『(🥢)小(💯)(xiǎo )公子』の訳(yì(🌄) )者(⬇)とし(🚟)て知られた若松賤(jiàn )子(🔘)わかまつ(🍲)しずこさんがなくな(⭐)りまして、(🚍)その(🎤)なきがらが(🛏)墓(🌡)地のほうに(🏕)送られた日(rì(❇) )の(🈸)ことでした(💐)。
旧暦(👪)(lì )七(😎)月(yuè )十(shí )五夜に(🕠)は(🔈)月がこ(🚡)とに明るくこの谷間にさし入り(🕗)まし(🙊)た。姉の(💛)家(jiā )の(🦈)ものは、甥おいや(⛸)姪(zhí )めいから、(🔣)年(🎴)不(🕴)相応(yīng )に額ぎわのはげた番頭さん(🦋)まで奥(ào )座敷に(🤦)集(🏵)まりまして、あかり(🌸)を遠く置き、縁側に出(👻)て、思い思(🏩)いの夜(yè(😁) )ばなしを持ち寄(📐)(jì )りました。木曾(céng )福島もせまいところで(🍛)、わたしが吉村よしむらのむすこさ(🗑)ん(🛥)を連(❣)れな(🧞)がら東(🕡)京(🍕)(jīng )か(🚁)ら来(🛁)たと言(🚲)えば、そんないささ(🧘)かな(🏯)人の動(dòng )きまでが、一(🚔)晩じゅうに町へ(👮)知(🚢)れ渡って(🐪)いるくらいのところです。ほんとにせきばらい一つう(⏪)っ(🌧)かり(🥝)できないと(🐍)ころだ、(🙌)そ(🗂)んな(🔎)話の出るのもその(🥝)縁側で(😁)した。姉(zǐ )のもとへ(🏛)かよってくる女(nǚ )の(🥌)髪(fā )結(🚮)い(🛄)さんは(🌼)唖おし(🍢)ながらに(🤯)、(🎩)そ(😕)れはかしこいもので、(💔)姉(zǐ )はその(👪)人の身ぶり(🏊)手(🔅)(shǒu )まね(🔨)を通して、町のできごと(📯)を(🚈)手に(😵)取(qǔ )るように(🎆)知るこ(🏻)とができる、(🕘)そ(📨)ん(🐞)な(⌚)話(huà )も出(chū(🕗) )まし(🦃)たっけ。
わた(🧕)しは(😃)自分(fèn )の心もやわらかく物(💓)にも(🌱)感じやすい年ごろに、栗(lì )本(🌎)先生(shēng )のよ(💸)うな人(👻)を知(🌓)(zhī )っ(❓)たことをしあわ(💾)せに思います。わたしが本所の北(🍩)二(èr )葉町をおたず(📮)ねし(👨)た(🍯)ころは、先生はもう(🖤)七十を越して(🏵)いまして、いろいろな種類の芍(shá(💮)o )薬しゃく(🛒)やくを(🍀)庭(🍄)に(🥇)植えその(🧞)住まいをも「(🏵)借紅(hó(🐬)ng )居(🚜)し(🏑)ゃくこうきょ(⌛)」と(🚓)名づけて、長(zhǎng )い生涯(⭕)し(🍶)ょうが(🕍)いのおわりのほうの日を(🗿)送って(♌)いま(🦐)し(🍧)た(🏙)。先生から見れば、わ(👪)たしは子供の(🏆)ようなも(📀)の(🌕)で(🗂)し(🏯)た(🤟)が、お(🐀)たずねするたびによろこん(🛣)で迎えてくださいまし(🔴)て、(💓)
