一(二(🦗)〇六)
曾先生が病気の時(📉)に、門人たちを枕頭に(🦌)呼(hū(🚝) )ん(💑)でいわれた。――
○ 矢(shǐ )ぐるみ(🐀)==原(🍉)文に「弋」(よく)とあ(🏢)る。矢に糸(🔇)を(🔛)つけ、それを(📏)島の(📹)羽根(🥓)に(💑)から(🏮)ませ、生擒(🚒)する方法であつ(🎠)た。
曾先生が(📒)い(🙅)わ(🤬)れ(⚾)た。――
子(zǐ(🆓) )貢が(😊)こたえた。―(🐞)―
二(🎽)九(二(💜)三四(sì ))
かように解(jiě )することによつて、(💜)本章の(🌼)前(qián )段と後(🐫)段との関係が(🚜)、(🏩)はじめて明瞭(🌨)になるであろう。これ(👍)は(🤭)、私一(yī )個の見解であるが(🏺)、決して無(⬇)(wú )謀な言ではな(🚏)いと思う。聖人(🐖)・君子・(🍲)善人の(💉)三(sān )語を、単(dā(🚝)n )なる(📓)人物(wù )の段階(jiē )と見ただけ(🎅)では、本章(👜)の意味が的確(👁)(què )に(🌶)捉えられないだけでな(💵)く、論語全(💲)体(✋)(tǐ(🚗) )の意味があ(👑)いまいになるの(🎱)では(🍰)あ(🛶)るまい(🔰)か。
○ 孔(📧)子(♌)(zǐ )自(🕌)身が当時(shí(🙏) )第一(yī )流の(📚)音楽(😧)家であつたことを忘れ(😘)ては、この一(yī )章の(📤)妙味(wè(📣)i )は半(bàn )減(🐅)する。
○ 同姓=(🔬)=魯(lǔ )の公室も呉の公(🚽)室も共に(🐥)姓は「姫」(き)で、同姓であり、(🥣)遠く(🔼)祖(zǔ )先(💳)を同じく(😬)した(🛌)。然(🦓)るに、礼(lǐ(💝) )には血(xuè )族結婚を絶対にさけるため、「(🎗)同姓は(🕊)娶らず」と規定して(🌘)いるのである。
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