「何うです。気が(💝)付きま(⬜)したか。青(🏐)木(💛)君! (🤗)気を確にしたまえ! 直(🚒)す(🏯)ぐ(🥘)医(🧐)者が来るか(💁)ら。」
(🚬)信一郎(❌)(láng )は、青年のそ(😯)うした心の動揺(🖥)が、(🔄)屹(yì )度(🛅)きっと青(🥁)年時代に(🧔)有勝(👞)ありがちな、人生(💠)(shēng )観の上(shàng )の疑惑か(🌒)、でなければ(😷)恋の悶もだ(👆)え(🐏)か(🚺)何(📳)かであるに違いな(🥓)い(🛰)と思っ(⏬)た。が、何ど(🔟)う云って、それ(🏕)に答(dá(🤐) )えてよ(❤)いか分らなかった。
が、人(🎙)々が(🤵)市九郎(🎁)に休息を勧(quàn )めた(🐀)の(🔅)も、無(🦆)(wú(🎦) )理(🚐)では(🏝)なかった(🌅)。二十(⛵)年(🚫)にも近い間、日の光(✒)(guāng )も射さぬ岩(🕧)壁の奥深く、座(🛑)り続(xù )けた(🦅)ためであろう。彼の両脚は(😵)長い端座(🚄)に傷み、(🙃)い(🎃)つの間に(🚭)か屈(🗒)伸の自在を欠いていた(🏻)。彼(🍄)は、(🏰)わず(🙁)かの歩行(😋)にも杖に縋(zhuì )すがらねば(🐒)ならなかった。
(🐟)が、そのうちに、(🥥)石工(🐭)の数(shù(🙁) )は増え、行路(⛰)の人々が幾人となく立(lì )ち止っ(🕴)て、彼ら(🦒)は実(shí(🧦) )之助を取り巻(❔)きながら、市(shì(🎮) )九(🍛)郎の身(shēn )体に指の一(yī )本も触(chù )れさせまいと(😧)、銘々(🦖)にいきまき始め(🥙)た。
(🍹)実之(zhī )助(zhù )は、十三(🍺)にな(🔭)った時、初めて(🍤)自(zì )分の父(🥝)が非業の(🖊)死(sǐ )を遂げたこと(✂)を(🎤)聞(🚎)(wén )いた。こ(🥗)と(📳)に、相手が対等(děng )の士(shì )人(🥅)(rén )で(🐐)なくして、自分の(❄)家(🚃)に養わ(📎)れた奴(🌼)(nú(🎋) )僕ぬ(🚧)ぼくである(💢)ことを(🖇)知ると、少年の(⛩)心は、無(🤪)(wú )念(niàn )の憤(💳)い(⏯)きどおりに燃(🔩)えた。彼は即座に復讐の一義を、肝深く銘(míng )じ(🏫)た。彼(🤠)は、馳せ(🍎)て(🤚)柳生やぎゅうの道場に入った(🔚)。十(🤜)九の(🍓)年に、免許皆(📪)伝を(👞)許されると、彼はただちに報復(fù )の旅(☔)に上っ(🏬)た(🔑)のであ(🏾)る。も(🎡)し、首(🖱)尾よく本懐(😖)(huái )を達して帰(🤧)れば、一(❇)家再(🐢)興の肝(gān )煎きも(🕦)いりも(🐱)しよ(👎)うという、(🧟)親類(📧)一(yī )同の(🧔)激励の言葉に送られながら。
烈はげしい苦(🅿)痛(tòng )に、歪(wāi )ゆ(😛)がんでい(📨)る青年(🔜)の面(🍃)(miàn )に、又別な苦(kǔ )悶(🔢)くもんが現(xià(🌈)n )われていた。それ(✋)は肉(rò(👧)u )体(🌐)的(📶)(de )な苦(kǔ )悶(📈)とは、又別な――肉(🛹)体の苦痛にも劣(liè )らないほ(🕤)どの―(🚷)―心(📽)の、魂の(🔅)苦(kǔ )痛であ(🌉)るらしかった(🎵)。彼の蒼白(🥦)まっ(🛵)さおだ(🎴)った面お(🖋)もては微弱ながら(🔩)、俄にわかに興奮(🤦)の色を示したよ(🦖)うで(🧕)あった(🔭)。
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