佐久さくあ(👦)たりでは、ほ(🏒)かの地方(fā(🅱)ng )と(🤝)も(🏛)ちがって、夕方のあいさ(♊)つに「(👶)こんば(😻)んは」とは言いませ(🚢)ん。「おつ(🔴)か(🍚)れ(🏐)」と言います。日暮(mù )れ(✉)が(🐞)たの(⏫)道で行(háng )き会う人ごと(🍭)に聞くものは(🚊)そ(🎟)のあいさ(🎸)つです。町(dī(☔)ng )で働いた人はそれを言(yán )っ(🔂)てたがいに一日(rì(🖌) )のつ(😈)かれを(🔀)ねぎらい、野で働い(🍱)たものはそれを言ってたが(🕡)いに鍬(🏹)(qiāo )くわを肩にしな(🧚)がら帰って行き(⛪)ます。冬(dōng )が長ければ長いだけ、春(chū(🐃)n )から秋(qiū )へかけては活動(🍦)の時期(qī(🙈) )で(🚯)すから(🐿)、そこから「お(✉)つ(👤)か(⭕)れ」のような佐久ことばも生まれてきたの(🦇)でしょう。こうした(👹)土(💽)地に(📺)住み慣れ(♎)て(🏊)み(👊)れ(🐁)ば、(👇)黄(❄)ば(💽)んだほおずき(⚪)ちょう(🌹)ちんを空(🙉)に掛けたような名(🏏)月までが、「おつかれ」(🙊)と言って、(🚑)遠い森の上(🐳)へ登っ(🏮)て行くように見え(🤶)ますよ(📂)。
木曾川の岸には(🗞)、うるい(🏦)、露菊つゆ(🖌)ぎ(✒)くの(🚇)たぐい(🔋)が咲(xiào )きみ(🗡)だれ、(📑)山(📧)には石斛(🙃)せっこく、岩千鳥いわちどり、(👧)鷺(👠)草さ(🕓)ぎそうなど(✝)の咲き(💟)出す(🥢)のも、そのこ(🚦)ろです。かじかのなく声(shēng )も(🦅)まれになって行き(🍠)ま(👚)して、桑つみのひな歌がおも(🤠)しろく聞えるころ(🈺)から、姉の家の裏庭に(🌤)は、草(🦖)(cǎo )花のながめがことにうれしく、九月にはいってからは白(bái )い壁(💷)のか(🕘)げに(🗽)ある秋海棠(📺)しゅう(🎈)かいどうの花もさ(🏃)き出し(🈳)ま(🚕)した。
(🎊)さ(🥝)て、明治の御代みよとな(🎶)ってみますと、(⛅)栗本先生(shēng )たちが新し(🚳)い日本(🦈)の(🕋)ために(💤)いろいろ(🈂)したく(👕)を(🍎)し(🕘)ておいたこと(🗿)が、あとになってわかってき(🔎)ました。こ(🚽)の国(guó )を(🏥)開き(🚍)、世(shì )界諸外(🤓)(wài )国と条約をとり結(👅)(jié )ぶということ(🔖)も、先生(shēng )たちの(👃)したくしておいたこと(🙅)です。下し(🎱)もノ関(😀)せき償(cháng )金の談(tán )判(⏱)、横須賀造船所(suǒ )の建築(zhù(🚼) )、(🕯)陸軍軍制(zhì )の改革(🔟)そ(😍)れら(🔙)はみな先(🙀)生があの小栗(lì )上野介らとともに力をあわせて(🕜)したくし(♊)て(🛳)おい(🐤)たこ(🏇)と(🚗)なの(🦖)です。今(💁)日(rì )横(héng )須(xū )賀に日(💭)本の(💂)船を造ったり修繕し(⏲)たりす(🤺)る(✝)所(suǒ(🛃) )があ(🐕)って(🚘)東洋に(🚠)一つの名(🖨)物(wù )のような(🛣)ドック(🔧)があ(😶)るのも、(🏡)もとをただせば先(xiān )生たちが(🥅)徳川の(🚸)世のあ(🎬)としまつをしながら、よく「(👪)しんがり」(😶)をつとめて行ったそのおかた(🌏)みでは(🎱)あります(⛅)ま(🦁)い(🌍)か。いっ(🚏)た(😮)い、(🚢)徳川の世(shì )の末にあったことは大きな黒(hēi )幕の(🥌)うしろにかく(✉)れてしまって、その(🕳)舞台(🕰)の(📧)上で働い(👩)た人たちの辛(xīn )苦(kǔ(🌂) )もほねおりも現われませ(🐥)んから、(🚕)世の中にそれ(🕺)を知(🖨)るものも少(shǎo )ないのです。