(☔)いきな(🦒)り浪士はその降蔵を帯で縛(⛳)りあ(💵)げた。それか(🈷)ら言葉(👏)をつづけた。
また、また、土蔵(zāng )も(🏣)残ら(🦑)ず(💾)打ち破り家屋敷も(🏆)こと(⏭)ご(🚄)とく(🛁)焼き崩く(👙)ずし(👺)て浪(🎤)士(shì(🎮) )らの足(💈)だまりのな(🎤)いようにされるとの風(🐁)(fēng )聞が伝(yún )わった(🚁)。それを聞いたもの(🎫)は皆大い(🍴)に驚いて、一度土蔵にしま(🏇)った大切な品物をまた持ち(🙋)出(♈)(chū )し、穴(👅)(xué )を掘(🐘)って土(🛍)中(🎟)に埋(⏱)(mái )め(🕧)るも(💱)のもあれば、畑の方へ(👦)持(chí )ち出(🤗)すものもある。何(📯)はともあれ、この雨天ではしの(🥟)ぎかねると言って、できるだ(🚼)け衣類(lèi )を背負(fù )しょうこと(🍬)に気のつくものもある。人々は(😙)互い(🆖)にこ(👏)の(🍍)混乱の渦うず(🐵)の中に(🔂)立った。乱世(shì )もこんなであ(🗳)ろうかとは、互いの目が(🍸)そ(🎀)れを(🤔)言(🚇)(yá(🎵)n )った。付(😶)(fù )近の老若男女(nǚ )はその夜のうち(💻)に(🕚)山の方へ逃(táo )げ失うせ、そ(👛)うでないもの(🍇)は畑に(🤲)立(🕵)(lì(😹) )ち(💉)退のいて(🕗)、そ(😂)こに(🏭)隠れた。
よく見(🎴)れば、(🗒)この(🛤)頽廃(fèi )たいはいと、精神の(🅾)無秩序との中に(🏌)も、た(🔃)だただ(🕧)そ(💳)の日そ(🧛)の日(🕢)(rì )の刺激を求めて明(🚗)日あすのことも考(kǎo )えずに(🧛)生(🐄)きているような人たち(🕝)ばかりが決(jué )し(🔢)て江戸(hù )の(🐧)人(rén )ではなかった。相(xià(🐈)ng )生町のかみ(🤪)さ(👑)ん(🎍)のよう(🕞)に、(🎲)婦人として(⛅)の教養もろくろく受ける機会のなかっ(🦌)た名もない町人の(🍞)妻(💢)(qī )ですら、世(❄)の移り変わりを舞(wǔ )台の上(shàng )になが(🦓)め、ふ(🔫)とした(🍏)場(🥕)面から時の感(gǎn )じを誘わ(🚵)れる(🤤)と、人の泣かない(⌚)ようなことに泣けてしかたがないとさえ言(💬)(yán )っている。うっかり連中の(🍆)仲(zhòng )間入(rù(🏑) )りを(🌈)して(🚇)芝居見物(🎢)には出かけられない(🍼)と言(yán )って(🔟)いる。
「半蔵(⬜)さ(🤹)ん(📅)、相生(🚦)(shēng )町(dī(😇)ng )にはあんな子供(🌠)が(⬅)ある(🚼)んですか。」(🍸)
耕雲斎(💯)は砥(dǐ )沢(🍅)口とざ(🈴)わぐちまで進(❓)出した本陣に(🖐)いた。それと(💅)ばかり(⛳)采配さいはいを振(🍤)り、自ら(🍆)陣(🚜)太鼓(🥒)を打ち鳴らして(🌹)、最後の突撃に移った。あたりはもう暗い。諏訪(🥅)(fǎng )方(fāng )ではすでに浮き腰(📚)になるもの、後(hòu )方の退路(♍)を(🐵)危ぶ(💽)むも(🍔)のが続出した。その(❄)時はまだ(🧔)まだ諏訪(✳)勢の陣は堅(➿)く、樋橋に踏(tà(⏭) )みとどま(😇)っ(💴)て頑強(🚌)がんきょう(😀)に抵抗を(🔊)続(😞)(xù(😗) )けようとする部隊もあった(🚟)が、崩くずれはじめた(🕕)全軍(jun1 )の足並み(🤰)をどうす(🆚)ることもでき(😤)なかった。もはや松本(🥉)(běn )方もさん(🅿)ざんに見えると(💚)い(🐩)うふ(🐯)うで、早く退こ(🥋)うとするもの(🛄)が(👩)続(📰)(xù(🈶) )きに続い(🔊)た(👤)。
「お父(fù )とっさん(🦃)、(📅)そ(🈺)のことなら、落合の宿でも分(🍐)(fèn )け(⏹)て引き受(🚓)けると言って(💘)います。」と(⏩)半(🤑)蔵が言(yán )う。
「お(🕜)武(❗)家様(💖)、(🏓)わ(🐜)たくしは怪(🕙)しい(🔩)者でもな(📞)んでもござい(📧)ません。伊那(🍫)い(🧙)な(🤒)[#「(💠)伊那」は底(🔥)本では「伊(yī )奈」]辺(🎺)(fǎn )まで用事があってまい(🔕)る途中、御通(tō(🤙)ng )行とい(💙)うことで差し控え(😓)ていたもの(🧕)でございます。これからは(🔱)いかようにもお供をいたし(📧)ま(🐛)す(🗒)から(🦌)、お助(zhù )けを願(🐅)います。」
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