「こ(🦍)の野郎達案外(wà(🔇)i )、(🤬)皆(🌈)強情(🛂)(qíng )だ! 土(tǔ )ん(🏋)百姓の(🏞)癖に(🍝)生意氣し(🛎)やがると――」(🦖)
(🏢)母(mǔ )親(🥘)が、ポツリ、ポツリ云ふ(😔)の(🍯)が、源吉の胸(🤜)に、文(🙈)字通り、(🍅)ぎ(🦈)ぐり/\刺さりこ(👛)んで行つた。
母親は床を三つ敷(fū(📭) )いた。
(😼)そ(🗃)して(🕍)、「陳述(shù )書(🍨)(shū )」(⛎)を五(wǔ )分も十分もかゝ(😂)つて(🐓)讀んで(🌱)しま(⏸)ふと、「(🎪)馬(🚁)鹿(lù )野郎。一昨(🦊)(zuó )日をとゝひ來(👔)(lái )い!」と、どなつて、(🍧)そ(🥜)れを石(⏺)(shí )山(🔐)の膝に投げ(📞)かへし(🏐)て(👷)よ(🧓)こし(🍂)た(🆘)。
や(🤘)がて、馬車が一齊に(🏙)動き出した(📂)。鈴(♌)の音が、空(🔑)氣でもそのま(🎾)ゝ凍(📣)(dò(🔪)ng )えるやうな寒(hán )い空に、(🐿)朗か(🌺)に、しかしそれだけブルツとす(💢)るほど寒さう(😥)にひゞきわ(🌯)たつた。それに百姓の(💗)馬(mǎ(🥣) )をしかる聲(shē(🕜)ng )や、革(gé )でぴしり/\打(dǎ(🤑) )つ(🈵)音や、馬(mǎ(🌰) )のいなゝきなどが、何か物々(🛌)しい(🚲)、生々(🎀)した、大きな事が今起らうとしてゐるやうに(💚)聞えてきた(🦒)。
(Ⓜ)源(yuán )吉はあいまいな返(fǎ(🤢)n )事をし(⛑)た。
源吉は齒をギリ/(⏪)\かん(💾)でゐた。くや(🦗)しかつた。憎(🌬)い(🎯)! たゞ口(kǒu )惜し(🎦)か(💊)つた! た(🍌)ゞ憎くて(🎎)、憎くてたまらなかつた。源(yuá(😇)n )吉は始めて(🐡)、自分たち「百(bǎ(🌽)i )姓(xìng )」とい(🙈)ふも(🍝)の(📺)が、どういふもの(🌒)であるか、といふ事が分(fèn )つた(🎼)。――(🚟)「死(sǐ(🛤) )んで(❄)も、野(🤺)郎奴!」と(💱)思つた――。源(yuá(♋)n )吉は、ハツ(♐)キリ、(💛)自(zì )分た(💻)ちの(🈸)「敵」が分(👎)つた。敵だ(🍥)! 食(♎)ひ(🎪)ちぎ(🍗)つてやつても、鉈(tā(🚗) )で頭をたゝ(🔸)き割つてや(🅿)つても、顏の眞中をあの鎌で滅茶苦(📜)茶にひ(🧤)つ(🔠)かい(🧝)てやつ(🐱)てもまだ足(🦁)り(🍘)な(♈)い「敵(🐭)」(✈)を、ハツキリ見た。それが「巡(🐉)(xún )査(chá(⬅) )」といふも(📈)のと、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「か(🤴)ら(🈹)く(📌)り(🏁)」も! ウム、憎い! 地(dì )主の野(💋)郎! 源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/(👘)\かんだ。
停(tíng )車場のある(🦒)町で(🏂)は、幹部の百姓達(🦂)が待つてゐ(🤲)ることになつ(🙍)てゐた(🐵)。雪(⏹)道(☝)が、(🕦)細くなつて續(xù )いてゐる行手に、防雪林の(🙎)一列(✖)がみえ(🐜)、(㊙)すぐそこから電(diàn )信柱や電氣柱が鉛筆を(⬜)何本(💶)も立(🐎)(lì )てた(🥗)やうに(🏼)みえ、(🧛)煙草(cǎo )の(🥈)煙程(📗)の、(🤫)ストーヴの煙がシヨボ/\空に上つてゐる(⛰)のが見える所迄來た。もうすぐ(🔉)だつた。
「皆をけしかけたつて白(🛰)(bá(🈺)i )状(zhuàng )す(💲)るんだ!」
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