日本《無 修正 しろ ハメ》2行目ライン
無 修正 しろ ハメあらすじ
(🏰)上伊那の沢(🍾)渡村さわ(⏹)ど(🏬)むらという方から片桐宿まで(🗓)、こん(🈸)な押し問(wèn )答の末(mò )に一(yī )人の(🐿)百姓を無(wú )理押しつけに供に(🛡)連れ(🏮)て来た浪士(🤚)仲(🕧)間(jiā(🎓)n )の後(hòu )殿(diàn )しんがりの(🛋)ものもあ(🤮)った。
元治げ(⏪)んじ(🚏)元年(niá(🥚)n )十一月十九日(rì )のことで、峠の上(shàng )へは朝から深(💅)い(🏀)雨が来(🎂)た。
高崎での一戦(🍞)(zhà(🧣)n )の後(🎋)、上(shà(🍽)ng )州(🌘)(zhōu )下(🚜)仁(rén )田しもにたまで動いたころの(🦅)水戸浪士はほとんど(📚)敵(📶)らしい敵を見出(🍘)さなかった(🦕)。高崎勢(🔲)は同所の(😭)橋を破(🦕)壊(😯)し(🃏)、(📤)五十(shí(🐦) )人ばかりの警(jǐng )固の組(zǔ )で銃を遠(🔰)矢に打ち掛けたま(👑)でであった。鏑川(chuān )かぶらがわは豊(fēng )かな耕(🕥)地(dì )の間(jiān )を流れる川(📝)(chuān )である。そのほとりから内(🌔)山峠まで行って、嶮岨けん(👀)そ(〽)な山の地(🌊)(dì )勢(shì )に(🎿)かかる(😢)。朝(🎮)(cháo )早く下仁(🗄)田(tián )を立って(🤒)峠の上まで荷(hé )を(👉)運(yùn )ぶに慣(👞)れた(🐂)馬(♏)(mǎ(🔐) )でも、茶(🧚)漬(zì )ち(😚)ゃ(🔻)づけご(♊)ろでなくては帰れない。そこは上州と信州の国(guó )境くに(😏)ざかいにあたる。上(🌱)り(🤝)二里(lǐ )、下(xià )り一(yī )里半の極(jí )ご(🗒)くの難(nán )場だ。千余(yú )人か(🦍)らの同勢がその峠(gǔ(🏉) )にか(🏿)かると、道(🐒)は細く、橋(qiáo )は破壊してあ(✨)る。警(🅱)固の人数(🚖)が引き退い(🐐)たあ(🖖)と(🉑)と見えて、兵糧雑(zá )具等(🤖)が(🎏)山間(jiā(🎦)n )やま(💫)あいに打(⚾)ち捨(🦐)(shě )ててある。浪(làng )士らは木(🌘)を伐き(👍)り倒(dǎ(💂)o )し、その上に蒲(👴)団ふと(🥒)ん衣類を(🎢)敷き重ねて(🤔)人馬を(🎲)渡した。大砲、玉(🔯)箱から(🛷)、(👳)御紋(wé(🕘)n )付きの長持、駕(jià )籠(lóng )かごまでそのけわし(🚷)い峠(gǔ )を引き(👹)上げて、やが(➡)て一(🔏)(yī(💦) )同佐(👍)(zuǒ )久さくの(👃)高(gā(🆎)o )原地(dì )に出(🚄)た。
「こ(💘)れは何よ(⌛)り(🤦)のものをいただ(🌪)いて、あ(😊)りがたい。」(✏)
香(🍰)蔵は中(➿)(zhōng )津川にある問屋の家(jiā )を出(chū )て、同じ(🌍)町に住む景(📫)蔵(😍)が住(zhù )居すまいの門口から声をかけ(🚙)た。そこは京都(🕧)の方から(🎲)景蔵をた(🍱)よって来て身(🚆)を隠したり、しばらく逗(👑)留(🚛)とうりゅう(⬜)したりして行くような幾多の志(🐦)士たち(🛀)――たとえば、(🛠)内(nèi )藤頼蔵な(📏)いとうらいぞう、磯(♍)山(📦)新(xī(🚉)n )助(zhù )い(🧗)そやましんすけ、長谷川鉄之進(🏕)(jìn )は(🔆)せがわてつ(🗺)のし(🎡)ん、伊(💢)(yī )藤(🐄)(téng )祐(yòu )介いとうゆうすけ、(🎠)二(èr )荒(huā(🌖)ng )四郎ふたらしろう、東田行蔵(🤼)ひがし(🚍)だこうぞうら(🍖)の人(rén )たちを優にか(🔢)ば(⛏)いう(♓)るほどの奥(🐄)行きの深い本陣(🐮)である。そこはまた(🚐)、過(🛣)ぐる文久(🍵)二(💊)(èr )年(nián )の夏(🍄)、江戸(😜)屋敷(➕)の方から来た長(🐪)(zhǎng )州侯の(🏆)一行が(🏢)木曾(💁)街(⛳)(jiē(⏮) )道経(🖇)由で上洛じょうらくの途(📨)次(🛷)、(😉)かねての藩論たる公武(wǔ )合体、航(👲)海遠略から破約攘夷じ(🐤)ょういへと、大きく(🌝)方(fāng )向の転(🛬)換を試みる(❇)ための中津川会議を開いた由(🐈)緒(xù )ゆいしょの(🏴)深い家でも(😂)ある。
