(🈸)何(🍤)(hé )処(chǔ )で教わるとも(🥛)なく、鞠(💫)子(⛳)はこんなことを覚え(🦉)て来て、眠る前に家(jiā )中(➗)踊(yǒng )って(👭)歩(🤣)いた。
「(🌯)私(💸)もそう思うんで(🤾)すけれど、(🗜)泣かせられ(🐓)るく(😽)せに(🍫)遊びたが(🎛)る」
と(🤙)亭(❔)主(💤)に言われて、学(🎂)(xué )士(🍞)は四辺あた(📮)りを(🗑)見廻わした。表(biǎo )口(kǒu )へ(🎎)来(lái )て馬(🚍)(mǎ )を繋つ(🚃)な(👜)ぐ近在の百姓(xìng )もあっ(⬅)た。知らない旅(🏝)客、(🧜)荷(hé )を負しょった商人(📥)あきんど、(♐)草(🥊)鞋掛(🐦)わら(💺)じがけに紋(wén )附羽織を着た男など(🔌)が(🚞)此方こち(🏒)らを(💷)覗のぞき(👲)込んでは日のあたった往(👁)来を通(🚋)り過ぎた。
極く服(🍺)装なりふり(🕔)に関わない学(xué )士も、そ(🎛)の日(rì )はめずらしく瀟(🤨)洒しょ(📐)うしゃなネクタイを古洋服(fú )の胸のあたりに見せていた(🕠)。そして高瀬(🦗)を相(xiàng )手に機(⚽)(jī )嫌(xián )きげんよく話(📠)した(🙆)。どう(💙)かすると学士の口からは(💰)軽(🏗)い(〰)仏蘭西語な(🥩)どが流(🔁)(liú )れて来た。
「今(jīn )度誘(🍴)いに来(lái )た(🍥)ら、断(📨)っ(📭)ちまえ。――吾家うちへ入れな(😾)いように(🏏)しろ――真(🧞)実ほん(🤕)とに、串談じょうだ(🔐)ん(🛳)じゃ(🈷)無いぜ」
こ(🥢)の(😯)光景さまを笑って(💆)眺(tiào )めていた高瀬は自(zì )分(🌭)の方へ来(lái )た鞠子に言(🎽)(yán )った。
「ど(🚝)う(🕺)して広岡先生のよう(🏭)な人(🏃)がこんな地方(fāng )へ入(🧢)り込(rù )ん(👭)で(🎪)来たも(🌩)の(🌊)でしょ(🤦)う(🌒)」
極く服装な(🎢)りふり(⌚)に(🐐)関わない学士(👲)も、その日はめずらしく瀟洒(⏫)し(🔭)ょうしゃなネクタイを古(🔔)洋(🚲)服の(🐊)胸の(📺)あたり(🔽)に見(🏜)せて(📃)いた。そし(🧝)て高瀬を(🍑)相手に機嫌(📐)(xián )きげんよく話し(🍏)た。ど(🛣)うかする(🦅)と学(xué )士の口からは軽い仏蘭(🕊)西(🏷)語(📕)などが流(liú )れて来た。
と窓(💁)(chuāng )の方(👠)を見る生徒も(🌪)ある。庭に出た(⏳)青(🛄)年は桜の枝(🦐)の蔭(🈹)(yīn )を尋ね廻っていたが、間もな(😪)く戻って(👛)来て、捕えた(🤕)ものを学(🎷)士に勧めた。
「馬鹿(🚡)(lù )、や(💆)い」と鞠子はあべ(🛵)こ(🏕)べに父を嘲あざけった(🌶)。――これが極く尋(xún )常あた(⏮)りまえ(🏟)なよう(⛄)な調子で。
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