av 女優 一覧 顔6

A　この間(🏪)何かの雑誌か新聞で英吉利(📢)イギリスのお婆さん(❔)たちが愚痴を(🐆)こぼして(⛺)い(🍓)る(🕷)記事を読ん(🍿)だら(🧥)、自分たちが(💓)若い時分には年(🛏)寄りを大切(🕶)にして労(🔄)いたわって(😸)やったのに、今の娘たちは一向わ(⛏)れ(🤓)／＼を構ってくれない、(😜)老人と云う(🎺)と薄汚いもの(🍲)のように(💳)思(🤘)って傍へも寄り(🐌)つか(🦒)ない、昔と今とは若い者(🔔)の気(✊)風が大変(🧟)違ったと歎いているので、何処(🍂)の国(⌛)でも老人は同じようなことを云うものだ(😷)と感心したが、人(➖)間は年を取るに従(🏠)い、何事に(🔍)依らず(♋)今よ(🆗)りは昔の(🔘)方がよかったと思い込む(⛲)ものであるらしい。で、百(🦍)年前の(👛)老人は二百年前の時代を慕い、二(🕎)百年(⛸)前の(🌜)老人は三百年前の時代を慕い(🍙)、いつの時代にも(🚡)現(😯)状(🐸)に(🍫)満足する(🚿)こ(🧓)とはない訳だが(🎃)、(👭)別して最近は文化の歩(👴)みが急(🆖)激であ(🥋)る(🛄)上に(👢)、我が国は(🕔)また特殊な事情がある(😮)ので(🅾)、維新以来の変(🖌)遷は(🍝)それ以前の三(🦖)百年五百(🕰)年にも(⏬)当るであろう(🌗)。などという私が、や(🦇)は(👧)り老人の口真(😭)似をす(🧢)る年配になった(🥩)のがおかし(🌌)いが(♟)、し(🦂)か(⏸)し現代の(🖍)文(🐦)化(💇)設備が専(🛁)ら若い者に媚びてだん／(👱)＼(🐍)老人に不親切な(🚝)時代を作りつゝ(🥝)あることは確(👆)かなように思われる。早い話が(🦌)、街頭の十字路を号(🔲)令で横切るようにな(🈂)っては、もう老人は(🎡)安心して町へ出(🎠)るこ(🔎)とが(🚄)出来な(🎽)い。自動(🚛)車(🐮)で乗り廻せる身分の者はいゝけれども、私な(🏔)どで(🛄)も、(🕢)たまに大阪へ出(🤛)る(🗡)と、此方(🌭)側(🔉)から向う側へ(🕧)渡るの(📆)に渾身(🐦)の神経を(⛪)緊張させ(🌚)る。ゴー(👬)ス(🤟)トップの信号にしてから(🧑)が(⏪)、辻の真ん中に(⬅)あ(🏴)る(🐁)の(📇)は(🏄)見よいが、(🙆)思いがけない横(🐊)っ(💕)ち(🧢)ょの空に青(🐖)や赤の電燈が明滅す(📚)るのは、中々に見(🛀)つけ出(🔰)しに(🌹)く(🦆)いし、(📹)廣い辻だと、側面の信(🚰)号を(🖨)正面の信号と(🛬)見違え(⌛)たりす(📈)る(🏃)。京都(🎯)に交(✂)通巡査が立つようになっては(❕)もうお(🏝)しま(👨)いだとつ(😫)く／″＼そ(🚓)う思ったこ(🚄)と(🏦)があったが、今日純日本風の町の情趣(🔃)は、西宮、堺、和(🏕)歌山、福山(👻)、(🗺)あの程(🍂)度の都(🏺)市へ行かなければ(🧡)味わわ(🍬)れない。食べる物でも、大都(🛳)会で(🎲)は老人の口に(🐵)合うよ(🌙)うなものを捜し出(👛)すの(🍘)に骨が(👕)折れる。先(🌶)だっても(🚢)新聞記者が来(🌖)て何か変(💶)った旨(🛸)い料(📚)理の(🎭)話をしろと(♐)云うから、吉野の山間僻地の人(🥇)が(🎤)食べる柿の葉鮨と云う(🏾)もの(🏎)の製法を(🍅)語っ(👵)た。