「それ(🐍)こ(🏍)そ本當にめしも喰(cān )へね(📛)ええ(🍦)んた事(shì )始(shǐ )まるべよ。」
「(🎀)で(👽)は、皆(jiē(👡) )の(🧞)意見(⛄)は(⛱)、小作料率の低(dī )減ですか。そ(👂)の嘆(tàn )願ですか(🈳)。」石(🌰)山がさうきいた。と、又ガヤ/(🏓)\(🌏)にな(🈺)つた。それがしばらく續いた。
「(🔈)ホラ、校長先(🎓)生!」母がど(📓)な(⛑)つた。
「又、表さ出ねえで(🤨)。なん(🚖)ぼ癖惡(è )いんだか。――(🥩)あどから臭せくツて!――赤(chì )び(🌵)つき(赤子)(🥅)で(📁)もあるま(🌳)いし。えゝ(🤨)か、あと(🐃)から(🦍)兄から、うんブンな(👪)ぐ(🤑)られるべ(❇)!」
またやかましくな(🥙)つた。地主(🛄)のことを惡く(⤴)云ふも(🏹)のや、そ(🎼)れを然し何處かで擁(🔞)護(🌭)(hù(🎑) )し(🎬)て(🙊)ゐ(👝)るものや、さういふのが、お(✅)互にブツ(🚓)/\云ひ合つた(♋)。中(🥖)には、ブ(🎅)ツキラ棒に興(xì(👑)ng )奮(fèn )し(🏾)て(🔈)、※(🤾)(「廴(jià(🧞)n )+(🏽)囘(📸)(huí(🏃) )」(👹)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃りな(🏦)がらしやべるものもあつた。が、(🖇)さういふやうに(🙂)色(🎀)々のことを云ひ(😗)ながら、然し「どうする」といふこ(🍅)とに(🤭)なると百(bǎi )姓(xìng )達は、ちつとも(🙋)分つてゐないやうに見えた。石(🍲)山(shān )は壇(🤾)上に立つたきりで、だま(✉)つて皆のしやべるのを聞いてゐた。石山は、(🧖)皆(jiē )の(🔄)一番後の板(bǎn )壁に(🙆)、先生が寄(jì )りかゝつてゐるのを見た(💔)。そ(👬)れから少し離(lí(🔁) )れた窓(🎭)際に(🔞)、(🕶)源吉が腕(wàn )をくんで、(🗒)がつしり(🥏)立つ(🎻)てゐるの(😩)を知つた(🏃)。皆(jiē )の眞中頃(🆖)に(👂)ゐ(🏑)て、何(hé )か腕を振つてしき(💔)りに(🧗)しやべつてゐる片(🙎)岡といふ百姓は(🏖)、(🤮)此(🤼)前、地主のお孃さんが(😂)遊びに來たとき、石狩川(🛣)に落ちた、(🐿)その(⬜)時そ(🕚)れを(💔)助(zhù )けに(🥓)飛込んで、自分で半分(🧠)死ぬ目に會(💕)つ(🌯)た男(🔛)だつた。が、大(📪)(dà )部分の百姓(xì(✅)ng )は、ポカー(🐴)ンと口(kǒu )をあいて、(🏝)誰か云(yún )ふのを、代(🍷)る(🎬)代(dài )り(🕣)、(🗓)聞き惚(🙀)れ(♍)て(💎)ゐた(🎸)。
百姓達は(🤒)、さ(🌫)うやつて集つて決めたが(🌮)、(🐐)今(🐿)度はその(🏏)こ(♟)とを、地主や差(🌋)配を相手(🛡)にやつ(🎋)て行く(🎿)といふやう(🈚)な事(shì )になると、お(👦)互(📜)が何處(chù )か、(♐)調子(zǐ(🔒) )がを(🐘)か(🏧)しくな(🈵)つた。知らず(🏆)知(✴)らず(🍉)の間に、どうにか我慢することに(🎙)するか、そんな事に(🏏)逆もどりをしさうな處(🆑)(chù(👱) )が出てき(⛸)た。さうな(🖍)つたとして(🏛)も、(💎)百姓(xìng )は然し(🐫)今(🦆)まで(🐝)の長い間の貧乏の―(🕋)―泥(🆖)沼の底のやう(👇)な(🚺)底に(👐)なれて(🔟)ゐたので、ち(🛰)つとも不思議(🥓)がらずに矢張(🐃)り(🍏)、そ(🐄)の(🌽)暮(mù )し(🍤)に堪へ(🐤)て行つたかも知れなかつた。――(🚒)源吉は、一(yī )層無口に、爐邊に大きく安(ān )坐あぐらを(🚻)かきながら、「(🚃)見たか!」と、心(xī(👸)n )で嘲笑つた(🧖)。
源吉の(🖌)胸一(yī )杯は、そのまゝ、この吹(❣)雪の(😵)嵐(💻)(lán )と同じやうに(📲)荒(🍆)れ(🏞)きつてゐ(🕐)た。
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