上伊(yī )那の沢(zé )渡村さわどむらという方(fā(💉)ng )から片桐(🔧)宿まで、(🚧)こん(🗿)な押し問(wèn )答の末に(✨)一人の百姓を無(wú )理押(🍧)し(🐾)つけに供(✂)(gò(🥄)ng )に(🤓)連れて(🔎)来(📵)(lái )た浪(🔽)士(🥈)(shì )仲間の後殿しんがり(🛹)のも(🐋)のもあった。
とうとう、半蔵(✴)は他の(🎌)庄(🎫)屋たちと(🥖)共に、道中奉(〽)(fè(🌉)ng )行から(💨)の沙(shā )汰さたを九月末(💦)(mò )まで(👁)待った。奉行から(🔴)話のあった仕訳書上帳しわけかき(Ⓜ)あげちょ(🙎)うの郷里(🛸)から(🚹)届いたのも差し出してあ(🎑)り、(🐗)木曾(céng )十(👼)一(yī )宿総代(dài )として(🏕)願書も差し(🦃)出してあって、半蔵(🥏)らは(🔄)かわ(😀)る(🥒)が(🚳)わ(😂)る(♎)神田橋か(📜)ん(📪)だばし外の屋敷へ足(😷)(zú )を運んだ(📗)が、そのた(❔)びに今すこし待て、(👄)今(➡)すこし待てと言われるばかり。両(👤)国(🍿)(guó )十一屋に滞(🥡)在する平(píng )助(🌩)(zhù(🏴) )も、幸(xìng )兵衛(wèi )もしびれを(😘)切(qiē )らし(🐫)てしまった。こんな場(chǎng )合に金を使ったら、尾州(zhō(🛃)u )あ(👲)たりの留(😚)守居(⛹)(jū )役を通しても、もっとて(👝)きぱき運ぶ方法(🐗)がありはし(🎛)ないかなど(🥣)と謎なぞをかけ(🤜)るも(🥔)のがある。そん(🔢)な無(😑)責任な人の(🤓)言うことが一層(céng )半(bàn )蔵をさびしがらせた(🐧)。
しかし(🌽)、それも理のないこと(🍅)ではな(⚪)い。なぜかな(🐝)ら、そ(🥕)の葵紋(🥪)の箱(📌)も、傘も、(🥥)長持も(🥞)、(👘)長棒(💿)の(📀)駕(jià )籠も、(⛄)す(🍨)べて水戸烈公(🚑)(gō(🐈)ng )を記(🌤)念するた(🀄)めのもので(😠)あったからで。たとい御隠(😹)(yǐ(🈳)n )居(jū(💉) )は(🕌)そ(🏾)こ(🐘)に(👖)いな(👽)いまでも、一(yī )行(há(🙌)ng )が(🌁)「従(🏇)二位大(😰)納(💡)言」の大旗(🏷)(qí )を奉(🧥)じながら動いて行くところ(🕗)は(🥣)、生(🌧)きてる人(rén )を護まもる(🐛)とほとんど変わり(🔏)がなかったからで。あの江戸駒込(rù )こまごめの別邸(🧤)で永(🚋)(yǒ(😸)ng )蟄(😘)居(🏍)えい(🍙)ちっき(🚙)ょを免ぜ(📠)ら(🥟)れたことも(👈)知(🎹)らずじまいにこの世を去った御隠居(🏂)が(🔋)生前(📉)に京都からの勅使を迎(😽)(yí(🙂)ng )えることもでき(🐊)なか(🐇)ったかわりに、今(💉)「奉(fèng )勅」と大(dà )書(shū )した(🤖)旗を押(🎵)し(💐)立(📗)(lì )てながら(🌨)動いて(📫)行くのは(💸)、そ(🍋)の(🌂)人(🙂)の愛(à(㊗)i )する(🍂)子(zǐ )か孫(🎈)か(👿)の(🛡)ような水戸人もし(🏡)く(💠)は(💍)準(🤾)水戸人(🕺)(rén )であるから(💢)で。幕府のい(📞)う賊(🥙)(zéi )徒(tú(😎) )であり、反対党のいう不忠の臣(chén )であ(🚜)る彼らは、そこに(🏈)いない(🥗)御(yù )隠居にでもすがり(🍻)、その人の(🙈)志を(🐱)彼らの志(🏆)として、一歩でも遠(yuǎn )く常陸ひ(📌)たち(🦀)のふるさと(🍛)から(🥞)離れよ(🎗)うとしていたからで。
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