すると(🐪)、先師がい(🛁)われた。――
本(🥡)篇には孔子の徳行に関するこ(🆓)とが主として集録されている。
(🎻)先師のご病気が重かった。子(🦖)路(🦉)が病気(qì )平(📵)癒の(🛷)お祷りをし(💭)たいとお願(yuàn )いし(🎐)た。すると先(xiān )師がい(🐥)われた。――(😅)
先師(shī(🈸) )は、誰(🚽)かといっしょに(🍮)歌をうたわれ(🌾)る場合(hé )、(✂)相手(👙)(shǒu )がすぐれ(📇)た(🍨)歌い手だと(🏋)、(🏟)必ずその(🧐)相手に(🎛)くりかえ(🤲)し歌わせてから、合唱(chàng )された(🐛)。
一八(二〇二)
「正面(🤾)切って道理を説(shuì(🛤) )かれ(🏅)ると、誰でもその場は(📮)な(🛁)るほ(🎉)ど(👥)と(🥟)うな(🆑)ず(🎏)かざるを得ない(🗨)。だ(🏂)が大事な(🛵)のは過を改めること(🐔)だ(🕝)。やさしく(🤳)婉曲に注意してもらう(😫)と(🏒)、誰(🔩)でも気(🥎)(qì )持よ(🌳)くそれに耳を傾ける(🐐)ことが(🐈)出(chū(⏫) )来(lá(👰)i )る。だが(㊙)、大事(shì(♋) )なのは、そ(📱)の真意(🍠)のあるところをよく考えて見ること(🗺)だ。いい気(qì )に(🏽)なって真(zhēn )意を考えて(🕑)見ようともせず、表面だけ従っ(🤭)て過(🍁)を改めよ(👗)う(🚼)と(⛲)しない人(🌞)は(🎅)、私には全(💃)く手(shǒ(🉑)u )のつけ(✳)よう(🍚)がない。」(👆)
「私が何を知っていよう。何も知(zhī(✋) )ってはいないのだ。だが、も(👐)し、田舎(shè )の(😿)無知な人(rén )が私(sī )に物を(🔋)たず(👠)ねるこ(☕)とがあるとし(🐐)て、それが(🎇)本気(qì )で誠実(🥎)でさ(🚆)えあ(🖊)れば、(🔰)私は、物事の両(🛵)(liǎng )端をたた(🔏)い(😿)て徹(chè )底的に教えてやりた(🥝)い(🍃)と思う。」
「そ(🥡)の地位にい(♉)なくて、みだりにその職務(🧐)の(👰)こ(🦑)とに口出(💺)しすべき(🏺)で(🃏)はない。」(😱)
○ 詩経(jīng )の内容を大別すると、風(fēng )・雅・頌(💊)の三つになる(🎼)。風は民(🐠)謠、(🥞)雅(⛑)は(👽)朝廷の(😩)歌、頌(sòng )は祭事(shì )の歌である。
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