ついでに(🚲)こゝで披露(🎚)しておく(🤾)が、米(🎄)一升に付酒一合の割りで飯を焚く。酒は釜(💋)が噴(🛺)いて(🔥)来た時に入れる。さて飯がムレたら完全に冷える(🥛)ま(💵)で(🤖)冷ま(🌄)した(🚥)後に手に塩をつけて固く(🥑)握(🚟)る(🍓)。この際手(👝)に少(🍖)しでも水気が(🔲)あ(✍)ってはいけない。塩ばか(🎷)り(🦊)で握る(🧜)のが秘(🏳)訣だ。それから別(🙅)に鮭の(🥃)アラマキを薄く切り(👓)、(📇)それを飯の上に載せ(🤧)て、そ(🌥)の(🔞)上から(🈵)柿の葉の表を内側に(🌛)して包(🛍)む。柿の葉も鮭もあ(🕰)らか(🍬)じめ乾いたふきん(🥙)で十分に水気を拭(🐶)き取っ(🤐)ておく。それが出来た(🐿)ら、鮨桶でも飯櫃でも(🍮)いゝ、中をカラカラに(👜)乾かし(💦)ておいて、小口から(🚚)隙間のないように鮨を詰め、押(🛒)蓋(🔒)おしぶた(🎤)を置いて漬物石ぐ(👀)らいな重石お(💉)もしを載(😙)せる(🍟)。今(🧠)夜漬けたら翌(💒)朝(🐊)あたりか(🏳)らたべること(💌)が出来、(🎖)その日一(🚘)日(💻)が(🥐)最(🌯)も(🧀)美味で、二三日(🖌)は食べら(😷)れる(🔱)。食べる時にちょっと蓼(🎮)の(🚳)葉で酢(🔡)を振りか(📛)けるの(🕷)である。吉野へ遊び(📭)に行った友人(♒)が(🤙)あまり旨いので作(🚝)り方を教(🤵)わって来て伝授してくれたの(💦)だが、柿の木とアラマキさえあれば何処でも(💱)拵え(👶)ら(🍘)れる。水気を絶対になくすること(🛵)と飯を完全に冷(🌉)ます(🛄)こと(🚿)さ(🌏)え忘れ(♈)なけ(🐲)ればいゝの(🌁)で、試しに(🔣)家(🚃)で(🚨)作ってみると、なるほどう(🛷)ま(🕗)い。鮭の脂と塩気とがいゝ塩(📕)梅に飯に滲み(🌧)込んで、鮭は却って生身なまみのように柔かくな(🏪)ってい(🔏)る工合(➰)が何とも云えない(🖥)。東(🤱)京の握り鮨とは(🍼)格別な味で、私などにはこの方が口に(🖊)合うので(🎉)、(🖤)今年の夏は(🏻)こればかり食べて暮らし(😰)た(🎠)。それに(⛏)つけてもこんな塩鮭の(🤝)食べかたも(💆)あ(❄)ったのか(⬛)と、物資に乏しい山家の人(🛒)の発明に(🎤)感心し(⬆)たが、そ(⛳)う(❌)云(📏)ういろ／＼の郷土の料理(🌀)を聞い(🔷)てみる(👲)と、現代(🔳)では都(🌻)会(🦅)の(🍒)人(🛺)より田舎の人の(🧟)味(🍣)覚の方がよっぽど(❗)確かで、或る意味でわれ(🚟)／＼(🅰)の想像も及ばぬ贅沢をしている。そこで老人(🥀)は追い／＼都(🎡)会(🥟)に(🔤)見切りをつけて(🌱)田舎へ隠棲するのもある(🌱)が(🌳)、田(🗣)舎の町も鈴蘭燈な(🗝)どが(🐣)取り附けら(🚦)れて、年々(🍕)京都のようになるので、そう安心し(🤧)ている(📷)訳には(🧖)行かない。今に(🌷)文明が一段(🐧)と(🕳)進(🎛)んだら、(📴)交通機関は(🥐)空中や地(🌿)下へ移って町の路面(👓)は一と昔前の静(🐸)かさに復かえる(🏩)と云う説もあるが、(🛶)いずれそ(💙)の(👝)時分にはまた(👎)新しい(🍼)老人いじめの(😙)設備が(🔵)生れることは分りき(🔽)っている。