フェラ 動画《kinkicam》2行目ライン
kinkicamあらすじ
○ 射・御(💯)＝＝禮・楽・(㊗)射・御(yù )・(📞)書・数の(🛄)六芸(🚡)のうち射（弓(➡)の技(🎯)術）と御（(🐶)車馬を御する技(jì )術）と(🤸)は(🤧)比較的容易で下等な技術(🛄)(shù )とさ(💯)れており、とりわ(🎛)け御(👬)がそうである。孔子は(👽)戯れに本(👛)章のような(🤭)ことを(🏴)いいなが(🙂)ら(🛰)、暗に自(zì )分(🤟)(fè(🏏)n )の本領(lǐng )は一芸一能に秀でることにあ(🧝)るのではない、村(cūn )人たちの(🍟)自(🏸)(zì(🛺) )分に対(🏓)す(🦅)る(💾)批(🎱)評(píng )は的(🦄)をはずれ(😹)て(🚵)いる、という意(🆗)味を門人(🎹)たちに告げ、その(🧦)戒(🏏)(jiè )め(🉐)としたものであろう。
○ (⛴)孝(xià(🦇)o )経(jīng )によると、曾(❎)子は孔(kǒng )子に「身体(🏛)(tǐ )髪膚こ(👉)れを父母(mǔ )に受(🥙)く、(👲)敢て毀傷せざるは孝の始(shǐ(🐸) )な(🔬)り」(🥢)という教(jiāo )えをうけて(🐨)い(🚪)る。曾子(🤭)(zǐ(🥌) )は、それで、手(shǒ(🚤)u )や足(🍡)に(💰)傷(🌩)のないのを喜(🐦)んだことはいうまでもな(💢)い(⚫)が(🔵)、しかし、(🚵)単に身(🥒)体の(🐈)こ(🚹)とだけを問題にしていた(🥉)の(🎛)でないことも無(wú )論(lùn )である。
○ 囘(huí )＝＝門人顔囘（顔(yá )渕）
五（一八(bā )九）
○(🔆) 鳳鳥(📤)＝＝鳳(fèng )凰。麒麟・亀(guī(⚾) )・竜と共に四霊と称せられ、それらが(😏)現わ(💸)れ(💥)るのは聖(shèng )王出現の(🕵)瑞(♏)祥(🥋)だと(😡)信ぜられていた。
○ 政(🕷)治家の態度、顔(🥀)色、(😕)言語と(🚝)いう(💮)もの(⚽)は(💼)、いつの時(🛡)代で(👧)も共(🎍)通の弊があるも(💢)のらしい。
一二（一九六(🌛)）
○(😽) 次（(👱)原文(wé(❌)n )）＝＝一般に「(🌾)つ(🎣)ぎ」「第(🤵)(dì )二」の(🌙)意味に(😳)解(🍣)(jiě )され(🗾)ているが(🕍)、(🏈)私(📎)は(💭)「途次(🛶)」などという場合の「次」と同(tóng )じく、目標に達する一(yī )歩手(shǒu )前の意に解し(📟)たい。
「先(xiān )生の徳は高(✨)(gā(⬆)o )山のよう(😸)なものだ。仰(yǎng )げ(🍡)ば仰ぐほ(🕕)ど高(gāo )い。先生の信(🖋)(xìn )念は金石のよう(🍌)なものだ。鑚(📏)き(⛓)れば(🚾)鑚きるほど(⛎)堅(🍛)(jiān )い。捕捉しがたいのは先(xiān )生の高(🚝)(gā(🚵)o )遠(🗄)な道だ。前にあるかと(🕊)思うと、たちまち(🗿)後ろ(💂)にあ(💓)る(🏑)。先生は順序(🎟)を立てて、一(yī )歩一(🍷)歩(🚨)とわれわれ(🕷)を(🙄)導き、われわれの知識をひろめるには各(gè )種(🤟)の典籍(jí )、文物制度(🥧)を以(yǐ )てせら(💞)れ(😀)、われ(🛤)われの(🥇)行動を規制(zhì(♈) )す(✅)るには礼を(😭)以てせ(📌)られ(⌛)る。私(🌶)はそのご指導(🏝)の(🍅)精妙さに(🤑)魅せ(🕎)られて、やめようとしてもや(🤡)めるこ(🈚)と(🤕)が出来(🔜)ず、今日まで私の才(🍒)能のかぎり(🦈)をつくして努力して来た(🕛)。そして今では、どうなり先(🙇)生の道の本体(💀)をはっきり眼の前に(🔸)見(jiàn )ることが出(🎍)(chū )来(🌈)る(🅰)ような気がす(🕹)る。しかし、いざそれ(🌫)に追(zhuī )いつ(🗨)いて(😽)捉えようとすると、や(🤒)はりどうにも(🏌)ならない。」(🎌)
○ 孔子が諸国(😎)遍歴(lì )を終つて魯に帰(🦒)つたの(🕸)は。哀公(♈)の十一年で、六十八(🍽)歳(suì )の時(🎱)であ(🎳)つたが、その後は(🧐)、直(🌐)接(♿)政治の局にあたることを(📋)断(🎑)念し、(❌)専心門(🐡)人の教(jiāo )育と、詩(shī )書禮(lǐ(🌲) )楽(lè )の整(🛅)理とに従事したの(🤙)である(🚭)。
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