かれは(👧)、掃除(🤛)そうじを(💕)しな(🔑)がら、根(🍴)(gē(🐧)n )気よく鳴り(🛤)つづけている板(🎡)木の音に、ふと好奇心こ(👳)う(😫)きしんをそそられた。それは、鳴(míng )りは(🏭)じめた時(shí )刻(♎)がきわ(😫)め(🚢)て(🥥)正(zhèng )確だったからば(🌗)か(🐢)り(🏋)でな(🐚)く、その音の調子(🍾)に何かしら落ちつきがあ(😒)り(🚓)、(💷)しかも、い(🧤)つまでたってもそれが乱(luà(🕡)n )れな(🕎)かったからで(🕉)あった。
やがて(🚘)朝(💽)食(🏧)の時(shí(✅) )間になった。次郎(láng )は箸はしをに(🚔)ぎっている(📃)間も(👵)、(👍)と(🌶)きどき眼を(🎙)つぶって、(😲)何か考える(➗)ふうだった。
「強(🐸)制されると(🚰)、どん(🐖)な不(bú )合(hé )理なことにでも盲従(🦗)もう(🚏)じゅうする(👘)。おたがいの相(xiàng )談に(🚚)任(rèn )されると、なま(🔒)けら(🎠)れるだけ(🙎)なまける工夫をする。もしそういうことが(💜)人間にとってあ(👓)たりまえのことだとして許(xǔ )され(🤺)るとすると、いったい人間の自(🕵)主(➿)性(📋)(xìng )とか良(🚜)心(xīn )とかいう(🐎)ものは、どういう意(😑)味を(🐪)もつことに(🥉)な(🥉)る(🥗)んだ。い(💡)や、いつにな(🚅)ったら、人(🆒)間はおたがいに(😀)信頼(lài )しんら(🤧)いの(🏧)できる共同(⛩)生活を営いと(🚛)なむことができるよう(🥣)に(🌨)なるん(🛷)だ。」
「板木を打(🍼)つのは、(🤼)もうこれでおしまいにしまし(🚔)ょう。これ(🎷)で起(qǐ )きなけ(😟)れぼ、ほっとくほうが(🙅)い(🙋)いんです(⏸)。」
先生(🥞)は、(🛹)そう(🧓)言って(📖)、次郎(🍠)に目くばせし(💘)た。次郎は待(🧓)ちかまえ(🈸)ていたように、自分の(🕞)そばに置(✍)いて(⬛)いた紙袋(🆔)かみぶく(🤶)ろから、ガリ版の印(🚗)刷物をと(➕)り出して、み(🍱)んな(🏨)に(🌃)配布(🐋)(bù )した。
(⏱)朝(cháo )倉(🥫)先(🌊)生(shēng )は、そう言(🏆)っ(🆓)て微笑した。そ(🛬)し(🏕)て、それ以(🤧)上(shàng )口で説きふせるこ(🛡)とを断(🔫)念し(💟)た(🥦)。いずれはこれからの生活体(🦇)験(yà(🚼)n )が、徐々じょじ(🧖)ょにかれらを納得(🌒)させ(🥥)るだろ(💟)う、というのが先生のいつもの(😄)信念(🗡)(nià(🚮)n )だった(✏)のであ(❎)る。
「じゃあ、や(🚤)はり打ちつづ(🎩)けるよりほかあ(📏)りませんね。」
(♍)解(😋)散するま(👆)えに、朝倉先(📖)生が言(🥨)った。
六 (💼)板木の音
(🕡)次(cì )郎(láng )は、思(😮)いきりドアをあ(🎑)け、
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