三(sā(🧤)n )四((😉)一八一(yī ))
「君子(zǐ )が行っ(⛳)て住(🐤)めば、いつ(🙁)までも野(yě )蠻(mán )なこともあ(🤚)るまい。」
すると(💐)、公西華こうせ(🍮)いか(⏩)がいっ(🖤)た(🔶)。―(👿)―
○(🏜) 本(🏯)章につ(⏳)い(🕋)ては(😻)異(yì )説が多(🖲)い(🚥)が、孔(🥑)子の言(yá(🔋)n )葉(🍇)の真意を動(dòng )かすほどのものではないの(🔰)で、一々述べない。
○ 匡(📄)==(🏰)衛(🥕)(wèi )の一地(🌕)名。陳(✔)(chén )との(🧤)国境(jìng )に近い。伝(🤰)説によ(🐁)ると、魯の大(🔓)夫季(jì )氏の家(🉑)臣で(🗺)あつた陽虎(hǔ )とい(🎶)う(🚛)人が、陰(yīn )謀に失敗して(🌄)国(guó )外にのがれ、匡において(📕)暴(🦐)虐の振(zhèn )舞(🚵)が(😱)あ(🚝)り、匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の一行(háng )が衛を去(👈)つて陳に行く途中(zhōng )匡を通りかかつ(🏸)たが(🥏)孔子(🏹)の顔(🎷)(yá )が(🎛)陽(🧙)虎そつくりだ(🐖)つたので、匡人は兵を(🎙)以て(📦)一(😔)行を囲(tō(👛)ng )むことが五(🛎)日(💕)に及んだ(🙍)とい(🚔)うのである。
「しかし(🍠)、わ(🕍)ずかの人材でも(📤)、(🐝)その有(yǒu )る無しでは大(🌵)変(🤦)な(🔏)ちがい(🚘)で(👫)ある。周(zhōu )の(🐑)文(wén )王(➿)は天下を三分し(🚿)て(🧜)その二を支(zhī )配下(xià )にお(🍉)さめていられた(🤷)が、それでも殷に臣事(🍷)して秩序をや(💪)ぶられなかった。文王(🎂)時代(🍓)の周の(🐢)徳は至(zhì )徳というべき(🍶)であろ(🏛)う。」
五((🧑)一(yī )八九)
○ 詩経の(🌌)内(nèi )容(róng )を大別する(🎥)と、風・雅・頌の三つにな(🛴)る。風(fēng )は民(🖨)謠(🈲)、雅(🌟)は朝廷の歌、頌は(🐗)祭事(🐺)の歌である。
一二(二一七(qī ))
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025