結局年(🚽)寄(🎿)りは引っ込んでい(🐽)ろと云(📥)うことになるので、自分の(🌙)家にちゞ(🏡)こまって(🗝)手(📍)料理(🛄)を(㊗)肴(🤺)に晩(⛩)酌を傾けながら、ラジオでも聞(🤣)い(🕠)ている(🥙)より(🌡)外に所在がな(📌)く(🧛)な(🤕)る。老(🔏)人ばか(🐟)りがこんな叱(✖)言こごと(🈚)を云うのかと思うと、満更そうでもな(🧒)いと(🥝)みえて(🗯)、頃来大阪朝日(🌒)の(🌓)天声人語子は、府(📜)の役人が箕面みのお公園にドライヴウ(👻)ェー(🐀)を作ろ(🚨)う(💆)として濫み(🦂)だりに森(🔺)林を伐り開き、(🎻)山を浅く(🔘)してしまうのを嗤わら(🗞)っているが、あれを読(🍀)んで(✴)私(🔯)は聊いささか意を強うした。奥(🤸)深い山中(🚡)の木の下闇をさえ奪ってしま(〽)うのは、あま(💀)りと云え(♍)ば心なき業で(🕟)ある。この(🥑)調子(🍞)だ(😊)と(🍪)、奈(🏺)良でも、京都大(💀)阪の(🥔)郊外でも(🐓)、名(❗)所と云う(🔩)名所(👢)は大衆的(🗽)になる代りに、だん／＼そう(🚵)云う(🥗)風にし(🙄)て丸坊主にされるので(📛)あろ(🌯)う。が、要す(🌍)るにこれも愚痴(😡)の一(🛠)種で、私に(🎴)しても今の(😼)時勢の有難いことは万々承知してい(🥌)るし、今更(🐅)何と云ったところで、既に日本が(📰)西洋(🥝)文化の線に(🐀)沿うて歩(➕)み出した以上、老人(🔑)などは置(🚞)き去りにして勇往邁(🌦)進するよ(👊)り外に(🐢)仕方が(🔷)ないが、でもわれ／＼の(🗓)皮(🏷)膚の色が変らない限り(⚡)、われ(⏪)／＼にだけ課せられた(🏿)損(🎺)は永久(🛶)に背負って行(🥇)くものと覚悟し(🏵)なけれ(🔆)ばならぬ(🔳)。尤(😋)も私がこ(🚱)う云うこと(👅)を書い(✴)た趣意は、何等かの方面、たとえば文学藝術等に(💖)その損を補う道が残(💋)されていはし(🌕)まいか(💽)と思うからであ(😢)る(🌏)。私は、われ／＼が既に失いつゝある陰(🐼)翳の世(✴)界を、せめて文(🙈)学の領域へで(💮)も呼(📫)び返(🌃)し(🛶)てみたい。文学(🏮)という殿堂(🧕)の檐の(🌃)きを深く(🎇)し、壁を(📂)暗(👟)く(🙈)し、見え過(☝)ぎ(🛵)るも(🙋)のを闇(😾)に(😢)押し込め、無用の室(📳)内装飾を剥(🤡)ぎ取ってみ(✌)たい。そ(🏀)れも軒(🥃)並みとは云わない(🙁)、一(🚩)軒ぐら(👒)いそ(🚋)う云う家があっ(😍)て(💄)もよかろう。まあどう(🥥)云(🈳)う工合(😨)になるか、試しに(🌥)電燈を消して(🦒)みること(🌹)だ(💿)。

A　と(📥)また、う(🖍)つ(👜)むいて、低く呟くや(🦌)うにおつし(🖱)やつて、

Aりんきご(🕵)ゝろ(💏)に

A「御馳(🛄)走ちそうは(🎍)何が出来る(🍯)んだい？」(🎫)

A「いいえ(🛤)、そんなことはあり(🌗)ませ(📵)ん、あの児(🙀)こ(😛)はなかなか賢(😶)い児(🤪)です。よく出来ます」(♐)

A「ほんとうだかどうか(🏑)分りませんがね、(🔈)みんな何とな(🌡)く気味悪(💲)がって誰も相(🕹)手(💻)にし(🗡)ない(🐕)んですよ。」(👝)