日本《エッチ 女性 向け》2行目ライン
エッチ 女性 向けあらすじ
先師が(😟)道(🎖)の(🏟)行われないのを歎(💼)じて九(⏫)(jiǔ )夷きゅういの地に居を(🏉)うつし(🌟)たい(🙎)といわれたこと(🕘)があった。ある人がそれをき(🥣)いて先(🗄)師にいった。――
「昭公しょうこうは(📺)礼(😆)を(🏵)知(🥇)っておら(⏯)れましょ(🆎)うか。」
(✖)曾(🏃)先(💓)(xiān )生(♉)が(🔗)病床にあられた時(💇)、大(dà )夫の孟敬子(🈵)が見舞に行った(💏)。すると、曾先生が(⌚)いわれた。――
先(🐝)師(🤘)(shī(👣) )の(🕦)ご(💱)病(bì(🍿)ng )気が重(🗿)(chó(🐎)ng )かっ(🚞)た。子路(lù )が病気平癒のお祷(dǎo )りをし(🏴)たいとお願(yuàn )いし(🛀)た。すると先(xiān )師(🥠)がいわれた。――(🥚)
二一(🐱)（二二六）
○ 子路の祷(dǎ(📫)o )りは、謂ゆる(🥝)苦しい時の神(🚔)頼(💚)(lài )みで、迷信的(de )祈(🎸)祷以上のもの(💸)ではな(🕑)い(🛢)。それに(💠)対して孔子は、真の心(💜)の祷り、つま(👰)り天地に(👊)恥(🔊)じ(⚡)ない(📤)人(rén )間と(🏀)しての精進こそは(🌷)、幸(xìng )福(👟)に到(🥖)る道だ、という(🛀)こと(🥨)を説いた。孔子の教えには宗教がない、とよく(🕊)いわれるが、「天(tiā(🥅)n )」(👚)という言葉(yè )は、孔子(zǐ )によつ(🎣)て常に宗(zōng )教的(de )な(🔵)意味に使(🈹)われ(⏪)ているのであ(👊)る。
二〇（二二五）
道が遠(yuǎn )くて
三(sā(🈁)n )〇（(🦈)一(yī )七(🍺)(qī )七）
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《エッチ 女性 向け》よくある質問
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A「さ(🦒)れば(🚳)、」と入(🌨)道(🥔)さま(🔴)も(🔩)、こんどは、例の(🐜)、は？ と(🦈)聞き(⛑)耳を(🆒)立てる(🐹)こ(🆒)とも(🕦)無(🥊)く、言下に応ぜら(🕥)れました。「物慾を去る(👺)事は、む(👙)し(🚷)ろ容易(⏹)に出来もし(🔷)まする(🔜)が(📙)、(🏏)名誉(💥)を求むる心を棄て去る事は(🅱)、(🚅)なかなか(🙍)の難事(🏃)でご(🥇)ざりま(🐦)した(🤠)。瑜伽論にも『出世(⚪)ノ(🎂)名声ハ(🛒)譬ヘバ(🌮)血ヲ(⛹)以(💍)テ血ヲ洗フガ如シ(🌊)』とございまするやうに、この(🐤)名誉心といふものは、(🧓)金を欲しがる心(📄)よりも(🍹)、さらに醜く奇怪(🛫)にして、まことに(🔕)やり切れぬものでござりま(🕥)した。ただいま(🌵)の御賢明(🐊)のお尋ねに依り、蓮(🉐)胤(🎛)日頃の感懐をまつ(😱)す(⛳)ぐに申(🤝)し述べまするが(💵)、(👇)蓮胤、世(🚪)捨人と(🍵)は言ひ(🕌)ながら(🧀)も、この(🔴)名(✍)誉の慾を未(🐶)だ全く捨て(🎱)去る事が(🌶)出来ずに居りまする。姿は聖人に似たりといへ(🌿)ども心(🦓)は不平に濁りて騒ぎ、(🔛)す(⏰)みかを山(🕹)中に営むといへども人を恋は(🥥)ざる一夜も無く、これ貧賤の報のみづから(🕓)悩ますところか、はたまた(🐗)妄心のいたりて狂せるかと、われと(📐)わが心に問ひか(🎧)けてみましても(🚮)更に答へ(🏴)はご(🍍)ざり(🎯)ませぬ。御(🌁)念仏ばかりが救ひでご(🈶)ざりま(💻)する。」けれどもお顔には、(🎆)い(🔅)ささかも動(😯)揺の影なく、澱(🙂)みなく(🙋)言ひ終つ(💿)て、(🎬)やつぱ(🏙)りきよと(😶)んとし(🥝)て居られました(🛸)。
A「いや、出し抜けに(🐑)張り(🌘)飛ば(〰)された(🚓)んで顔は(⏯)見なかつたさうだけれども、服装や何(🧦)か(🛺)の様子(🕚)ではたしかに寮(🙁)生に違ひないと云ふん(😹)だ。何でも廊下を(🈵)逃げ(🗾)て行く(🔱)時に、羽織を(☝)頭からス(🎩)ツポリ被つて駈け出し(🤢)たさう(💏)だが、その(🧞)羽織が下(🎊)り藤の紋(😷)附だつた(💦)と云ふ事だ(🏜)けが分(🖐)つ(🐬)てゐ(👸)る。」
A「ま(🕝)さか(🚐)。」と狸は力弱(💯)く苦笑した。それ(🍰)でも、な(📅)ぜだか(🤤)、強く(🥓)否定する事の能はざる様子で、さら(🔕)にま(📸)た(🕕)力弱(🤐)く、「まさ(🗃)かねえ。」(😺)と口を曲げて言ふだけ(✴)であつた。
A「(🌐)あれかい、あ(🔚)れ(🌴)はタンホイゼルのシン(😓)フ(🉑)ォ(💛)ニーだよ。」
A 徐しづかに夜は明けて(🥙)来た。私は車窓の明る(☔)くなつて(👏)来る(🎃)のを(🖥)感じた。曠ひろ(♎)い野に(📩)銀の(💈)や(🕥)うな霧が茫とかゝつて(🆑)、山(🚺)も(🌾)丘もぼんやりとぼかしのや(🐔)うに空に彫ら(🛏)れ(👉)てあ(📫)るの(🕺)を私は感(📽)じた。そ(🚻)れ(📲)にしても何といふ静かさだつたらう(🌅)。何といふ穏か(😨)さだつたら(🏆)う(🌲)？ (👜)これはとても内地などでは見たり感じたりすることの(💄)出(🛏)来ないものであつ(💈)た。また満(🍏)洲でも(🔼)、五(🍴)月の末から(🐈)六(🛬)月の(💪)初めでなければ見るこ(🆚)と(🌵)の出来(🚀)ないものであつた。露はしつとりと草や木の(🌬)緑の(🛹)上に置いた。秋のやうに(🛄)深く濃こま(❔)やかに置いた。汽車(👻)は(👭)さ(😡)うした静けさの(🧞)中を驀地(🚰)まつ(🍵)し(💁)ぐらに走つた(👠)。
A五月十七日(👈) (🌟)晴
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