「さぞ、(🎁)御退(🎺)屈でしょう。」
やがて京都にある友(🖋)(yǒ(🍰)u )人(rén )景(jǐ(🆘)ng )蔵(🚤)から(🔰)の(🦗)めず(💗)ら(🆖)しい便たよりが(💴)、両国(guó )米沢町よね(🔁)ざ(🖐)わち(👗)ょ(🔐)う十一(🍷)屋あて(➖)で(😢)、半(🈺)蔵(🐬)のも(🗓)とに届(jiè(🍹) )く(🏳)よう(🎛)にな(🙆)った。あ(🗯)の(🤷)年上(shà(🎺)ng )の友(🐡)人が安否のほど(🚶)も気づかわれてい(🔔)た時だ。彼は十一屋からそれを受け取って来(lái )て、相生(🎋)(shē(🕤)ng )町(🎛)の二階(jiē )で(🤕)ひら(⤵)いて見た。
ちょう(💿)ど松本(bě(🈴)n )藩(fā(📷)n )主松平丹(dān )波(bō )守まつだいらたん(🌂)ば(😨)の(🔴)か(😝)みから(🎛)派遣(🍅)(qiǎn )せられた三(sān )百五(🤫)十(🗃)人ばかりの兵は長窪ながく(📙)ぼの(🏓)陣地を退いて(🌤)、東餅(⛷)屋に(🍩)集(jí )ま(🔒)って(📶)いる時であった。もともと(⚽)松本(běn )藩の(🔲)出(😎)兵は追(zhuī )討(tǎo )総督田沼(🕔)(zhǎo )玄蕃頭げん(🧀)ばのかみの厳命を(😓)拒みかねたので、(🚷)沿(🛤)(yán )道警(✉)備(💇)の(💘)ため長(🌹)窪(🐷)ま(😾)で出陣(zhèn )し(🤰)たが、(😻)上(shàng )田藩も松代(🤙)藩ま(💏)つしろ(👻)は(🍱)んも小諸(🚵)藩こもろはんも出(🍦)兵(🚣)しな(🖨)い(🗿)のを知っ(🏎)て(😖)は単独で水(shuǐ )戸浪(💚)士(shì )に当たり(🛀)がたいと言(🚱)って、諏訪から(🔭)繰り出す人数と(🥗)一(🤳)手(♿)になり防戦したい旨(zhǐ )むね、重(🔢)役を(🎉)も(👕)っ(🧛)て、諏訪方へ交渉に来た。諏(💟)訪方と(🧟)して(😗)は、これは思(sī )いが(🥟)けな(📺)い友軍を(🚬)得たわけであ(⏱)る。早(🦄)速(👾)、物(wù )頭もの(🛑)がし(🔯)らは(👛)歓迎の意を表し、及ばずながら諏(zhōu )訪藩(fān )で(🎡)は先(🔲)陣(zhè(🎏)n )を承るであろうと(😹)の意味を松(🦋)(sō(🎉)ng )本方(🥗)の(🦕)重(🐬)役に致(🐚)い(✂)たした。両餅(bǐng )屋(🐿)(wū )焼き(📴)払い(👃)のこ(🎯)ともす(🏪)でに決(📨)(jué )定せられた。急げ(✴)とばかり、東(🏟)餅屋(wū(🍪) )へは松(🚍)本勢(shì(💏) )の手で火を掛け、西(xī )餅(bǐng )屋に控えて(🏵)いた(📲)諏訪方の(📃)兵(bīng )は松(📙)本(👫)勢の通行が全部済むの(🔋)を待っ(🐌)て(🔷)餅屋を焼き(📛)払った(📂)。
「諸君(jun1 )―(📗)―(🍝)これから一(yī )里北(běi )へ引(😥)き返(🧖)してください。山(shān )本というところから右に折れて、(👰)清内路の方へ向かうようにしてください(🈚)。」(📊)
「時(shí(🚲) )に、半(bàn )蔵さん。」と平(píng )助(⬇)が言い出した(🏛)。「どうもお役所(🤪)の仕(shì )事(🗼)は長い。去年木(mù(🙎) )曾[#「木(mù )曾(cé(🖕)ng )」(⬛)は底本では(🚚)「木曽」]から総代(dài )が出て(👉)来(lái )た時は、(🛶)あれは四月の末でした。それが(👨)今(👦)年こと(🆓)しの正月までか(🐮)かりまし(🚟)た。今度(⬅)もわたしは長いと見た(🔓)。」
