「よせ(⛽)! (🔣)そんな議論(🤠)をしたって(🏺)、な(💊)んの役に立(lì )つんだ。」
「五年生(shē(🐦)ng )、こわくない?」
「そうだよ。だから(🅾)、狐として(🐷)は(✅)、それを生意(yì )気だ(😗)とは、どうしても言えんわけさ(👼)。」
「おい、おい―(📋)―」
「ずっと田舎(shè )の(🐖)親類の(🏳)家にいたもんだから……」
(🥄)だが(🐪)聰明(🛁)(míng )な読者ならば、彼の(💝)そう(➡)した(💳)行為(👦)の裏(🔥)(lǐ )に、(🛑)いつも(😵)一脈(🆒)(mài )の哀(āi )愁(🤺)(chó(🍇)u )あ(🍜)いしゅうが流れてい(🖕)たこ(🏆)とを決(🕛)して(🉐)見逃がさな(📠)かったは(❎)ずだ。実際、哀愁は、次(cì )郎に(🥫)と(💐)って、(👓)過去十(shí )五年(nián )間(jiā(🚍)n )、(🔌)切っても切れな(🛵)い道(😽)づれであったと(😓)も言(🙌)える(🤽)のである(😈)。彼の(🎢)負けぎ(🥁)らい、彼(📈)の虚偽(🥩)きょぎ、彼の反抗(kà(📟)ng )心と闘争(zhēng )心、およそそうした、(🖲)一見哀愁とは極め(😿)て縁遠(🐈)(yuǎn )いように思(🤧)わ(🐯)れるものの(💝)すべてが、(🏾)実は哀愁の(🤥)やむに(🏰)やまれぬ表(biǎo )現(🐥)であり、自然(📀)が(✡)彼に教えた哀愁からの逃路だったのである(📥)。そし(🗂)て、もし「自然の叡(Ⓜ)智(📄)えい(🚽)ち」(🕘)と(🍐)いうものが疑(👢)えないも(🐗)のだとするなら(😌)ば、次郎(láng )の心(🔁)がそろそ(🧕)ろと詩(shī )にひかれていっ(🔻)た(📓)と(📣)いうことは、必(bì )ずしも(😝)不似(sì(🗓) )合(🚕)な(🚞)ことではなか(🔫)ったで(⏩)あろ(🍋)う(📿)。というのは(☔)、何(✈)人(rén )も自己(jǐ )の真実を表現して(🌤)みたいという欲望(wàng )をい(🚥)くぶんかは持っているし、(🕌)そし(🎟)て(🍄)、哀(āi )愁(chó(📿)u )の偽(🅾)りのな(🏾)い表現(xiàn )には、詩こ(👁)そ最もふさわしいものだからである。
肩(jiān )や腿も(👆)ものへんに(🍀)二(èr )三ヵ所鈍(dù(🎽)n )痛(🏅)どんつ(🚨)うが感じられ出(chū(🙍) )した(🕺)が、次郎はほとんどそれを気にしなかった(⭕)。彼(🖤)が最も気にしたの(🧘)は、頬がはれ(🥜)ぼっ(🔐)たく感ず(🏝)ることだったが(🌝)、(🛩)手(🌾)で(🤼)さわってみると(🎏)、さ(🕹)ほどでもないらしいの(🏪)で安(😚)心し(🏾)た。
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