隣村となりむらの妻(🆕)籠(lóng )つまごに(📃)は(🥕)、お前(qián )達ま(🦐)へ(⛔)たちの(🥡)祖母お(🍯)ばあ[(🎶)#「祖母」(🛸)は底(dǐ )本では「(🥐)祖毎」]さんの生(shēng )うまれたお家うちがありま(🤰)した。妻籠つまごの祖父おぢいさん(🃏)といふ人(rén )もまだ(🤲)達者た(👨)つし(🍁)やな時(shí )分じぶんで、父とうさん達た(🏭)ちをよろこんで迎む(🏋)かへて(🍧)呉く(😥)れました。そ(📎)こで、(🆓)初はじめの日(rì )ひは妻籠つまごに泊とまりまして翌朝よ(💓)くあ(😍)さまた伯父を(🐬)ぢ(🧛)[(🧚)#(🍟)ルビの「(⌛)を(🏞)ぢ」は底本で(♊)は「おぢ」(🚪)](🐃)さんに連(🚭)つれら(😗)れて出掛で(📨)かけました。
「いやな次郎ちゃん、わたしを忘れちま(❄)っ(😉)たの?(👾)」
『生徒せいとさん、今(🔯)日(➗)こんちは。』
私たちの家の入り(⛔)口へ来て立つような(🚉)貧(🥍)(pín )困者(🤢)も多くな(🎷)った。きの(🐓)うは一人ひとり来(lái )た(🍭)。きょ(🌪)うは二人(rén )ふたり(😲)来た(🕳)と(🍺)い(🔱)うふ(🍇)うに、(💟)困(🎻)って来る人がどれほどあるかしれない。震災(zāi )後は(🚪)働き(☕)たいにも(💏)仕事(🐥)がないと(🏨)言って救(jiù )いを求め(🧝)る(👇)もの、私た(🎰)ちの家へ来るまでに(👒)二日(rì )ふつかも食わなかったというも(🎵)の、そう(🍏)いう人たちを見(⬜)る(🦖)たびに私は自分の腰に巻(quà(💤)n )きつけた帯の間から蝦蟇(má )口がまぐちを(👏)取(🗡)り出して(🌜)金を分けるこ(🤪)ともあ(🚌)り、(🏐)自分(㊙)の部(🛒)屋の押入(💹)(rù )れから古本を取り出して来(lái )て持たせて(💒)やるこ(➡)と(🕙)もある。中には(👒)そういう物(🐬)乞も(🛂)のごいに慣(guàn )れ(😋)、(⤴)逆(🐪)(nì(🆎) )に社(🐀)会の(💦)不(😼)(bú )合理を訴え(🍼)、やる瀬のない憤り(🍴)を(🛑)残して置いて(🏾)行く(👳)ような人々(👆)も(✉)少な(⏲)くない。私(📲)(sī )は自(zì )分に都(🌸)合の(😪)できるだ(🐠)けの(🎓)金をそういう(😭)人々の前に置き、
(⚾) 五(🏙)五(🈳)(wǔ(😞) ) 少年(🎛)せ(🏆)う(🚻)ねん(🎓)の(🚗)遊学(xué )いうがく
次郎(🤟)は、私がめ(🚸)ずらしいことを言(🖇)い出した(♋)という(💰)顔つきをし(🚪)た。いよい(🏋)よ私(🗡)の待って(🤸)いた日が来(lá(🤯)i )た。私(Ⓜ)は娘にも言っ(🌦)た。
「(🛅)ちょうどと言い(🌏)ますと――」(⭐)
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