(🐬)物頭(🍁)はまず峠(🐊)の内の注連掛しめかけという場(chǎng )所を(🐁)選び、一(🚈)(yī )手(shǒu )限ひ(👇)とてぎりに(😩)ても防戦しうるようそこに防(🕘)禦ぼう(⚪)ぎょ工事を施すことにし(🐪)た(🐯)。その考えから、彼(bǐ )は人足(🎺)の徴発を付近の村々に命じて置いた。小(xiǎo )役人を連(liá(🐾)n )れて(⛹)地利の見(🧐)分にも行って来た。注(🤝)連掛しめかけへは大(dà )木を並べ、士居ど(🐳)いを築き、鉄砲を備え、人数を伏(🗺)せる(🗯)ことにした(🏉)。大平(píng )おおだいらか(🌅)ら馬(🚜)道(➕)下(xià(😛) )の嶮(🏮)岨けんそな山の上には大(💌)木大石を集め(📸)、道路(🚒)には大(🥎)木を横たえ(🏤)、急速(sù )には通行(😤)のできないようにして(🚔)置(zhì )いて、(🏗)敵(dí )を間近に引き寄(😟)せてから、鉄砲で撃(jī )ち立(🤣)て、大木大石(🦆)を落と(🕖)しかけたら、たとえ多人数が押し(🛌)寄せて来ても右の一手で(🛥)何ほど(🏰)か防ぎ止(🎒)(zhǐ(🎇) )めるこ(😱)とが(🛹)で(🎂)き(🛑)よう、そのうちには(🍘)追(♿)い追い味方(🐊)の人数(shù )も出張(zhā(📷)ng )する(🕥)であろう(😧)、物頭はその用意のために雨中(🦇)を(🍈)奔(💬)走した。手(shǒ(😱)u )を分(😎)け(👴)てそれぞれ下知げじを(👧)伝えた。それを済ましたころにはも(👳)う昼時刻(🗺)(kè )だ(🖤)。物頭が樋橋といはしまで(🌝)峠を降(jiàng )り(💜)て昼飯(🔙)(fàn )を(⛹)認(🚔)(rèn )し(⚪)たためていると、追(🎙)い追いと(🍮)人(📊)足(zú )も(🙁)集(🤖)まって来た。
(🦉)そ(🔺)れを半蔵が(🤵)言って(🏰)、平助と一緒(xù )に(🗺)見送(sòng )っ(🗯)た。
「お(🚸)武家(⭕)様(🐷)、わたくしは怪しい者でも(✈)なんで(😟)もござ(👽)いませ(🎆)ん。伊(🔨)那(nà )いな[#「伊那(🕑)」は底本では(🤬)「伊奈」](🎆)辺まで用(🏗)(yò(👦)ng )事があってまいる途(tú(🌡) )中(zhō(🤖)ng )、御通行(háng )とい(👹)うことで差し控(🆕)(kòng )えていた(🦇)ものでございます。これからはいかようにも(🍉)お供(🍛)(gòng )をいたします(🏊)から、お(⚫)助(🏠)けを願います。」
この一団はある一派(pài )を代表すると(☕)いうよりも、有(🔛)為(🔫)な人(rén )物を集めた点で(🌲)、ほと(🗻)んど水戸志士の最(🐔)後の(👯)ものであった(🤐)。その人数は、すくなくも九百人の(💎)余であっ(✂)た。水戸領内(➰)の郷校に学(xué )んだ子(🏌)弟(🛸)(dì )が、なんと言っ(🍼)てもその中堅を成す人(📕)た(🤤)ちであっ(🎊)たのだ。名(míng )高い(👡)水(shuǐ )戸の御(🤔)隠居(烈(liè )公れっこう)が在世の(🉐)日、領(⛔)(lǐng )内の各地に(❓)郷校(xià(🐸)o )を設(shè )けて武士庶(🌕)民(mí(💣)n )の(🏊)子弟(🌚)に文武(wǔ )を習(xí(😝) )わせ(🦎)た学館の組(🚰)織はやや(🤕)鹿児島(🦔)かごしまの(🚲)私学校(xiào )に(🕝)似てい(🎒)る。水(shuǐ )戸(🔵)浪士の運命(mìng )を(⏭)たど(🚸)るには、一応彼らの気質を知らねばなら(🛩)ない。
