と平助(zhù )も(🎙)二階へ上がらずにいて(🚆)、半蔵と一緒(♐)(xù )にその店先(🚌)で(㊗)しばらく旅(lǚ )らし(🗨)い時を送(🌲)ろうとし(🔂)ていた。その(🧒)時(shí )、隠(yǐn )居は思い出したように(💝)、(📥)
そう(😰)いうかみ(👩)さんはまだ半(🚕)(bàn )蔵が妻のお(📚)民と同年ぐらいにしかなら(🎄)な(🚴)い(📧)。半蔵は(⏬)この婦人(🐮)の顔を見る(🚫)たびに、郷里の本陣の(📦)方に留守居するお民を思い(📧)出し、都(🛳)育(🚀)ちのお三(🎏)輪の姿を(⏩)見るたび(👎)に(♏)、(👲)母親(qīn )の(🍑)そば(🤳)で(🔊)自(zì )分の(🧗)帰(🥇)国を待ち受けている(🙉)娘のお粂(💩)くめを思い出した。徳川の代ももはや元治年代(dài )の末だ(⭕)。社(🖱)(shè )会は武(wǔ )装してかかっている(🦏)ような(📘)江(jiāng )戸の空気の中で、全く抵抗力のな(📇)い町家の(⌛)婦(fù )人なぞが何を精神(👟)の支(😽)柱(💿)とし、(🍍)何を(⌛)力(⛺)として生きて(🐃)行くだ(🤑)ろ(🧣)うか。そう思って半蔵(zā(❕)ng )がこの宿のか(🏽)みさんを(🔤)見ると、お隅は正(🏚)直ということをその娘(niá(👽)ng )に教え、(🅱)そ(🏞)れ(🎤)さえあれ(🖨)ばこの世(shì )にこわいもののない(🥟)ことを言(yán )って聞かせ、こうと(🥢)彼女が思ったこ(😭)とに決(👬)して間違った例ためしのないのもそれは正直な(Ⓜ)おかげだと言って、その女の一心に(🚞)まだ(🍸)幼いお三(sān )輪を導こうと(♑)している。
二十(🎒)三日には浪士(😞)ら(🍖)は片桐(tóng )かたぎりまで(🧀)動いた。その(💂)辺から(😦)飯(👂)(fà(🤠)n )田へか(🤕)けての谷(gǔ )間たに(🚑)あ(➰)いには、数(shù(🛅) )十の郷村が天龍(lóng )川(🕠)の両岸(🎺)に(🏙)散(🖥)(sàn )布し(🔍)ている。岩(🚣)(yán )崎長世なが(🏦)よ、北原(yuán )稲雄、片桐春一しゅんいちらの中(💒)心(⛺)の人物をはじめ、平田(💃)篤胤没後の門人(❌)が堅く根を張っているところ(😴)だ(⚓)。飯田に、山(shān )吹(🏣)やまぶ(Ⓜ)きに(🀄)、(🍮)伴野とものに、阿(🙇)島(🍌)あじまに(🕐)、市(🐫)田(🙀)に、座(🚧)光(🙋)寺に(🎶)、(✋)その他にも(😂)熱(rè )心(🤾)な篤(💥)(dǔ )胤(yìn )の(🍣)使徒を数(shù )えることが(⏳)できる。この(💽)谷(📆)だ。今(📢)は黙って(🎫)みている(🧜)場合で(🧘)ないと(🚖)して、北原(✏)兄弟(🧞)きょうだ(🥙)いのような人た(🚲)ちが(📞)たち上(🎾)がったの(😊)に不思議(🏛)(yì )も(🆒)ない。
江戸はも(🚊)はや安政年度の江(jiā(⛩)ng )戸で(💓)はなかっ(🕗)た。文化文政(🤭)の(🚅)それではもとよ(🚚)りなかった。十年(nián )前(🌍)の江戸の旅(lǚ )にはまだそれでも、紙(😬)、織り物(wù(🚴) )、象(🦓)牙ぞうげ、玉ぎ(⛳)ょ(🌹)く、金属(🎨)(shǔ )の類たぐ(💒)い(🙁)を応用した諸(zhū )種の工芸の(🅰)見(🗳)るべきものもないではな(⌚)かったが、今は元治年代(⌛)を誇るべ(😱)き意匠とて(🃏)もない。半蔵は(🐖)よく町々の(🧢)絵(👡)草紙(📖)問(📒)屋(wū(🎣) )えぞう(🎵)しどんやの(🔬)前に立って見る(👁)が、そこで売(mài )る人(rén )情本や、敵打(dǎ )か(👁)たきうちの物語や(🦉)、(🐲)怪(guài )談物なぞ(🌋)を見(jiàn )ると、以(yǐ )前(👢)にも増して書物として(🍜)の形(🚑)も小さく、(🌩)紙質(zhì )も悪あ(💈)しく、版画も粗末(💗)に、(😒)一切(qiē )が実に(🈳)手薄(🌤)てうすに(🔹)なって(🕋)いる。相(😆)変わらず(🌏)さか(🎎)ん(🌊)なのは江戸の芝(zhī )居(😽)でも、怪(🛣)奇(🥢)なものはますます怪奇(📨)に、繊細なも(🔪)のはますます繊細だ(⏲)。とがった神(shé(🦏)n )経質(zhì )と(🕳)世紀(🍖)(jì )末(mò(⛩) )の機知(♏)(zhī )とが(🖤)淫靡い(🚽)んびで頽廃たいは(🔌)いした色彩に(⛅)混じ(🦗)合っている。
