えろ ピース10

A「(👐)だか(💡)ら(✌)一(🤹)と口でなくてもいい、二た口にでも三(🥣)口にでもし(❔)て云っ(🏻)てみたら」

A「うれしいです(🐕)か(🌀)。」

A長い長い(🕤)松(🍜)原の右の(➖)方には(🍮)、最初(🚹)は(🏄)畑があるらしか(⏹)ったが(🌽)、歩きながらふ(🙏)と(📖)気(😡)が(📷)付いて見ると、いつ(🚟)の間にや(📈)ら(🏧)畑(🏛)ではな(🍌)くなって、何(🦑)だか真暗な(💢)海のような平面がひろびろと展ひらけ(🍟)て居る。そうして、平面のと(🏰)ころ(🙊)どころ(👵)に青白いひらひらした(🏈)も(🚌)の(🎍)が見えたり隠れたりする(🧝)。左の(🕸)方から、(⏯)例の磯(🏕)い(👢)そッ臭い汐風しおかぜが吹い(🆘)て来る度に、その青白いひ(🤾)ら(💥)ひらは一(🚘)層数が(🐆)多くなって、皺し(🤟)わがれた、(🤼)老人の力(💯)のない咳せ(🏳)きを想わせるような、かすれた音を立て(🖲)ながらざ(🍵)わざわと鳴って居る。海の(🕡)表面に(🧒)波(🌷)頭が立つのか知らとも考えたが、(🕖)どうもそ(⭐)うではないらしい。海があんな(🍇)カ(📡)サカサ(✈)した(📔)声を(🗼)出す訳が(🤠)ない(🚄)。どうか(🐔)した拍(🚀)子には、(💉)魔者が白(🌕)い歯をムキ(😔)出してに(🔗)やにや笑って居(🛴)るようにも見(🈺)えるので、(🏦)私は成るべくその(🚝)方へ眼をやら(💷)ないように努めた。けれども、(🥎)薄気味が(🔸)悪(⚽)いと思(👽)えば思う(✈)ほ(😖)ど、(🐡)やっぱり見ずに(🛁)は(📬)居られなくなって(🤳)、時々(🛬)ちらりとその方を偸ぬすみ視みる。ちらり(🤸)、(❗)ちらり、(🎩)と、(🍆)何(💠)度見ても容易に正体は(🚹)分ら(🍱)な(👷)い。ざ(🦔)あーッと云う松風(💵)の音の(🔉)間から、カサカサと鳴(🌪)る(🏵)声がいよい(🏼)よ繁しげ(🆑)く私の耳を脅おびや(🧘)かして居る(🕌)。す(😈)ると、そのうち(😊)に左の松原の向う(🐨)の遠いところから、ど、ど(🗽)、(🐇)どどん(🍢)―――と云う(👚)ほ(🆚)んとうの(👻)海の音が聞えて来た。あれ(🦇)こそたしか(👡)に波の(🥤)音だ。海が鳴って居(✊)る(💣)のだ、と私は思(🥉)った。その海の音は、離れた(🥦)台所で石臼(🔵)いし(👹)うすを(🏼)挽ひくよ(🕛)うに、微(🎷)かすかでは(🤪)あ(⏲)るが(🤖)重苦(🎆)し(✡)く、力強(📚)く、(💔)殷々いんい(🔜)んと轟とどろいて居るのであ(👬)る。