しか(🏀)し、景(⚽)(jǐng )蔵(😳)の手(shǒu )紙は(🛠)それだ(📸)け(🌇)にとどまら(🤞)な(👲)い。その中には(🌴)、真木和(😊)泉まきい(🔏)ず(🍈)みの死(🏇)も報じてある。弘化こうか安政のころから(🧟)早くも尊王(💁)攘夷の運動(dòng )を(🍟)起こ(😍)し(🗜)て一代の風(✋)雲(🚃)(yún )児と謳(🤝)うた(👼)わ(🥜)れた彼(bǐ )、あるい(🏕)は堂(táng )上の公卿に建(🏗)策し(🎳)ある(🐥)いは長(zhǎ(🎺)ng )州(🐳)人(rén )士を(🏁)説(🎦)き今度の京都出兵(😗)も(📩)多くその人の計画(🆒)に出たと(💒)言わるる彼、(🖖)この尊攘(🍲)(rǎng )の鼓吹(💓)者こすい(🏂)しゃは自ら引(🤗)き起(🛅)こした(🍎)戦闘の悲壮(zhuàng )な(🈳)空気(⏩)(qì )の中(⬜)に(🥕)倒れて(💟)行っ(🦕)た。彼は最後の二十一日まで踏みとどまろうとしたが、その時は山崎に退いた長州兵(🤣)も散(sàn )乱(⏳)し、久(🚤)坂(🏌)くさか(🕟)、寺島(🤞)、入(rù )江らの有(yǒu )力な(😍)同僚も皆戦死(sǐ )し(📘)たあ(🕴)とで、天王山(shān )に走って、そこ(😊)で(🛹)自刃した(🔴)。
その(🕤)時は木曾福(⏺)島(💓)の(🎒)代官山村氏も幕府の命令を受(shòu )け(🏭)て、木曾谷の両(liǎng )端へお堅めの(🕶)兵(🧡)(bī(✊)ng )を出してい(❣)る。東は贄川にえがわの(🐼)桜(🔖)(yīng )沢口へ。西(xī )は(🐼)妻籠の大平(píng )口へ(👋)。もっとも、妻籠の方へは福島(⚫)(dǎo )の砲術指南(💛)役(🐭)植(zhí )松菖助(⏩)(zhù(🍝) )うえま(⭕)つしょうすけが大将(🍚)で五(🐋)(wǔ )、(👟)六十(shí )人の(📣)一(💠)隊を引き連れながら、伊(yī )那の(🐾)通(🕋)路を堅める(🔟)ため(🔰)に出(chū(⬅) )張して来た。夜は往還(há(🌟)i )へ(🧒)綱を(💲)張り、その端(duān )に(🈴)鈴をつけ(👥)、(🕒)番(👑)士を伏(fú )せて、(🛣)鳴(👫)りを沈(🌇)めなが(🌌)ら周囲(📜)(tō(🌇)ng )を警戒してい(🍿)る。寿平次はそ(👺)の(🍌)妻籠(💲)の方の報告を持(👇)って(🙇)、馬籠の様子をも探(🥗)(tà(👓)n )りに来た。
筑波(🛏)つ(🔼)くばの脱走(zǒu )者(zhě )、浮(♏)浪の徒(tú(🏳) )とい(🍥)うふう(🧔)に、世(🗯)間(🧘)の風(🎖)評の(📸)みを真(🤯)まに受(💾)けた地(dì(🌲) )方人民(🚔)の中には(🥐)、実際(📹)(jì(⏰) )に浪(🚁)士の(📖)一行(📖)(háng )を迎えて見(🕷)て旅(🕳)籠銭は(🚷)たごせん一(💞)人前弁当(dāng )用(yòng )共(gò(🍸)ng )に(💹)お(😞)定めの二(📴)(èr )百五十文ずつ(🖖)払っ(🍴)て通るの(🍖)を意外とした。