(🌋)もとより、木曾(céng )山(shān )の熊くまの胆(dǎn )いに目(mù )をつ(😁)け(🥅)て、それ(🧐)を土(🐫)(tǔ(🏛) )台に製薬の業を思い立ったのは、橘(jú )翁さ(🌱)ま(✒)あってのことで(🐳)す。しか(🙋)し(🤘)、姉(🚞)の(🏫)家(🤮)(jiā(🧗) )の薬(yào )を(🦀)これ(🈶)までに(🚹)ひろめ、先(xiān )祖伝(yún )来(🎍)のしごとを築き上(shàng )げたのは、何代(🥘)(dài )もかか(😕)った(🛌)行商の力によることが多いのです。
「うち(📑)のせが(📭)れも、(🌓)学校(🖊)か(🎰)ら帰って来るころですから、会って(🏚)やってくださ(😰)い。」
「自(zì )分も、七十の年になって、ま(🕤)た世に出ました(❓)よ(🗾)。」
さて(🤠)、高瀬の兄(xiō(🌽)ng )の代(dài )になってみま(⤴)すと、こ(🎥)の人は若い時か(🐅)ら早く名古屋に出て、新(🍐)しい教育を(🎴)受け(🎎)たくらいです(🏷)か(⛳)ら、漢方(fāng )で造った(👶)先祖(zǔ(🥁) )伝(yún )来(lái )の(⏪)薬(🚣)(yào )などを(💽)守っている(🎧)時(shí )世で(🏀)はない(🦄)と(🥊)考(🌤)え、家も(🏐)飛(fē(🌤)i )び出(🎞)し(🚱)てし(🔙)まって、東(dōng )京(🍞)に出て(🎱)いろ(🏂)いろやってみたということで(🛺)した。どうで(🌒)しょう(🚚)、この(⏺)兄のいろいろ(🖕)な試みよ(🌮)りも、(♎)先祖ののこした仕(⚾)事(🗒)のほうが(🈸)根深(shēn )かったので(🚎)す。古い薬(⛽)はい(🛎)つま(👗)でも、売れ(🚑)て、(😄)子孫のものが(💞)よ(🥗)くやって行かれ(🚃)る(🎰)ばかり(👓)でな(📍)く、薬(🦑)(yào )方(👔)くすりか(🌸)たの番頭さんや大(dà )ぜ(🛁)い(🙋)の小僧さん(😁)たち(😫)まで(🗯)りっぱに養えるのです。高瀬の(💁)兄は(🌷)い(🏎)ろいろや(⛏)ってみた末、もう一度住み(🥧)慣れ(🔫)た屋根の下(💎)に帰(guī )って(🦏)きて(👍)、(😄)黒光り(🍚)のす(🎭)るほど(🕥)時代(dài )のつい(🏄)た大(dà )黒柱(zhù )のわ(📯)きにすわ(🧔)っ(🚦)て(🅰)みて、先(xiān )祖(👵)のおそるべきこと(✒)を知(📽)(zhī )ったそう(🌉)です。なんと、く(🤣)りめ(👡)しの(🎈)好きな橘翁さまは(😦)その画(huà )像の中に残って(🗼)、子孫(🏵)(sūn )の(🥙)末(mò )を見守っていてくださることでしょう。
(🤕)でも、わたしは小諸に来て山を望んだ(🔤)朝(cháo )から、あの白い雪の残った遠(yuǎn )い(⏰)山々、浅(qiǎn )間あ(🥃)さま、牙歯ぎっ(🤝)ぱ(🏕)のよう(👠)な山つづき、(🛤)影(🎅)の多い谷(gǔ )々、高(gāo )いがけくずれ(🏷)のあと、それから淡(🥡)い煙(yān )の(💰)ような山の(🍡)いただきの雲(🍹)の群(🔌)れ(🏺)、(😦)すべてそ(🏉)れらのものが(🐇)朝(🎊)の(💪)光(guāng )を帯び(🔈)てわたしの目に映った時(🚨)(shí )か(🚕)ら、な(🍼)んとなくわたしのな(🚧)か(🥎)にはまったく(📬)新(😟)規なも(🍢)のが始(😙)ま(⬇)ったように思ったの(🌍)です。
先生(💽)(shēng )もずいぶんト(🥩)ボ(👶)ケた人(🐚)で、わたしの(🔗)ような(✡)ずっ(🗳)と年のちがったものをつかまえても(🛣)、(🌁)よ(🧥)くじょ(💄)うだんを言わ(🧤)れまし(🚗)た。一(yī )番おしまい(🤛)にわたしがおた(👋)ずねしたころ(🏯)は、先生はもう七十五(🎫)六に近く、寝(qǐ(🧕)n )床の上(🎣)にいるような人で(🏪)し(👡)たが、それでもまくらもとへわた(➿)しを呼ん(✋)で会(🔊)ってくださ(🖱)いました。わたしは(⚪)もっと(📕)先生(🐡)にいろいろな(👷)ことを聞(🕤)いて(❣)おけ(🍥)ばよか(⛺)ったとあとになってそう思います。で(🔖)も(🏌)、先生のよ(🆖)うな人に会えたというだけでもたくさんに思(😭)(sī )います。何(hé )かにつけ(🌁)てよく思い出(🌳)す(🥞)とこ(🎠)ろをみ(🎲)ると、(👌)やはり先(xiān )生にはほ(🏂)かの人とちがったところがあったからでしょう。
桃(tá(🚆)o )につい(🦈)て(🏧)、かつ(🚋)てわたし(🧀)は(🚁)次のよ(🐹)う(🎢)な(📵)ことば(🥗)を(🤵)書きつけて(💖)みた(✈)ことがあ(🎮)ります。
四 馬市(⛎)の立(🔏)つ町
二 松(🍍)島
七 わらび(👬)と竹の子
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