一、万石(🗺)以上(🔴)の(🚲)面(🥁)々ならびに交(🐅)代(🎆)寄合、その嫡子在国し(🎡)かつ妻(qī )子(❓)国(🔖)(guó(♍) )もと(💹)へ引き取り候とも勝(🐧)手(shǒu )た(🌃)るべき次第の旨、(🍕)去々戌(🚵)年仰せ出され、(🔉)めい(🚛)めい国も(🕴)とへ引き取り候面々もこれ(🐗)あり候ところ、このた(👿)び御(yù )進発も(🗒)遊ばされ候については、深き思(sī )し召(🚂)(zhào )し(🎇)あ(🛤)らせら(🎬)れ候につき、前(qián )々の通り相心(xīn )得(dé )、当地(江戸)へ呼(🔘)(hū )び寄せ候ようい(👞)たすべき旨(🌔)、仰(💤)せ出さる。
「お前さま(🍐)はお一人ひとりかなし。そ(📅)んならお前さ(🚵)まはここに残らっ(🧓)せるつもり(🍲)か。おれも心(xīn )細(🌰)いで、お前(qián )さまが(🧦)行(háng )くなら一緒に本(bě(💞)n )陣林(lín )へでも逃(♑)げ(🏽)ず(🔥)かと思って、ちょっくら(😄)様子を見(jiàn )に(💅)来た。今(jī(🌦)n )夜はみんな山(⌛)(shān )で(🍜)夜(yè )明(😌)かしだげな(👡)。お(🍌)ま(🔤)けに、こ(🔫)の意地(dì )の悪(🥑)い雨は(🤛)どう(🎤)だなし。」
(🐆) 第十(🈹)章(zhā(📒)ng )
「どうも(🔖)おか(📷)み(🔝)さ(⛔)んのような(📳)人に(🕛)あっ(🍔)ちゃ、かないませんよ(🗺)。」
「(⛪)そのことですか(🥃)。今じゃ第四帙ちつ(👃)まで進行し(💝)ており(🎈)ます(🕖)。一帙四(💅)巻(quàn )とし(🤢)てあ(🎪)りますが、(✨)もう第十六の(🎈)巻まきを出しました(🥂)。お聞き及(jí )びかどうか(🌟)知りませんが(🦕)、その上(🎏)木(🎏)じょ(🤺)うぼくを(🕔)思(sī )い立っ(🍂)たのは座光(🍚)寺の北(běi )原稲(dào )雄です。これ(🌿)にお(🉑)ります今(jīn )村豊三郎(🚲)の兄に(🔧)当(👁)たります(🦏)。」正(😷)香(🚳)が答(dá )え(😰)た。
と(🥪)もかくも、地方の事情を(😿)直接に道中奉行(⬛)の(🈷)耳(🖖)に(💒)入(🔼)れただけでも、十一宿(xiǔ )総代と(🆙)して江(jiāng )戸へ(✂)呼び出された(📇)勤めは果た(㊙)した。請書うけしょは(🔔)出(chū )した。今(💌)度は帰りじた(😵)くだ。半蔵らは(📇)東(🍍)片町にある(🐏)山村(🎹)氏の屋(wū )敷(😇)から一時(shí )旅費の融通ゆうずうをし(🗜)て(🐻)もらっ(💒)て、長い逗留とうりゅう(🚺)の間に不足して来た一切の支払いを済ませることに(🐢)した。ところが、東片(piàn )町(dīng )に(👛)は何(🈂)(hé )かの機会に一(💒)盃ぱいやりたい人たちがそろっていて、(📷)十(🎭)一宿の(👔)願書(😲)が首(shǒu )尾よく納まったと聞(🕉)く(📗)から(🚓)には、とりあえ(🐔)ず祝(zhù )おう、そんなこ(⛎)と(👯)を先方か(🍻)ら切(⛑)り出した。江戸(hù )詰めの侍た(💆)ち(😅)は、目立た(🏳)ないところに(✉)料理屋を見(jiàn )立(lì(😗) )てることから、酒を置き(🚖)、芸(yún )妓げ(🕒)いぎを呼(hū )ぶことまで、その辺は慣れたものだ。半蔵とても(⚪)その席(💴)に(🔹)一(yī(🤴) )座して交際上手(🧕)じょうずな(✈)人た(🎫)ちから祝盃しゅくはいをさ(🤛)さ(📂)れて見(🎬)ると、それを受けないわけに行(háng )か(🍞)なか(😺)っ(🕟)たが、宿方の用(🧀)事で(🍝)出て来(lái )て(🥁)い(📗)る(🐱)身に(🧤)は酒も(🔞)咽喉のどを通らなかった(🧠)。そ(🏬)の日は酒(🔱)盛(♒)さかもり最中(🏥)に十月ももはや二(🍮)十(shí )日(rì )過(🗃)ぎらし(💜)い雨(🎶)がやって来(lái )た[(🐩)#「やって来(🏇)た」は(🀄)底(dǐ )本では「やった来た」](🐎)。一(yī )座六人(🐫)の中に(👢)は、(🙍)よい(🚶)きげ(🧗)んに(🐵)なっても、まだ飲み(😗)足りないと(🎂)いう人もいた。二軒も(🤶)梯(tī )子はし(🌆)ごで飲(yǐn )み歩(bù )いて(👩)、無(wú )事(✋)(shì )に屋敷(fū )へ(🥧)帰ったかもわか(🤡)らないような大(👢)酩酊(🐺)めいてい(🛸)の(🦊)人(🚷)もい(✖)た。