し(🏾)かし、先生は自(🕷)分の手(🐢)がら(💆)を(🤠)じまんするような人ではなく(💈)、どこ(🆓)までも(⛄)徳(dé )川時代(dài )の(🐔)「(🐟)しんがり」として、(🙀)本(🍞)所ほ(🦏)んじょの北二葉町きたふたばちょう(🆔)とい(👣)う(🍩)ところに退き、髪の白くなるまで(🆗)徳川の世の中を見(jiàn )送(⚓)りました。
五 かしどりのあいさつ
あ(✉)の(🚼)シナのほ(😚)うで清仏(🗡)しんふつ戦(🐷)(zhàn )争が(🥥)あった後、フランス兵の(🍻)用い(🐆)た軍(jun1 )馬(mǎ )は日本陸軍省に(🗯)買い取られて(🍴)、(🌡)海を越し(🍱)て渡(🤩)っ(📓)て来たとのこと(💰)。そ(🍶)の中(zhōng )の十(⏱)三(🔘)頭が(🛋)種馬(😶)として信(🔹)州へ移された(🍆)のです。気象(👘)の(🆗)いさま(🥩)しい「(🎉)アル(📺)ゼリー」種の馬(mǎ(📅) )が南佐(🏠)久(jiǔ )の奥へはい(🦐)っ(😴)た(🕚)の(🧢)は、そ(♎)の(💹)時(🚥)(shí )のことで。今日(rì )ひと口に(🙇)雑種ととなえて(🤴)い(🌔)るのは、その(💺)「アルゼリ(🚚)ー」種をさしたものと(🥅)聞(🕔)(wén )きます(🏂)。その後、(🎼)米国(guó )産の「浅間(🍟)(jiā(🧙)n )号」(💗)という(⛏)名(🛹)高い(🎙)種馬(mǎ )も(💶)は(🙌)いり(📙)こんだそうです。それから次(cì )第に馬の改良(liáng )ということが始ま(📞)る、馬市う(🐞)まいちは(⚫)一年(🤧)(niá(💂)n )増し(🛷)に盛んに(👞)な(📭)る、そのうわさが(🥦)なにがしの宮殿(diàn )下の(📌)お耳にまでとどくようになったとか。殿下は当(😀)(dāng )時(shí )陸軍騎(😯)兵(💣)づき大佐で、かくれもない(🎹)馬好(💑)きでい(🧒)らせられるのですから、御(yù )寵愛ごちょ(🦉)うあいの(🤑)「ファラリース」と(🔔)い(📹)うアラ(🏵)ビ(💜)ヤ産を種馬(🙌)と(🎦)し(💗)て南佐久へお貸し付(🕝)けになりますと、人気が立った(🕍)の立(🐹)(lì )たないのじゃ(🏳)あ(🌳)りま(💻)せん。「ファラリ(⏮)ー(💣)ス」(🚆)の(🕜)血(xuè )を分け(🔎)た馬が(🆘)三十四(sì(😔) )頭とい(💘)う呼び声になりまし(💟)た。殿下(💧)はお喜びのあまり、ある年の秋、野辺山のべ(🎿)やまが原(yuá(🗓)n )はらへと(🔈)仰せいださ(🚰)れたという(🍭)話(huà(🛣) )が残って(💯)いま(😱)す。その時は四(sì(🙇) )千人(📅)あまりの男や女があの(🍅)牧場(chǎng )に集ま(🕗)っ(🧔)たと聞きます(🔵)。馬(mǎ )も三(sān )百(🛅)頭ではきかなかった(😡)そうです。海(🏟)の口(💕)村(cūn )はじまって以来のにぎわ(⛏)いであ(🛫)ったとのこと(⏸)。
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