母(mǔ )親のせきに、お芳(fāng )の父が會つたとき、(🥕)「あれア、もう百(🗯)姓仕(💔)事(shì )も出來ね(🗺)え、ふにやけ身(🌹)(shēn )體(🚾)(tǐ(🤗) )にな(⏮)つて(🙃)歸つ(👊)てきた(🌻)んし、手(shǒu )もまツ白くて、小さ(🐠)くなつて…(🕢)…良えい穀つぶしが舞えこんだもんだ(👈)し(🆎)。――あつたらご(🥪)とになつ(👶)て親(📗)(qīn )の罰(👢)だ(💦)べなんす。」と(🍴)云つた。
「大きな(🤦)圖體しやがつ(🦂)て、この野(🙃)郎。」(🚪)
踏(tà )切りを(🗣)越(yuè(🔚) )すと、前方(💫)一帶(dài )が吹雪で、眞白い大(dà )きな(🖍)幕でも(🍏)降ろされてゐるやう(🔍)に、何(hé )も見えなか(🌕)つた。東(🔼)の(😳)方から少しづ(🚪)ゝ暗(🤪)さがせ(➡)まつ(🎛)てきてゐた。平野の一本道は、すつかり(🖌)消(xiāo )されてしまつてゐた。防雪林の側を通つ(🍚)た時(shí )に(😽)はそれ(🛌)に當(🌴)(dā(📒)ng )る粉雪と強(🔙)風で、(🌻)そ(🏐)こから凄(qī )み(🐺)のあるう(🧢)な(🎳)り(✡)が(🍤)響いて(👓)きた。そして(🕐)、た(🧘)ゞ天(📚)も地も眞(zhē(🌩)n )白いと(🕑)こ(📌)ろ(🍃)に(☝)、ぼかし畫の(🚱)やうに、色々な濃(💞)淡(dàn )で、防雪林(🏦)が(🌪)、頭(tóu )を一樣にふつたり、身體をゆ(🦎)すつたりしてゐる(🚡)のが(😔)見(jiàn )え(📽)た。全く何(🏗)も障(🖋)碍物のない(🔼)平野(yě )に(📤)出てしまつた頃、(❎)源吉の馬(mǎ )橇(qiāo )だ(⛪)けは一(yī )番(🗄)うしろで、餘(yú )程(chéng )遲(🥄)れ(🎮)てゐた。そ(🥑)れ(📺)さへ、(🎼)然し源吉は分つてゐ(🌌)ない(✉)やうに見(💅)えた。
「皆に代(dài )つて(💘)、(🐃)一通りのことをお話(huà )しします(🥛)。」さう前(🚺)(qián )置きをして石(shí(🍬) )山は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらし(📀)いは(🔜)つきり(🥓)した、(🈵)分(fè(👧)n )つた(😶)云ひ振りで(勿論、百姓などが殊更に(🐘)改(gǎ(🚚)i )まつた(🔃)ときによ(📍)くあ(🌗)る、變な漢語も(🎦)使(shǐ(🤧) )つたが(🕞))――自(zì(🤼) )分達は、犬や豚な(🚾)どより、も(😣)つと慘めな生(🗨)活をしてゐるこ(🛵)と、――ところが自分達(dá )は何(📈)時か仕事(♓)を(👥)なま(♒)けた事でもあつたか。――では、何故か。自(zì )分(🕴)(fèn )達がいくら働(⛔)い(🥌)て(🛳)も働いても、とても何(🧒)んの足(🤟)しにもならな(🏫)い程貧窮(🍣)して(🌥)ゐ(🍄)るのは、實に、地(🌁)主(😨)のためであるとい(🍿)ふことを分り(🏖)易く、説(shuì )明し、(🍩)今(🗣)度(🍆)のや(🎷)うな場合地主(🤴)に小(🕓)作料を(🎽)收(🔦)め(⛲)ることは(🏋)「自分(💝)達(📳)の死」を(🦎)意(🛐)味してゐ(🕵)る、ナ(🔧)ホ我々百姓は、高利貸の不(🈴)當な利(😵)息(🔑)、(🎈)拓殖銀行の年(nián )賦(🥊)にも、苦しめられ(🔛)、そ(🕤)れに税金(jī(🗃)n )がかゝ(💛)つてくる。