「馬鹿(lù )に澤山(⌚)だな、どうした(🏬)んだ。汽車はまだゞ。えゝよ(❕)。」
石山(shā(🏆)n )が大聲をあげて聞いた。それで、(📌)一(🎷)寸(🏔)(cùn )靜かになつた。
(🚛) (🆒) (📔) (👆)九
源吉は自分の考(🚾)へが、皆に何(🔨)んとか云は(🛫)れる(🔼)筈だと思つた。百姓は後へふんば(🤞)る牛(🦕)(niú(🖕) )のやうだつた(🚙)。理窟で、さうと分(fèn )つてゐ(👺)ても、(📬)中(📚)(zhō(🎚)ng )々、おいそ(⛩)れと動かな(🏧)かつた(♒)。け(🕎)れども源(yuán )吉(jí )はそん(📎)なケチな、中(📑)途半端な、(♎)方法(🌧)はなんに(♊)な(♎)るか、と(👣)思(sī )つた(🔦)。何(hé )故、そ(🗣)こ(🎷)から、もう一(🍲)歩出(🥩)ないの(👊)か(🌔)、さう考へた。
年(niá(🔰)n )寄つた百(bǎi )姓(📹)達は、どんなことがあら(🎖)うと、全くそれは文(🌴)字通り(🕐)「どん(🔻)な事(🏋)」が(🗒)あらうとたゞ「仕方がない(⬛)。」さ(👔)う(😻)何(hé )年も、(🌴)――何十年(🐢)(nián )も思(🧐)つてきてゐた。
誰も上げなかつた。
百姓(📜)達は、(👶)さうやつて(🕡)集つ(🎒)て決めたが(🏼)、今(jīn )度はそのことを(📗)、地(👃)(dì )主や差配を相手(🎵)にやつて(🥏)行くといふやう(📗)な事になると、お互が何處(⚡)か、(🙀)調(diào )子が(🥣)をか(🤐)しくなつた(⬛)。知らず知らずの(👦)間に、どうにか我(🚆)慢することにするか、そんな(📬)事に(😅)逆も(🏂)ど(🐈)りをしさうな處(chù(👨) )が出てき(✌)た(📱)。さうな(🌾)つたと(🙍)して(🥉)も(😯)、百姓は然し(♈)今までの長い間の貧(pín )乏の――(🚠)泥沼の底のやうな(🚭)底にな(🌶)れてゐたので、ち(🐭)つとも不思(🍞)(sī )議がら(💒)ずに矢張り、その暮しに(🧗)堪(kā(🛵)n )へて(👓)行つたか(🎥)も(🍈)知(zhī )れなかつ(🕛)た。――源吉は、(🔔)一層無(wú )口(kǒu )に、爐邊に大きく安坐(zuò )あ(😬)ぐら(💘)をかきながら(📎)、「見た(🤪)か!」(💿)と、(📪)心で嘲(chá(🥚)o )笑(xià(🌦)o )つた(🍒)。
「それこそ本當にめしも喰へねえ(🤞)えん(😍)た事(shì )始まる(🧙)べよ。」
(⏩)それ(🕺)より外に斷じてないことになるだ(🖍)らう。
夜(😮)になつ(😴)て、母親が(🚟)、お芳(🔪)の(🏴)ことを「驚いたもん(🏡)だ(🏬)。」と云つた(👆)。源(yuán )吉はその時(🔴)(shí )は何時もの(🏸)むつち(😎)りにか(🔱)へつて、飯を食ひながらだ(😽)まつて聞いてゐた。
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