Aと、娘は誘惑を避ける(🈵)が如く、畫(🤐)面(🐩)に背そむいて畳の上へ突(🏾)俯つッぷしたが、や(🥑)がて(♓)再(😕)び唇をわ(🕕)な(🐞)ゝか(🛣)した。

A　紙と(📔)云うもの(📣)は支那人の発明(🤳)であると聞くが、われ(💡)／＼は西洋紙に対すると、単(📻)なる実用品と(✅)云う以外に何(👈)の感じ(🙁)も起(🔘)らな(🥐)いけれども、唐紙(🧀)や和紙の肌理きめを見ると、そこ(🧢)に(⛷)一種の温(🌺)かみを感(💙)じ、(👢)心が落ち着くよう(👋)になる。同(🧝)じ白いのでも、西洋(😟)紙の(🍭)白さと(✌)奉(🏓)書や白唐紙(🏕)の(🍇)白さと(🤞)は違う。西(👚)洋紙の(🤛)肌は光線を撥ね返すよ(❇)うな趣がある(🏉)が、奉書や唐紙(🦁)の肌は、柔か(😌)い(💸)初雪の面のよう(🥢)に、ふっ(🤝)くら(🙈)と光線を中へ吸い取(🍓)る(📴)。そうし(🐮)て手ざわ(📨)り(🧚)がしな(📛)やかであり(🌍)、(🆖)折っ(🎢)ても畳(🐿)んでも音を(🎉)立てな(🐮)い。それは(💴)木の(💦)葉に(⏮)触れ(🏮)ているのと同じ(🏈)よう(🌯)に(🧛)物静かで、しっとりし(🎅)ている。ぜんたいわれ／＼は、ピカ(🍊)ピ(🕶)カ光(⛑)るも(👥)のを見ると心が落(😫)ち着かな(🚮)いのである。西洋(🍯)人(📹)は食器などにも(🍣)銀(✡)や(🌞)鋼鉄やニ(🎍)ッ(🧛)ケル製(🕺)のもの(🛢)を用いて、ピカピカ光(🏚)る様に研(🤽)みがき(🔒)立てるが(🔺)、(🎹)われ／＼(⛰)はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ(🥡)／＼(🌕)の方でも、湯沸(💚)し(🗯)や、杯や、銚子(💎)等に銀製のも(👺)のを用いることはある(🏂)けれ(🔸)ども、あゝ云う風(🛒)に研(🤰)き(🆎)立て(🎶)な(🤲)い。却(💔)って(👗)表面の(♍)光(🌙)りが消えて、時代(🔡)がつき(🤷)、黒く焼けて来る(💾)のを喜ぶのであ(🐐)って、心(🚇)得(🤗)の(🤘)ない下(🙏)女など(🃏)が、折角さびの乗っ(💹)て来(🕒)た(🥅)銀(🌖)の器(🔎)を(🌋)ピ(👹)カピカに研い(🆑)た(🥈)りして、(🚙)主人に叱られることがある(🏼)のは、何処の(🏎)家庭でも(💝)起る(🧢)事件で(🤜)ある。近来、(📕)支那料(🚌)理の食器(🥪)は一(➕)般に錫製のものが使(🎊)われて(🚺)いるが、(🙍)恐(🔶)らく支那人はあれが古(⚪)色を(🌟)帯び(🏨)て来るのを愛す(🤶)るのであろ(🗒)う。新しい時はアルミニュームに似た(🎆)、あまり感じのい(🛳)ゝも(🚃)のではないが、支那人が(🐳)使う(💿)と(🍋)あゝ云う風(🎈)に時代をつけ、雅味のあるも(🐛)のにしてしまわな(✔)ければ承(🧣)知しない(🌶)。そ(🖲)してあの表面(🚉)に詩の(🐚)文句な(👲)どが彫ってある(🌼)のも、肌が黒(🍗)ずんで来るに(♎)従(💢)い、しっくり(🌨)と似合(🌞)う(🍬)ようになる。つ(🚡)まり支那人の(🍢)手にかゝ(🛥)ると、薄(🌄)ッぺらで(🐾)ピカ(🦎)ピカす(⬇)る錫と云う(🔘)軽金属が、朱泥のように深みのある、(🏈)沈ん(📤)だ(🔈)、重(✔)々しい(🔰)ものになるので(🎏)ある。支那(🎉)人は(🦎)また玉ぎ(😧)ょくと(🔈)云う石を愛する(🥑)が、(⛽)あ(🦖)の(🐕)、妙(🌳)に(🤹)薄濁りの(🛺)した、幾(🕥)百年(🗿)もの古い(😼)空気が(📣)一つ(🏧)に凝結(📵)したよ(👠)うな、(🧣)奥の奥の方までどろんとした鈍い光りを含む石の(🆕)か(♎)た(📰)まりに魅力を感ずるのは、(⚫)われ／＼(🎊)東(🔈)洋人だけではない(👚)であろうか(🌁)。ルビーや(🏨)エメラルドのような色彩がある(❤)の(⛑)でもなければ、金剛石のような輝きがあるの(😟)でもな(😭)い(🆙)あゝ云う石の何(💺)処に(🆒)愛(🕗)着(🏼)を覚(😛)えるのか、私たち(🧞)にもよく分らないが(🦆)、しかしあのど(🔝)んより(🤜)した(🖊)肌を見ると、いか(❎)に(❇)も支那(🐮)の(👿)石らし(🍚)い(🧒)気がし、長い(🥦)過去を(➕)持つ支那(🌿)文明(🚎)の滓おりがあの厚(📡)みの(🕰)ある(😳)濁りの中に堆(🤯)積(🧣)し(🚒)ているように思われ、支那人(🎧)が(🔒)あゝ云う色沢や物質を(😈)嗜(🗄)好する(😶)の(⛰)に不思議はな(🗨)いと云うことだけは、頷ける(🙉)。水晶などにしても、(⛱)近頃は智(🎠)利チリから沢(✔)山輸入(💮)される(🎓)が、日本の水晶に比べる(🎦)と、智利(🔭)チ(🈴)リのはあ(🦂)ま(👤)りきれいに透きとおり(📒)過(🐡)ぎ(📴)てい(⚪)る(🐯)。