「もしそう(📲)だとすれば、そ(🕹)れが君(💐)の邪心と(😜)いうものじゃ。君の心の中(zhōng )では(🤒)、この孔丘(qiū )という(🎁)人(rén )間(😯)が(🤓)、(🤵)いつも対立的なものになっている。君は(🛷)、(✒)はっきり意識(🛬)していないか(🤙)も知れないが、君の奏楽(lè )に(🐂)とっ(🆔)て、(🌮)わし(👜)の存在(zài )は一つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそのために分(📧)裂する。従って、君は完全に君の音(yīn )楽(lè )に浸(✏)りき(📵)ることが出(chū )来ない(🚶)。そ(👛)こに君(🛒)の失敗の原因(yīn )が(🖨)ある。そ(🐕)うは(🛌)思わない(🐡)かの?(🏵)」
と(🦇)、(🤗)残念(niàn )そう(🏖)な口吻で云(yún )った(📌)。
(🦊)使者の報告に(🎷)も(🐛)とづ(🕛)いて、孔子が陽(🔚)貨(👘)(huò )の家(jiā )を訪ねたのは、(🍖)午近(💣)いころ(🍁)であった(😸)。すべては(⭕)豫期ど(🗿)おりに運んだ(💒)。彼(⚪)(bǐ )は留守居(🤗)のものに挨(āi )拶をことづ(🤜)けて、安(ān )心し(🦍)て帰(👨)途(tú )についた(📟)。とこ(🗼)ろが、どうしたこ(🎢)と(🎺)か(🀄)、その途中で(🌗)、ぱったり陽貨の馬車に出っくわしてしまった(🕕)のである。
6 子(zǐ(🦆) )、四(sì )を絶(jué(🎞) )つ。意(👡)なく(🐅)、必(🥜)なく(🕊)、固なく(🛡)、(⭐)我な(🚅)し(😽)(子(zǐ )罕篇)
(そうだ、あ(🕐)の眼だ!)
孔(kǒ(🐐)ng )子(zǐ )は、一ころ定公の信(xìn )任(🆙)をう(🍸)けて(😊)、(🌜)中都(🏠)(dō(🔮)u )の宰となり、司(sī(🎣) )空となり(🏙)、(🚵)ついに大司(⏸)冦(kò(🏂)u )となって、宰相(🚺)の職(zhí )務(🤤)(wù )を(📓)も摂(zhé )行するようになったが、この間、(🌘)彼はたえず(🍋)三桓の労(láo )力を殺ぐことに努(nǔ )めた。そ(🔭)して、ど(🚒)うなり(🥈)、(🧝)叔しゅく・孟も(👳)うの二(📙)氏を閉息せしめ(🏎)ることに(🔻)成功(⛅)したが、(💆)おし(✌)まいに(💅)、季(👆)氏を押(yā(🔺) )さ(🎾)える段(🚉)になって、計画が水泡(pào )に帰し、一(💛)方、定公は斉(qí(🗿) )の国(💔)の誘(🗺)惑に乗(📺)っ(✖)て、(🌛)季(💆)氏とともに美(🚺)女にたわむれ、宴楽にふけり(👺)、い(🏏)つとはなし(🧞)に彼(bǐ )を疎んずるよう(🌚)になったので、彼も、ついに望(wàng )み(📥)を魯(lǔ )の(🔦)政(zhè(🎳)ng )治に絶ち、職をし(🤕)りぞい(👵)て漂(piā(♒)o )浪の旅に(🥏)出ることになったのである。
「先(xiān )生(🐽)(shēng )のお眼にぶッつかると、す(🖕)ぐ手もとが狂い出して来(lái )るのでご(😖)ざ(🗻)いま(👹)す。」
孟(🏐)懿(🖊)子(zǐ )の父は孟釐子もうきしといっ(💦)て、すぐれた(🎎)人物であ(🤲)り、(🔁)その臨終には、懿子を枕(zhěn )辺に(🎱)呼んで、そのころまだ一青年に過ぎ(🍌)なかっ(👊)た(🎫)孔(♊)子の人物(wù(🎧) )を(🧥)讃(🤬)え、自分(😐)の死後には(⏩)、か(🥨)な(👎)らず孔(⏸)子に師事するように(🎇)言いの(👊)こ(🌒)した。懿(yì )子は(🎑)、父の(🖤)遺(🔡)(yí(🔘) )言にした(🔑)がっ(✏)て、(🌺)それ以来、弟(🚱)の南宮敬淑(🐌)なんぐうけいしゅくとともに、孔(🚳)子に礼を(🍧)学(xué )んで来たのであるが、彼(bǐ )の学(🆑)問(♉)の(🚏)態(🌬)度(dù )に(🖕)は、(⚪)少しも真面目さが(🐬)な(⏺)かった。彼が孝(xiào )の道(dào )を孔(❓)子にたずねた(👥)のも、(🚆)父(🎰)に対す(🚇)る思慕の念からと(⚡)いうよりは(🖇)、その祭祀を荘厳にして(🐊)、自分の(🏉)権勢を誇(🕡)(kuā )示(shì(🍚) )したい底(dǐ )意からだった、と(🔮)想像されている(🖲)。
(😜)と答(🗺)(dá )えた(🤶)。
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