楽(📷)(lè )長はうなずくよ(📳)り仕(🦉)方が(🏋)な(🥞)かった。孔(🌷)子はそこでふたた(😁)び(👦)楽長(🐵)を座につかせて(⏭)、言葉(yè )をつづけた(🌉)。
「それはそう(🤝)と(🎳)、仲(🔖)弓は(🐕)この(😃)ごろどう(⏫)しているかね。あれも斑牛の子で、神様(🗼)の(🐘)お気に召さ(🚨)ない(🍩)とい(🕠)う噂(🈶)(zǔn )も(✳)、ちょいち(📼)ょい聞くようじ(⛽)ゃが。……」
ただそれっきりだった(🛰)。いつも病気ばか(🐧)りしている孟(👋)武(🚸)伯(🔶)に対(🌖)する答えとして、そ(🍮)れは(🖌)あたりまえの事にすぎなか(📄)った。
孔(kǒng )子(💹)(zǐ(🚏) )は(💯)、む(🍻)ろんそれを聞きのがさなかった(🥩)。彼はきっとなってその門(🙇)人にい(🗨)った(🈲)。
楽長と(🎙)孔子の眼
彼は、使を遣わし(🐖)て、(✒)いく度となく孔子に会(⏩)見を申(❇)(shēn )しこんだ。孔子は、しかし、頑として(🔎)応じ(🈁)なかっ(🤹)た。応(yīng )じなければ応じないほど、陽(yáng )貸と(🐝)し(🌦)ては(📴)、(💎)不(bú(🤷) )安を(🐑)感(🌚)じるのだっ(🧥)た。
彼は(🍞)、そ(🤱)う答えると、すぐ立上った。そして丁(🌁)(dī(🍻)ng )寧に陽貨に敬(✏)礼(lǐ )をし(📒)て静かに室(shì )を出(⛑)た。
2 子(😦)游(yóu )、孝(xià(🥉)o )を(🆕)問う。子曰く、今の孝は、是(shì(🦐) )れ能(🖖)(néng )く養(🗂)うを謂う。犬馬に至るまで、皆(🌴)能(♑)(né(🤬)ng )く養うことあり。敬せずんば(🛌)何(✏)を以て(🐣)別たん(😔)やと。(爲(🐿)政篇)
樊遅(chí(🎂) )は何のことだがわからなかった。「(🚕)違(wéi )わ(🎵)ない」というの(🗒)は、親(🎀)の命令に背(bèi )かな(🍍)いと(🎺)いう意味(👠)にもとれるが、孟懿子に(🙁)は(🦔)、(🗃)も(🔂)う(💾)親はない(🥩)。そ(🐍)う考えて、彼(🚮)は(🤯)手綱(👂)をさばきながら、しきりと首をひねった。
(なるほど孔(kǒng )子(💕)は音(yīn )楽(🐜)(lè )の理論に(🚝)は長じているだろう(🙀)。しかし、(🧛)実際(jì )楽器を握っての技術にか(🧓)けては、何(hé(😆) )といって(🥪)も自(🈵)(zì )分の方が玄人く(📘)ろうとだ(🌅)。)(🎴)
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