布施ふせさん(📱)はそれをよく覚(😷)えて(🐉)い(🎌)て(😾)、あ(🛀)る日(rì(🥇) )わたしに歌ってみせてくれました(🤵)。どうし(🌀)て布施(🍀)さ(🔈)ん(😡)の口からそん(😐)な(🌐)古い(💓)歌の節(🚔)が(🖊)出(😻)(chū )てきたかと言いますに、君の家がらはこ(🛅)の地方(fāng )の郷士として代々仙(🎙)台侯(hó(🐖)u )に仕えてきた歴史(shǐ )があるからでした。あの「さんさ(🥓)し(🕚)ぐれ」の歌(gē )は(🕝)、甲(jiǎ )高い女の声よりも、(🐒)むしろ低いところ(🏻)を歌える男(🌋)の声(🙍)に適していて、ゆっく(🚐)り歌うべ(🏾)きもの(♌)だそうです。あれをわたしに歌(🎌)っ(🚻)て聞かせ(🌒)る間(jiān )、しばらく布(bù )施(🔰)さんは「時」(🛋)という(😓)ものも忘れて(🔃)い(🏠)る(🔩)ようでした。いかにも(📂)ゆ(📭)った(🎯)り(Ⓜ)と(🔝)迫らないで(🦈)しかも深(🤒)く聞(🦋)え(👯)る古風(fēng )な歌(gē(📯) )に耳を(♿)傾け(🏡)ていま(🧥)すと、その抑揚(🥕)のあ(🌮)る節の(😁)一(🍕)つ一つ(🐫)が実に(🏈)長くつ(😽)づ(😺)い(🍰)て(🚱)行き(💔)ました。切(🕢)れた(🎥)かと思(👣)うと、まだ続いている(🧟)よ(🍪)うな(🍽)ものでした。
行(💫)っても行っても遠くなるもの、木曾きその園(🚶)(yuán )原(yuán )そのはらの里(🎐)というところ(🎽)のははき木(⚪)(mù )ぎ。これはわ(⛪)たしの郷里くにのほうに残っている古い言(yán )い伝え(🗑)です。
恩人、吉村さんの家といえば(☔)、わたしが少年(niá(🐂)n )期(🚠)から青(🖲)年期にかけての(😐)日を送ったところです(🌟)。お(🖐)話のつい(🤦)でに、自分(🦁)の書生時代(🍙)のこと(🥐)を(♒)ここにすこし書(😏)(shū )きつけてみまし(🚶)ょ(🥂)う。
五(wǔ ) 行(há(🤦)ng )商
わたし(🉐)が(🛹)仙(xiān )台(tái )で送(👿)(sò(🌍)ng )った一(🧘)年(💛)は、ちょ(🏺)うどこの学校生徒がにわとりの鳴き声を聞(❕)きつけた時(🍄)(shí(🖨) )のよ(🌭)うなも(🚨)の(⏭)でした(🦒)。朝になりますと、だんだん(🌰)空(kōng )が明(míng )けは(📧)な(🚤)れて行(háng )くように(🔕)、過(guò )ぎ去ったことはわ(🛂)たしから(🤭)離(lí(🚔) )れて行(háng )きました。そこいら(🚮)は(🌀)明(míng )る(😂)くなってきます。物(🚗)は(💨)生き返ってきます。草(🚹)木も(🔎)新(😾)し(🌓)い色(🌊)を帯(🙄)びてきます。何(hé(🔷) )を見て(🌯)も目がさめるようでした。
「お前(🍨)(qián )さんは覚えていなさ(🕝)るだ(🐪)ろうが、お(👂)れ(🎼)の好(hǎo )きなえのきの実を拾(🏻)いにお(💫)前(🥂)(qián )さま(🕡)も子(zǐ )供の時分に(🤸)は(🌌)よくあ(🍼)の木の下へ遊びに(🌲)おいでなすっ(🌈)た(🚎)。それから、(🐦)おれ(🔐)が青いふのはい(🚣)っ(📶)た小(xiǎ(💝)o )さな羽(🈯)を落(😶)として(🤖)や(🌁)ると、お前さまは(🚤)あの木(🎖)の下でおれの羽を拾う(🚦)のを楽(lè )しみ(🏞)にし(🤾)ておいでなすった。」
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