陽(🎪)貨は、そう云って、非常に緊(🅿)(jǐn )張(zhāng )し(🔠)た顔をして、(🌧)孔(kǒng )子(🚲)(zǐ )の答をまった(📃)。
しかし、(🛴)孔(kǒng )子(🎪)(zǐ(⛸) )の答(🏖)えは、極めて無造作で(🥑)あった。彼(bǐ(🚛) )は相(xiàng )手(🚎)(shǒ(🔙)u )の言(yán )葉に(🈳)軽くうなずきなが(🚱)ら、(🚟)
「あれなら、大丈夫(☔)祭壇の犠(😻)(xī )牲(shē(💀)ng )いけに(🧐)え(🖤)にな(⭕)りそうじゃ。」(🗯)
(🌝)彼(🔲)が孔子を(🏣)送(🍛)り届け(🚊)た(😥)あと(🦁)、すぐその(🚚)足(💠)で孟(🌉)(mèng )懿子を(🎦)訪(fǎ(📓)ng )ねたのは(👄)いうまで(😝)もない(🛴)。そし(🆘)て、(🎯)もし(😩)孟懿子(🏯)が、自己の権勢を誇示するためで(🛴)なく、真に(🤙)死者の霊に奉(fèng )仕(🗂)した(🙄)い(🍓)一心から、祭典(diǎ(🥚)n )を行おうとして(🚌)いたの(🎎)だ(🐾)ったら(🍜)、樊(fán )遅の(💙)この(🤜)訪(㊙)問(wèn )は、彼(🏭)にとって、すばらしい意義をもつ(🤫)ことになったに相違(wé(🏓)i )ない。しかし、そのことについては、記録(🐐)(lù )はわれわれに何事も告げてはいない。
「(🤢)この辺に一(yī )寸これだけの牛(💒)は見つかり(🆗)ますまい。」
と(📣)いっ(🗺)たこと(🏔)を思(🏢)い起した。孔子は或(🖍)は(🗒)、(🦑)自分を「人君の風がある。」な(🍺)どと讃めて、その実、何(🍂)(hé(🤷) )かの欠点を(🌖)婉曲に諷刺してい(🙅)る(🔩)のでは(🆖)あ(🥑)るまい(👺)か。そういえば、世間(🙂)では、子桑(🔠)伯子(📷)(zǐ(🥘) )しそうはくし(⛄)と(🍀)自(🏺)(zì )分(💋)(fèn )とを、(🎈)同(🏕)じ型の人物だ(☕)と評(píng )しているそうだ。子桑伯子は(📯)物にこせつかない、い(👏)い(⛷)男(🔮)だ(🤭)が、(🎥)少し大ざっ(💓)ぱ過ぎる嫌い(🤷)がないでもない。或は自分にもそ(🏫)んな欠点が(🧀)あるので(🧥)はな(💡)かろうか。自(🕤)分だけでは、(😷)そ(👤)んな事がないよう(🎣)に気(qì )をつけているつもり(✋)ではあ(😑)るが。――彼は(🎚)そんな(🛃)ことを考えて、讃められた(🎓)ために却(què(♑) )って不安(🕷)な気持になる(💱)ので(🥍)あ(🍲)っ(❎)た。
た(📰)だそれっきりだった。いつも病(bìng )気ばかりしている孟(📴)武(🎪)伯(bó )に対する答(🗡)え(😄)と(🎅)して(🏷)、それはあた(🛡)りまえの事(shì )にすぎなかった(😳)。
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