あるものはま(⛑)た、一行と(💻)共に動い(🧚)て(⛓)行く(👅)金の葵(🚐)紋(🐦)あお(🐸)いもんの箱、長柄なが(😈)えの傘かさ、御(🤵)紋付きの長持(🎱)か(➡)ら、長(zhǎng )棒(🙎)(bàng )の駕(🌊)(jià )籠かごの(😋)類(🐶)たぐいまであ(😂)るのを意(yì )外として、まるで三(sān )、(㊙)四(sì )十(🃏)万(🌍)(wà(🈷)n )石(😺)の(🔨)大(📀)名が通行(💔)(háng )の騒(sā(🦀)o )ぎだと言(yán )うものもある(🔥)。
「都(dōu )に育つ子(zǐ )供(gòng )は違(😀)いますね。」
両(liǎng )国(🦎)十一(yī )屋の方には(🌅)、幸兵衛(♋)、平助の二人ふ(🏏)たりがもう草(cǎo )鞋(xié )わ(🐸)らじまでは(🎧)いて、半蔵(🐖)(zāng )を待(dài )ち受けていた。頼(lài )んで置(zhì )いた馬も来た(🦅)。その日はお茶(♉)壺ちゃつぼの御(🏢)通(🕢)行があるとかで(🔭)、(🚑)なるべく朝(🥖)のうちに(🎶)出(🐍)発し(🛅)なけ(🏉)れば(🍙)ならなかった。半蔵は大小二(🎷)荷かの(🖼)旅の荷(🤜)物を(📆)引き(🐯)まと(🛎)め、その(🏃)う(🛣)ち一(yī(🦑) )つは琉(liú(💑) )球りゅ(🔐)う(💅)きゅうの莚(🎡)包こもづ(👥)つ(🆚)みにして(🕶)、同行の庄(zhuāng )屋(wū )たちと共に馬(🔫)荷に付き(🍯)添(tiān )いな(🌆)がら板(bǎn )橋経由で(📛)木(㊙)曾(🖲)街(👾)道の方面(miàn )に(⏬)向(👕)(xiàng )かった(🍌)。
また、また、土(🐺)蔵も残(cán )ら(🔊)ず打ち破り家屋(wū(🛢) )敷(fū(🤬) )もことごとく焼(🙊)き崩くず(⛲)し(🍭)て浪士らの足(🔟)(zú(🏒) )だ(🚅)まりのないよ(🍖)うにさ(🍊)れるとの風聞が伝わった(📔)。それを聞(wén )いたものは(🏦)皆大いに驚いて、一(😖)度土蔵にしまった大(dà )切な品物(wù )をまた(🦃)持(chí )ち(🦇)出(📺)(chū(👍) )し(🚹)、(🙃)穴(xué )を(🧓)掘って土中(🎈)に埋めるも(🕗)のもあ(👁)れば(🐸)、畑の方へ持ち(🍩)出(chū(🏆) )すものもある(🚀)。何(hé(🙍) )はと(🚜)もあれ、(🚖)この雨(⏭)天で(📟)はしのぎかね(🍁)ると言って(🍒)、でき(💇)るだ(🤖)け衣(yī )類(lèi )を(❎)背負しょうこと(🤭)に気(🐈)のつくものもある。人々は(💕)互いにこの混乱の渦(wō )うずの(📳)中に(👝)立った。乱(luàn )世もこん(🐜)な(🌬)であろうかとは、互(hù )いの目(📳)がそれを言った(👎)。付近の老若(⌛)男女はその夜(🎵)のうち(🏟)に(🤭)山の方へ(🕷)逃げ失うせ、そうで(☝)な(♟)いも(🈹)のは畑(🍁)に立(lì )ち退のいて、(🌕)そこに隠(yǐ(🦈)n )れた。
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