学(🌈)(xué )雑誌』(🤓)と『評(píng )論』の二雑(🔵)誌を(📥)出して(🛳)いましたから、学校(🚫)や雑誌(🐭)に関(wān )係のある男(❌)女の人た(🀄)ちまでが新しい墓(🥤)(mù )じ(🍵)るしのま(🈷)わりに集まりました。
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