天気(qì )は晴(👲)(qíng )れだ。朝の空には一(🧑)点(diǎn )の雲もな(🏟)かった。やがて浪士らは峠に(🔎)か(⏪)かっ(👆)た。八(bā(🥡) )本(⏯)の(🐐)紅白(bái )の(💤)旗(qí )を(🎿)押し立て、三段に(🌁)別(bié(🤤) )れた人数(🎦)がまっ黒に(🔍)なってあとからあとか(🚞)ら(💐)と峠を登った。両餅(🈚)屋(🐊)(wū )もちやはすで(🎣)に焼(🌼)き払われ(📫)ていて、その辺に(🌒)は一人(🐀)(ré(🅱)n )ひとりの(🥁)諏訪兵をも見(jiàn )なかっ(🕍)た。先鋒(fē(🚷)ng )隊せんぽ(🚆)うたい(😚)が香炉岩こ(🏟)うろい(🧠)わに近(🦅)づい(✒)たころ、(🕷)騎馬で(📹)進んだものはまず山(shān )林の間に(⚓)四発の銃(chòng )声(🏿)を聞いた(🔻)。飛んで来る(🐸)玉は(📬)一(🈵)発も味方(🍈)に(🌑)当(🏅)たらずに、木(📣)立ちの方へそれたり、大(dà )地に打ち入ったりし(💦)たが、そ(😊)の音で伏兵のあることが知れた。左手(shǒu )の(⏳)山の上(🏬)にも諏訪への合図の旗を振るも(🚏)のがあらわれた。
(😖)この一行の中には、(🧀)浪士らのため(🚙)に人(rén )質に取られて(🤖)、(🏀)腰(yā(😵)o )繩こ(🦊)しな(🏉)わ(🧠)で連(🍈)れら(🏢)れて来た一人(🚃)の飯田(🙈)の商人もあ(🐨)った。浪士らは、椀屋文七わんやぶんしちと(🐜)聞こえたこの(🏝)飯(🧡)田の商(shā(🍇)ng )人が横(héng )浜貿易(🏃)で一(📝)(yī )万両から(🐹)の金(🛄)を(📯)もうけた(📫)ことを聞(📙)き出し、すくなく(🤕)も二、三百両(🔙)(liǎng )の利(🍚)得(dé )を吐き出させ(🌚)る(🚌)た(⏹)めに、二人の(📧)番(fān )士付(❓)き(🌀)で(🏨)伊(🕜)那か(🗳)ら護送し(🦆)て来た。きびしく(🙆)軍(🗃)の掠(luě )奪り(🆙)ゃくだつを(💓)戒め(🙄)、(🐢)そ(🍁)れを犯(fàn )すもの(🍐)は味(wèi )方で(😽)も許(xǔ )すまいとし(🅰)ている浪士らにも一(yī )方にはこのお(🍿)灸(🍀)きゅうの術があった。ヨ(🔏)ーロッパに(🤵)向かって、この(🚲)国を(🧒)開くか(🛑)開かないか(😽)はまだ解(jiě )決のつかない多(🌾)年の懸案(àn )で(🐍)あ(🔵)って(🎻)、幕府に(🤤)許されても朝(😌)廷から許され(👅)ない(🐹)貿易(🆒)は売国であ(🐜)る(🏺)とさえ(😨)考(🏸)えるものは、排外熱(rè )の(🔠)高(🔳)い(🚝)水(👈)戸(📎)浪士中(👽)に少なくなかったの(😢)である。
い(🤶)きなり浪士(shì )は(🔂)そ(📶)の降(jiàng )蔵を帯(👨)で縛(⛷)りあ(😀)げた。それから言葉をつづ(🎽)けた。
「横(héng )浜貿易と言(yán )えば、あれ(🚍)にはずい(🧓)ぶん祟たたられた(🛑)人がある。」と言うのは平助だ。「中津川あ(🦒)たりには(📲)太田の陣屋へ呼び出さ(📼)れて、尾州(💀)藩か(🚥)ら閉門を仰せ付けら(💦)れた商(shāng )人もあるなんて、そんな話じゃありません(✏)か(🏹)。お灸きゅうだ。もうけ過(guò )ぎるからでさ(🥏)。」(⏮)
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