前年、(📭)五人の総(zǒng )代が木曾(💦)から出(🔳)(chū(🐢) )て来(lái )た(🔖)時(🤣)、何(hé )ゆえに(⏳)一行の(📅)嘆(🦗)願が(🥇)道(🍎)中(zhōng )奉行の容(🌎)いれると(🎥)ころとならなかったか。そ(😙)れは(🔠)、よくよ(🎱)く村柄(bǐ(🌱)ng )む(😺)らがらをお糺ただしの上(💿)でな(🌈)ければ、容易に定助郷(xiāng )を(🌬)仰せ付(fù )け(🧙)がたい(🛷)との理由(👒)(yóu )による(🎶)。しかし、五(wǔ )人の総(zǒng )代か(📢)らの嘆願も(🦋)余儀な(🥖)き事情に聞こえるからと言っ(📏)て、道(😒)中奉行は(🙉)元治元年の(🗄)二月から向こう六か(🏢)月を限り(🉐)、定助(🍖)郷のかわりに当分助郷を許(xǔ )した。そして木曾下四宿への当(💪)分助(zhù )郷と(😁)して(🏴)は伊奈いな百十(shí )九か村(cūn )、中三宿へは伊奈九十九か村(❄)、上四(🍂)宿(🍻)へは(🕖)筑摩(mó )郡(😭)(jun4 )ちくまごおり八(🔽)十九(🧑)(jiǔ )か(🎚)村と安曇郡あずみごおり(🍳)百(✴)四十四(sì )か村を指(zhǐ )定し(🐗)た。このうち遠村で(🗺)正(zhè(🔅)ng )人(rén )馬しょうじんばを差し出し(👮)かね(💃)代(⛎)永勤だ(⏫)い(🔏)えい(📳)づとめの示(🌪)談に(📲)及(🔀)ぶとしても、一か年(🚲)高百石につき金五(wǔ )両の割合より(✝)余(👊)分に(😷)は触れ(🚳)当てまいとの(🥓)約(yuē )束で(💘)あった。過ぐる半(bàn )年(🤥)近くの半蔵(🏬)ら(🚣)の経験によると、(🌯)この新規な(👋)当(🈯)分(🥐)助(zhù )郷の村数が驚く(🛁)ば(📶)か(📌)りに拡大されたこと(⛲)は、かえって以(yǐ )前(qián )からの(🚄)勤(🧘)(qín )め村に人(🚋)(rén )馬(mǎ )の不参を多くすると(🚔)いう結果を招い(🍶)た。これはど(✊)うしても前年(nián )の総代が嘆(tàn )願したように、やは(🚦)り東(➡)海道(dào )の例にな(👅)らっ(🗳)て定助郷を(🧐)設(🦅)置(☕)する(🛤)にか(🐠)ぎる。道中(🗒)奉(🎠)(fèng )行に誠(🖼)意がある(🏠)な(🤦)ら(🕟)、適当な村(🧒)(cū(🚻)n )柄を糺ただされた(🏢)い、もっと助郷の制度(dù )を完備して街(🐕)道の混乱(🦁)を(🌡)防(👄)が(🐤)れた(⏳)い。もし(🐿)この(🗨)木曾(⏳)十(🚖)一宿の願いがいれ(🔖)られな(🐣)か(🍴)っ(😽)たら(🕷)、前(🏫)(qián )年の総代が申し合(hé )わせ(👈)たご(🚣)とく、(📥)お定め(♿)の(👝)人馬二十(shí )五(wǔ(👭) )人(🚮)二(èr )十五(🗒)疋ひき以外(wài )には継立(lì(➖) )つぎた(🍄)てに応じまい、その余は翌(yì )日を(🔐)待って継(jì )ぎ立(🈺)てることに(🎍)したい。そ(🔲)のことに平(píng )助と半蔵とは(🧐)申し(📑)合わせをしたのであった。
「その(👈)方は天(tiān )誅てんちゅうに連れて行く(🏡)から、そう心得るがいい。」
合(🧘)図の空砲の音と共に、(🌙)浪士らの先着隊が下諏訪にはいったころは夜も深かった。敗退した諏訪松本両(liǎ(🐭)ng )勢は高島(💝)(dǎo )城の方(🎟)角(jiǎo )を(🥩)さ(🍮)して落(luò )ちて行(háng )ったあと(🏀)で、そこにも一兵(🏏)(bīng )を(🗂)見ない。町々もからっぽだ(✒)。浪(làng )士らは思い思(🧦)いの家を見(jiàn )立てて、(🗞)鍋釜(fǔ )なべかまから洗い米な(😻)どの笊(🎀)ざ(🧥)る(☝)にそ(💀)のまま置(🏪)(zhì )き捨(shě )ててあるよ(🛄)うなとこ(🌅)ろ(⏲)へは(🥘)いった。耕(💚)雲斎は問屋といやの宅に、稲右衛(wè(🏽)i )門(🛁)は来(lá(🔯)i )迎寺らいごうじにと(💛)いう(❓)ふ(🛌)うに。町々の(🙁)辻つじ、(😬)秋宮あきみや(🚊)の(😵)鳥居前、会所前、湯の(🍧)わき、そ(🎺)の他ところどころに篝かがりが焚たかれた。四(sì )、五人ずつの浪(🧘)士は交(👂)代(🤴)で敵の夜(yè )襲(xí(🥓) )を警(jǐ(🐐)ng )戒(🌦)(jiè )したり、宿(🌶)内の(👁)火(huǒ(🎧) )の番(fān )に回った(👅)りした。
「何、諏(zhōu )訪だ?」
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