昔からある甲州(🛫)産の水晶と云うも(👗)のは、透明の中にも、全(🥫)体にほんのりとした曇りがあって、もっと重々しい感じが(☔)する(😕)し、草入り水晶など(🏋)と云っ(🥁)て(👂)、奥の方(👈)に不透(🥑)明な固(🦖)形物の(🔯)混入しているのを、寧(💋)ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラ(🆔)スでさえも、支那人の(🛌)手に(🕒)成(🦎)った乾隆グラス(📖)と云うものは、ガ(🛁)ラスと云う(😩)よりも玉(🚅)ぎ(📇)ょく(📦)か瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃(😋)を製造する術は(🥛)早くから東洋にも知られていながら、それが西(🎧)洋(🌫)のよ(📱)うに発(💶)達せずに終り、陶器の方(😊)が進歩したのは、(🥠)よ(🌇)ほどわれ／＼の国民性に関係する所があるに(🏜)違い(🍴)ない。わ(⏳)れ／＼は一(📀)概に(😭)光るものが(✴)嫌いと云う(😉)訳ではないが、浅(🚺)く冴えたもの(🆗)よりも、沈んだ翳かげりのあ(🚲)るものを好(🕒)む。そ(🏀)れは天然の石であろうと、人工の器物であ(📗)ろうと、(🎽)必(❔)ず(🦊)時代のつや(♋)を連想させるような、濁りを帯び(🥐)た光り(🍇)な(😂)の(🥥)である。尤も(🆘)時(👩)代のつやなどと(🤲)云うとよく聞えるが、実を云(🚗)えば手垢(🔮)の光りであ(🤷)る。支(💨)那に「手沢」(🕒)と云う(🌖)言葉があ(👉)り、日本(👋)に「なれ」(😅)と云う言葉があるのは(💂)、長(🐳)い年月の間に(🕋)、人の手が触っ(🛎)て、一つ所をつる／＼撫でている(🕳)うちに、自(🍛)然と脂が沁み(🕒)込んで来る(🎱)ようになる、そ(🌅)のつやを(⏫)云うのだろうから、(🥣)云い換え(🏙)れば手垢に違い(👁)な(🕘)い。して見れ(⛅)ば、「風流は(🗑)寒きもの」で(👚)あ(🕊)ると同時に(🐠)、(🔹)「むさ(💳)きものなり(🌙)」と云う(🥈)警句も成り立つ(🐡)。と(⏹)にかくわれ(👝)／＼の喜ぶ「(📖)雅致」と云うものの中に(🍭)は幾(🚎)分の(🐂)不潔、かつ(🤜)非衛生的(🏩)分子(🖋)があることは否まれない。西(🗿)洋人(🏞)は垢を(🍭)根こそぎ発き立てて(⛎)取り除こう(🚉)とするのに反し、東洋人はそれ(🔫)を大切に保存して、その(🧒)まゝ美化す(🎖)る、と、まあ負(🛌)け惜しみを云(⛰)えば云(🤗)うところ(🛂)だが、因(🛢)果な(🌦)こと(😕)に、(📟)われ／(🕰)＼は人間の垢(🖇)や(🍸)油(😗)煙や風雨のよごれが附いたもの、乃至はそれを想い出(🏇)させるような色あいや(🏏)光(🥜)沢を愛し、そう(🎉)云う(🚱)建物(🥏)や器物の中に住んでいると、(💡)奇妙に心が(😞)和や(👿)い(🖍)で来(😙)、神経が安まる。それで(📭)私は(💝)いつも(💼)思うのだが、病院の壁の色や(🕚)手術服や医(📣)療機械(🔨)なんか(🔵)も(💬)、日(⛰)本人(⏮)を相手にする以上、あゝピカピカする(🤖)も(📳)のや(🐚)真っ白(🈹)なもの(🐍)ばかり並べ(🕉)ない(🙀)で(😶)、もう少(🎫)し暗く、柔(🅾)か(🚬)み(🔡)を附け(🍜)たら(🕎)ど(💛)うであろ(🔦)う。もしあの壁が砂壁か何かで、日本座(🐲)敷の(🌠)畳の(🎿)上(📞)に臥ねなが(💟)ら治療(🌄)を受けるのであ(🎿)ったら、患者の(🏫)興奮が静まるこ(🆒)とは確かである。わ(🍶)れ／＼が歯医者(👌)へ行く(🥩)のを嫌う(⤴)の(🖇)は、一つに(🚢)はが(💷)り／＼と云う音響にも因るが、一つには(🎛)ガラスや金(📏)属製のピカピカする物(🔌)が(🍍)多過ぎるので、それに怯えるせいも(🏑)ある。私は(🚪)神経衰弱の激しかった時分、最新(🧓)式の設備(🕯)を誇る(🦆)アメリカ帰りの歯医者(🥖)と聞く(🔔)と、却っ(🖤)て恐毛を(🏳)ふるった(🦈)ものだ(🚗)った(🌺)。そして田舎の小都会などに(🌖)ある、(🏌)昔風の(👫)日本(🍔)家屋に手術室を設けた、(🆙)時代後れのしたような歯(🐐)医者の所へ好(🚍)んで出かけた。そうかと云(📟)って、古色を帯びた医(🕜)療機械なんかも困る(🤯)ことは困るが、もし近代の医術が日本(🛥)で成(♓)長したのであったら(🚡)、病人を扱う設備や機械(👩)も(🗜)、何とか日本座(🔳)敷に調(🏻)和するように考案されて(🌯)い(🐦)たであろう。これもわ(📱)れ／(🐙)＼が借り物のために損をし(🔮)ている一(🎏)つの(📥)例である。

A　な(⛳)どと、れいの風流め(👩)いた詩句の断片(🏕)を(➡)口ずさみ(🙋)、