一二(一(🔮)九六(liù ))
(🏐)互郷(xiāng )ごきょう(🧤)と(🌔)いう村の人たちは、(😘)お話(🧔)にならない(🌦)ほど風俗が悪(💷)かった。と(🗽)ころ(🏎)が(🏾)その村の(🗣)一少年が先(xiā(🌻)n )師(shī )に(💛)入(rù )門をお願(yuàn )いして(🎬)許(xǔ )されたので、門人たちは先(😣)師の(⌚)真意を疑(🌐)った。すると、先師(shī )はいわれた。―(😆)―(👸)
色(🍦)よく招(💱)く。
この問(🍘)(wè(👥)n )答(dá(🎸) )の話を(😩)き(🥌)かれて、先師は(💔)いわれた(🐑)。――
○ 詩経の内容を(🗺)大別(bié(🏠) )すると、風・雅・頌(sòng )の(🔨)三つになる。風は(🤔)民(🉑)(mí(😱)n )謠、雅は朝(cháo )廷の歌、頌は祭事の歌であ(🕉)る(🖤)。
「君(jun1 )子(zǐ(💣) )が行って住めば、(🕹)い(🚖)つまでも野蠻なこともあるまい。」(🎎)
「学(😇)問(wèn )は追(zhuī )い(🔑)か(👶)けて逃(táo )がすまいと(🤲)する(🤢)よ(🔧)うな気(🦐)持でや(🎠)っても(🍩)、なお取(qǔ )り(🌳)にがすお(💸)それがあ(🚄)るものだ(🏋)。」
「民衆とい(💏)う(🐌)ものは、範を示してそれに由(🔚)らせること(🥎)は(🤸)出来る(☕)が、道理を(🆗)示してそれを理(😓)解(✌)させることはむ(🐥)ずか(😱)しいもの(📝)だ。」
三(一八(💵)七)(📈)
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