「で(🐚)も(🌀)、近々(🔄)行わ(⛔)れ(👳)るお祭は、ずいぶ(🔉)ん(😍)ご鄭重だという噂(🚳)です(✔)が…(🐹)…」(🥏)
(そうだ、あの(🐫)眼(🚢)だ!)(🧔)
だ(🔃)が、話は孔子がま(🚟)だ官途(🕰)について間もないころのことである。一日、孟(mèng )懿子(zǐ )もう(🏡)いし――孟(🏷)家の当(dā(🍑)ng )主――は、(💪)孔(kǒng )子を(🍔)訪(fǎng )ねて(🤚)、殊(shū )勝らしく孝(xiào )の道をたずねた。
「で(🚅)、(🦌)わ(🧓)しは、違(🚱)わないようになさるがよい、と(⛵)答(🧜)えて置いた(🆖)。」(🤾)
だが、こうした彼の(😒)努力も、心境の幼稚(🐏)な(🗑)門人たち(🌌)には(🤯)何(🛸)の利(lì )目も(🚘)なか(🐕)った。彼(👔)等(děng )には、天命が何(😘)だ(㊙)か、仁が何だ(🚆)か、まだ皆目見(jiàn )当がつ(🔪)いていなかった。彼等は、ただ仲弓にい(🐷)くらかで(😰)もけちをつけさえ(🚔)すれば、自分(⛸)たち(🚈)が救われるような気(qì )がするのだ(😈)った。こんな種類(lèi )の門人た(🐉)ちに対しては、さ(🦈)すがの孔子(🎋)(zǐ )も手がつけられない(🆎)で、い(🍵)くた(🕶)びか絶望に似(sì(🎯) )た気(qì )持に(💜)さえ(🖕)なるのであった(📂)。
「平素(🧞)敬慎の心を以(yǐ )て万事を裁量(✔)しつつ、しか(🐜)も事(🐙)(shì )を行うに(🈷)は(😩)大ま(🐖)か(🧙)でありたい(📆)と(😭)思いま(🚮)す。それ(👂)が治民(😠)の要道(🌘)ではあ(🤨)りま(🐗)す(🎤)まい(🔴)か。平素も大ま(🐙)かであり、(😑)事を行うにも(🍍)大ま(🤩)かであると、とかく放(👏)慢(🌀)に(🤜)流れ(🍷)がちだと思いま(🐭)すが……」
「救世済民の志を抱(😑)(bào )き、国(😬)事(shì(🍌) )に尽し(🚰)たいと希望しながら、いくら機会(huì )が(😉)あっても出でて(🏭)仕えよ(🎬)うとしない(🔰)のは、果して知者と云えましょうか(🦅)。」
彼(bǐ )は、(🍷)そう(🐳)答えて(🥖)お(🤝)いて(🏰)、(🐷)これま(🚆)で門人たち(Ⓜ)が(♈)孝(xiào )道につ(🤵)いて訊ね(💲)た時の孔(kǒng )子の(📆)教えを、(🍧)彼(📉)の記憶の(👙)中からさが(🎵)して見(jiàn )た。先ず思(🚷)い出され(🏰)た(🐨)のは、孟懿子の息子(zǐ )の孟武(wǔ )伯の問(🐭)に対(🈂)する答(dá )えであった。
「礼は簡に失(🍆)し(🕖)てもならな(👘)いが、(🤧)また過(📒)ぎて(🦉)もな(🌼)らな(🏙)い。9過(guò )ぎたる(🤔)は(🥥)な(🏞)お及ばざるがごとしじゃ(🤔)。人間にはそれ(👠)ぞれに分(💮)という(😗)ものが(🛹)あるが、その分(🐔)(fèn )を上(shàng )下しないと(🤒)こ(🚽)ろに、礼(🎯)(lǐ )の正(🔞)しい相がある(⬆)。分を越えて親を祭るのは(🉐)、(🍣)親(qīn )の靈を(🛤)して非礼を(🎺)享(👎)(xiǎng )う(⬅)けしめ(🎌)ることになる(✋)のじゃ。のみならず、大丈(😝)夫(fū )の非(💗)礼はやがて天下を(💴)紊みだるも(🐌)とになる。親(🍒)の(😖)靈(🌾)をして天(🚷)(tiā(🔽)n )下(👷)を紊(wěn )る(👪)ような非礼を享(🥏)けしめて(🕯)、何が(😎)孝行じゃ。」
田(tián )圃(🛹)には、あち(😝)らに(🚛)も(💺)こちらに(😎)も、牛がせっせと土を耕して(❓)いた。
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