次郎は、(🍈)しかし、それどころではなかった。かれは、も(🎩)う(🍪)、先生(🦆)のつぎ(🎽)の言(yán )葉が、槍やりの穂先(🦌)(xiān )ほ(🛃)さきのよう(🌑)な鋭さで、自(zì )分の(🌚)胸にせま(🎾)っている(🈸)のを感(gǎn )じ、か(🌊)たく(🗞)観念の眼をとじていたの(🐊)だっ(🤷)た。
「うら(🐿)まれ(🐟)やし(👮)ませんか。」
塾生たちのある者にと(🚇)っては、朝(⛑)倉(❌)先生のそうしたや(🌀)り方(♒)(fāng )が(🍏)、非常に皮肉に感(💛)(gǎ(😜)n )じられ(💸)た。
次(cì )郎は足(zú )音をたてな(🐻)いように、みんなの間(🦋)をあるきまわり、い(😭)ちじるしく姿(zī(🔻) )勢のわる(🐱)いのを見(🏩)つ(😭)けると(👰)、(🔸)それをなおしてやった。
「ぼ(🧕)く(⛰)もそう(🤝)だ(🤖)と(🏢)思います。命令者に(🙃)依(yī(🐠) )頼(lài )いらいする代わりに、多数の(💒)力に依頼(🗜)するん(🈯)では、(🍪)自治とは言(yá(🗓)n )えませんからね。」
「する(😆)と(📍)、起こしてまわ(🚈)るほうが早い(⛹)で(🌴)すかね。」
(🦅)朝(⬅)倉先生は、そ(👝)う言って(🤢)微笑(🚑)した(📂)。そして(🤲)、それ以上(shàng )口で説きふせること(🏙)を断念した。いず(💈)れはこれから(💉)の(😘)生活体験が、徐々じょじょにかれら(👸)を納得(🏡)(dé(🔤) )さ(🍰)せるだろう、(🕎)というのが(🉐)先(xiān )生(shēng )のいつもの信念(🕕)だ(🛣)った(💐)のであ(🖌)る。
「強(⏲)制(zhì )される(📄)と、ど(🚬)んな不合理なこと(💽)にでも盲従もう(🐩)じ(🛋)ゅうする(🚟)。お(🚝)た(🔼)がいの相談に任され(🏨)ると、なまけら(🍅)れるだけなまけ(🧕)る工(🔀)夫をする(🐭)。もしそういうこ(🍃)とが人(rén )間(jiān )にとってあたりまえの(🤙)ことだとして(🏑)許(😸)される(🌶)とすると、(🌌)いったい人間の自(zì )主(zhǔ )性(🐁)とか良心と(🌧)か(🌻)いうものは、ど(🎖)ういう(👚)意味(🤔)をもつことに(🏆)なるんだ。いや、いつに(🎬)な(🛑)ったら、人(rén )間(jiā(〽)n )はおたがいに信(xìn )頼しん(🥇)らい(🍥)のできる共同生(🍱)活を営(yí(🦏)ng )いと(💀)なむこと(🍏)ができ(👼)るように(🧐)なるんだ。」
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