フェラ 動画《オナニー を 見 られ》2行目ライン
オナニー を 見 られあらすじ
樊(🧔)遅は何(📬)の(📁)こ(♏)とだ(🍻)が(🦔)わからなか(🎌)った。「違(🥃)わない」(🍘)とい(👱)う(🕴)のは(👹)、(🤰)親(🕊)の命令に背かな(🦀)いという意味(wèi )にもと(🅿)れるが、孟懿子には(⛵)、もう親はない。そう(🦊)考え(☔)て、彼は手綱をさば(📽)き(🤠)ながら(🛒)、し(🖕)きりと首をひねった。
子、魯(📬)(lǔ(💊) )の大師に(⏬)楽が(🏿)くを語(🧖)つげて曰(💅)く、(🍽)楽(😯)は其れ(🍍)知(zhī )るべきなり(🧕)。始め(📸)て作おこすとき翕如(rú )きゅうじょたり。之を従(🍈)はなて(🖋)ば純如(🌀)たり。※(「激(jī )」の「さ(🦅)んず(📝)い」に代(✉)えて「白」、(🐡)第(dì )3水準1-88-68)如きょう(🌚)じょ［＃ルビの「きょうじょ」は底(🚏)本では「きよよじょ(🔐)」］たり。繹(🌤)(yì )如えきじ(🐰)ょたり(👈)。以(🕊)て(🌨)成(chéng )ると。
「６父の在世中は(🏻)、子の人(🐬)物(wù )をその志に(⛅)よって判断され、父が死ん(🕢)だらその(💬)行動(㊙)(dò(🔡)ng )によっ(🆒)て判(pàn )断される。なぜなら(📏)、(🏫)前(qián )の場(chǎ(🖲)ng )合は子(zǐ )の行動は(😙)父の節制に(💀)服すべき(🍗)であり、(➕)後(🆔)の場(chǎng )合は本(běn )人の自(zì )由である(👞)から(🐋)だ。しかし、(⛩)後の(🎦)場合(🚙)でも、みだ(⏹)りに父(❓)の仕来(😧)りを改む(💸)べ(🛋)き(💐)では(🚚)ない。父に対する(🌸)思慕(🏿)哀(āi )惜の情(😙)が(👖)深ければ、改むるに忍びないのが(🍜)自然(🎚)だ。三年(📨)父の仕(shì )来りを改(🎮)めないで、ひたすらに喪に(💺)服(♿)する者にして、はじめて(🌴)真の孝子と云える。」
孔子の口ぶりには、子桑伯(🗜)(bó )子と仲弓とを結びつけて考え(🕊)て(⛵)見ようと(🍊)す(🍇)る気(qì )ぶりさ(📑)え(🏪)なかった。仲弓は一寸あてがはずれた。そこで、彼はふみこ(🏚)んで(👕)訊ね(🏨)た。
１ 子曰く、(📷)詩三(💕)百(bǎi )、一言(yán )以て之を蔽う。曰く(👋)、思い邪（(🅱)よこしま）な(👊)しと(🐠)。（(👜)爲政篇(🐗)）(🎉)
と、彼(🥩)は(🐥)心の中で叫んだ。
(🛫)な(🌶)ど(🥊)と放(fàng )言した。
「どう思(sī(➰) )う、お前は(🎌)？」
楽(lè )長(zhǎng )はうな(🤠)ずくより仕方がなか(🔠)った(🍑)。孔子はそこ(🧑)でふたたび楽長を(🗂)座につ(🧣)かせて、(🤭)言葉をつ(👑)づけた(🛢)。
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