このお触れ書の中に「御進発(fā )」とある(🥥)は、行(há(🗾)ng )く行く将(jiā(😮)ng )軍の出馬することもあるべ(⛔)き大(dà )坂城への進発をさす。尾(🔮)張大(dà )納言お(😿)わりだ(🦁)いなごんを総督に(🔄)す(👰)る(🛋)長(zhǎng )州征(zhēng )討軍の進発をさす。
この長(zhǎng )逗(dòu )留の中(🈴)で、わずか(⏬)に旅(💏)(lǚ )の半(🚼)蔵(zāng )を慰めたのは、(🌅)国(♿)(guó )の方(😭)へ求(🏁)(qiú )めて行きたい(😜)も(🏇)のもあ(✈)る(🔩)かと思っ(⏩)て本屋(wū(🔷) )をあ(🍼)さ(✖)った(🕤)り、江(🤣)戸にある平田同門(🐡)の知人(🔹)を訪(🔱)た(📋)ずねたり、時には平(píng )田家を訪ね(🆖)てそこ(👬)に留守(🐪)(shǒu )居(🌴)する(📗)師(🗜)鉄(🤪)胤(yìn )かねたねの家族を見(💗)舞(🐇)っ(✍)たり(🌏)するこ(😀)と(🛺)であった。しかし(🍆)それにも増(zēng )し(💉)て彼が心を引かれ(🐣)た(⌚)のは多(📋)吉夫婦(fù )で、わけても(😤)かみさんのお隅(yú )のような(🛎)目の光った(🚗)人を(❔)見つけたこと(🅰)で(🍌)あった。
「浪士のことについ(⏮)て(❗)ですか(🧖)。本陣(🕗)(zhèn )問(🤙)屋へはなんと(⏸)も言(yá(⌛)n )って来ません(🐉)。」
こ(📌)の家(⏳)へは、亭主(🛥)が俳(pá(🤥)i )友らし(🍂)い人たちも訪たず(🧡)ねて来(⚫)れば、近(🔨)くに住む相撲す(💅)もう(🎞)取りも(🌋)訪ねて来る。かみ(📟)さんを力(😼)にして(♏)、酒の席(🚗)(xí )を取り持つ客商売から時々(🍘)息抜(🗞)きにや(😶)って来(🔗)るような芸妓げい(🍯)ぎもあ(😝)る。かみさんとは全く正反対な性(xìng )格で、男か(📚)ら男へと(📄)心(xī(📪)n )を(🐓)移すような女でありながら、しかもかみさんとは一番仲(zhòng )がよくて、気持ちのい(🍹)いほど江戸(🈲)の(🍿)水に洗われたような(🦈)三味線しゃみせんの師匠(jiàng )もよく訪(fǎng )ねて(⤵)来(lái )る。
三百(🐦)人ばかり(🖨)の後陣(🙄)の者は容易に(♐)下諏訪へ到着しない(🐳)。今度の戦闘(🦏)の(🐽)遊(yóu )軍(👰)で、負傷者など(😂)を(🐖)介抱(bà(🎻)o )する(🎛)のも(➗)それらの人(🧝)たち(🚎)であ(⛅)ったから、(🤮)道に隙(xì )ひま(🎻)がとれ(🍯)ておくれ(🌍)るものと知れた。そ(😌)の(🐇)間、本陣に集(❗)(jí )まる幹部のものの(🏺)中にはすで(🌡)に「明日」(🍢)の評定がある。もともと浪士ら(🖖)は(⏺)高島城を目(mù(🐕) )がけて来たものでも(🌑)ない。西(xī )への進(jì(🦒)n )路を切(🦆)(qiē )り開くためにの(👖)み(🧞)、や(📺)むを得(🆙)ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪(👟)戦したまで(⏲)だ。そ(🎭)の(📕)夜の評(♓)定(dìng )に上ったは(🔠)、前途にどこをたど(♿)るべきか(♋)だ。道は二つあ(🥪)る。これから塩尻(🥝)峠しお(📻)じりと(🐀)うげへかかり(🛠)、桔(🏁)梗きき(😾)ょうが原(yuán )はら(🚒)を(♑)過(guò )ぎ、洗(🥙)(xǐ(💹) )馬せば本山もとやまか(🍞)ら贄川にえがわへ(🍟)と取っ(👫)て、(💀)木曾きそ街(jiē )道(dào )を(💍)まっ(🔔)すぐに進むか。そ(🍤)れとも岡谷(gǔ )おかや(🤼)辰(chén )野たつのから伊那(nà )いな道(🥤)へ(💑)と折(shé(📉) )れ(💠)る(🌓)か。木(🤱)曾福(🐼)島(🏍)の(💌)関所(🚭)を破(🎍)ることは浪士らの(🦅)本意ではなかった。二十二(🏠)里余に(🐌)わ(👇)たる木曾(céng )の森林(lín )の間は、嶮岨けんそな山(🈯)坂(⏩)(bǎn )が多く、人馬(🐘)の継(jì )立つぎた(👻)ても容易でないと見なされ(👾)た。彼らはむしろ谷(💚)も広(💘)く間道も多い伊(yī )那の方をえ(🍷)らんで(💸)、一筋の(🔜)血路をそ(🗻)ち(🚦)らの(🏃)方に求めようと企(📭)て(👬)た(🌋)のである(🖤)。
一(👆)、(💜)飯田藩は弓(gōng )矢沢(zé )の防備を撤退するこ(🥌)と。
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