そして出(🍜)(chū )來上(shàng )つたものは、肥料や農具(📇)にも引合はない(🔃)。か(🌻)うまで、(🦇)自(zì(🎑) )分達がなつてゐるのに(🍿)、だまつ(🚑)てゐ(💣)ら(🍮)れるか。そこで、(🍈)我々は、皆(jiē )ん(🏻)なに(🏀)お集りを願ひ(🕚)、その(🦌)方策をき(🎃)めることにした(😄)いのだ(🥃)、と結(😕)んで壇を(🚮)下りた。百姓(xìng )達は、(⏲)聞き(😇)慣れな(🕧)い言葉(🕶)が出(chū )る度に(🥪)、石(shí )山の方を見て、考へこむ風をした。が、(🚵)苦し(📲)い生活の事實(shí(😢) )を(🧒)石(🚑)山(shā(🆙)n )に(🐑)云(yún )はれ、(🏧)百(🥧)(bǎ(🤧)i )姓(🌫)(xì(🦖)ng )は、「今更のや(👫)うに」、自分達自身(🛳)の慘めさを、(🗝)顏(📮)の眞ん前にとり出さ(🖱)れて(🕚)、見せられた(👁)氣が(🤢)したと思(👉)つ(🐑)た。石山(🐔)(shān )が(💓)壇から下りると、急(💠)にガヤ/\(📴)し出(🎊)した。今石山(⭕)の云つた事につい(🍽)て、あ(💂)つちで(🚵)も(🐀)、こつち(💜)でも話(🥊)し合つた。一(🌉)番前(🍶)に(💌)ゐた年(nián )寄つ(😆)た百(🥋)姓が、「と(🛋)んで(🚙)もなえ、おつかねえこ(🏺)と云ふもんだ(🔩)。」とブツ/\云(yún )つたのを石山はおりる時に(😺)聞(wén )いた。
し(🐹)ばら(🈸)くすると、百姓の集會(huì )らし(🎮)い、(🔄)變(🔵)な人いきれの臭氣でムンとした。
(📬)が、そ(🧑)の意(🕴)見は、忽(🎰)ち皆の(⬆)反(fǎ(🆔)n )對(🤘)に會つてしまつた。そんなことはとても出(🐽)來(🤝)得ないことで(📧)あり、又すべき(🥑)ことで(🗓)な(🛥)い、さう百姓は誰(🐂)も考へてゐた(🔕)。
何臺も何臺も(🎡)過ぎて行(háng )つた。誰かゞ源(⏬)吉の家に(🌄)言(yá(👇)n )葉をかけ(🎁)てゆ(👺)く(🛑)もの(🍯)があつた。母(📊)親は(🎑)、(⏮)やうやく(😏)戸(🔢)をあけて(🏫)表へ出てみ(🏾)た(⛅)。その時(🍛)は(🚚)丁度(dù )もう終(zhō(🍱)ng )りさ(🍣)うで、鈴木の(🌠)石が(😮)、母(👧)親をみて、「(🔎)やア、お婆(pó(🕧) )さん、行(háng )えつてくるど!」と言葉を(👌)かけた。
そんな大(👙)(dà )それた事は、だ(💲)か(🈁)ら、思(sī )ひも寄らなかつた。
「馬鹿に(🌪)澤山だ(👣)な(🍾)、どうしたんだ。汽車(chē(🤤) )はまだゞ。え(🐿)ゝよ。」
村は雪(xuě )の中のあちこ(🗄)ちに置(🤰)き捨てにされ(🎳)た塵(chén )芥(jiè(🧖) )箱のやうに、意氣地なく寂(😸)れてしまつたや(😻)うに見えた。鳶に油揚げをさらはれた(🏓)後のやうに、皆ポカーンとしてしま(🚇)つた。源吉(jí )は寢ながら、(⏰)然(rán )し(💠)寢(qǐn )て(💭)ゐ(🚡)られない氣持で、興(🏴)奮してゐ(🚌)た。母親(♋)(qīn )が、源吉の枕もと(😹)に飯を持(🐕)つてきて(🌟)、何時(shí(🛹) )もの(🕝)泣(😚)(qì )言交(🐥)り(👩)の愚痴をクド(📮)/(🌶)\してから、フト思ひ(🔪)ついたやうに(🐒)、(😼)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025