こ(🦁)の江戸出(🙋)府(fǔ )のはじめのころには(💿)、半(🏇)蔵(👢)(zāng )はよくそう(🤟)思(🧦)(sī )った。江(😧)戸(🧝)の見(jiàn )物は(🎄)こんな流(liú )行(⛅)を(🏈)舞(wǔ(🥩) )台の上(shàng )に見せつ(🎞)けら(🌳)れて(♑)、やり(😺)切れない(🌹)よ(🗿)う(🎽)な心持ちにはなら(😽)な(🤘)いものかと。ある(😅)い(😨)は藍微塵(chén )あ(❗)いみじんの袷あ(😺)わせ、格子こう(💪)しの単衣(yī )ひとえ、(🔐)豆(♐)絞(🌺)りの手ぬぐいとい(👝)うこしらえ(🐳)で(🕙)、(🚝)贔屓ひい(♑)き(🥞)役者が美しい(📭)ならずもの(🆖)に扮(bà(🦃)n )ふんしな(🌿)がら舞台(🧠)に登る(㊗)時は、いよすごいぞすごいぞと(😱)囃はや(🏕)し立てるよ(🍔)うな見物ば(🕓)か(🍀)りが(🍨)そこにあるの(🚺)だろうかと。四(🦓)月も江(jiāng )戸に滞在して、いろいろな人に(🐍)も交際(🔰)して見るうちに(🗳)、(📗)彼(bǐ )はこの(🍮)想(xiǎng )像(🔼)がごく表うわッ面(🥊)つらな(🚔)もの(🏮)でし(🔇)かなかったこ(🐚)と(😒)を知るよう(🤖)になった。
真木和泉の(🔊)死を聞いたことは、半蔵(📑)にもい(🤼)ろいろなことを(🥫)考えさせた。景蔵の(🏅)手紙(📫)にもあ(👗)るように、対(🤷)外関(🍜)係のことにかけて(💯)は硬派中の硬(yì(💔)ng )派とも言うべき真木和泉(📴)らのような(💀)人たちも(⌛)、もはやこの世にいなかった。生前幕(🛎)府の軟弱な態(🏚)度を攻(🔲)撃(jī )す(🐼)る(🌕)こ(🍴)とに力をそそぎ、横浜鎖(♎)港(😷)さこうの談判に(〽)も海外使(shǐ )節の派(🈷)遣(qiǎn )に(🔳)も(🙀)なんら誠意の見(jià(🔤)n )るべきものがない(🛬)と(☔)し、(〰)将(jiāng )軍の名(🌭)によって公布(🐁)さ(🎴)れた幕府の攘夷もその実(👌)は(🚄)名(🚘)のみであるとしたそれらの志士たちも京都の(🚴)一戦(zhàn )を最後にして、それぞれ(💁)活動の(🚡)舞(wǔ )台か(🏗)ら(🧝)去って(🍍)行った。
「妻籠の方(fāng )は心配なしですね。そんな(🥇)ら、寿(shòu )平(🖊)次(💴)(cì(🥊) )さん、お願(yuàn )いがあります(🌁)。あすはか(🔧)なりごたごたするだろうと思うんです。もし妻籠(💷)の方(fāng )の都合が(🛠)つい(🎂)たら来て(🚕)くれ(🈁)ませんか。なにしろ、君、(🐽)急(jí )な話で、したくのしよう(💚)もない。けさは会所(🏤)(suǒ )で寄(🔒)り合(🚔)いをし(💊)ましてね、村(cūn )じゅう総(zǒng )がかり(📰)でやる(🏄)ことに(🍇)しました。みん(🎿)な手分け(🌝)をし(🔑)て、出(chū )かけ(🔘)ています(➗)。わたしも今、(🦖)一息(🍅)(xī(⚪) )入(rù )れて(🗾)いるところなん(📕)です。」
「(🍄)ど(🔀)う(🛫)も美(měi )濃みのの商(🤠)(shāng )人(rén )に(🈚)あっ(😈)ちゃ、か(🎼)なわ(🌾)ない。中津(🎯)川(chuā(🐩)n )あ(🤩)た(🚑)り(🚚)にはなかな(🎛)か勇(yǒng )敢(🤨)な人(rén )がいま(🧠)すね。」と平助が言っ(⛩)て見せる。
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