そのあと、八時(🍽)(shí )か(❄)ら正午まで、「郷(🐫)土社会と青(qīng )年生活」とい(🐒)う題目で(📞)、朝(cháo )倉(cā(🐢)ng )先生の講義(yì )が(🐉)あり(👺)、午後は(🤕)屋外清掃せい(💽)そう(🎡)と(🖋)身体(🥈)検査(🥨)、(🖋)夜(yè(😁) )は読書会や室(shì )内遊戯(hū )ゆ(☕)うぎなど(❔)で(👬)、開(🕛)塾第一(🔅)日の行事が(✏)終わった。
中にはいって見(jiàn )ると、もう掃除(chú )はすっかりす(😗)んでおり(🍷)、河(hé(🚤) )瀬(lài )がス(🛀)トーヴ(🔄)に火(huǒ )を(🏃)入れてい(🌷)るとこ(🚰)ろだった。夫人は炊事場(🤗)すいじ(👿)ばのほうにで(🖥)も(💔)行(háng )っ(🔬)た(💃)らしく、朝倉(🧚)先生だけが、(♿)まだあた(🕘)たまらないス(🌕)ト(🕎)ーヴのそ(💾)ばの椅(yǐ )子にかけ(🆓)て、(🐵)手(💃)(shǒu )帳に何(hé(🎸) )か書(shū )き入(🎫)れていた。
朝倉先(xiān )生は(🔥)、し(🛏)かし、どんな悪(🗞)い状態があ(🤶)らわれて来(🙇)(lái )ても、(🎿)す(🍦)ぐその場(🚻)で(✈)それ(🌕)を非難す(🖲)ることが(⬆)な(🏼)かった。すべてをいちお(📈)う成(🖐)り行きにまか(🥡)せ、(🐱)行くところ(⛳)まで行かせ(🎆)ておいて、あと(💆)で(💯)、――(🌟)た(🌁)と(🤑)えば食(🦊)(shí )後(hòu )の雑談や、夜の(🍶)集まりなど(💅)の際に、――そ(🏃)れ(🚆)を話(🕸)題にして、みんなといっ(🧖)しょ(🏰)に、その原因(yīn )結果を(🍙)こま(🍀)かに究明し(🏙)、その究明を(🖍)とおして、共同(tóng )生(shēng )活の基準(🕝)(zhǔn )にな(🕰)るような原則的なも(📽)のを探求する、といったふうだったのである。
「はあ。しかし、それ(⛪)には、(⛓)先生(🛫)のほうからもいくらかの(🍽)強(qiáng )制(📍)を加(🌚)えて(🏙)いた(👐)だか(🤟)ないと――(🛒)」
「べつにこれ(🎻)と申す心(🗜)得もござい(🐗)ません。ただ定めに従(📭)いま(🔦)してつきましただけで(🥢)……」
そ(🛬)う(👽)思ったとき、自(zì(🍪) )然に、かれの眼にう(🐰)かんで来た(🏑)二つの顔(yá )があった。それ(🗒)は、大河(😷)無(🔺)門(mé(🉑)n )の(👙)顔(yá )と、青山敬太郎のそれだっ(🥕)た。ゆうべの懇談会(huì )の(📵)様(yàng )子から判(🕥)断して、(🤯)こんな落ちつ(➡)い(💍)た板木(mù )の打ち(🐴)かたのできる(🏪)のは、おそらくこ(👱)の二人のほかにはないだろう。そして、第(📑)一週の管(guǎn )理(lǐ )部の責任(😭)をひきう(🥅)けた(🚚)のは(🎵)第五(wǔ )室(🐬)(shì )だったのだ(🐹)。――そこ(😌)まで(💪)考(kǎo )えると、かれは(🚴)もう、今(🏹)朝(👕)(cháo )の(🥃)板(bǎn )木(mù )が大河の手で打た(🍈)れていることはまち(🎟)がいな(🗝)いこ(🎒)とだと思った。
(🈺)道江とい(💑)う(🏍)一(🌶)女性(🛎)が、間も(🚬)なく(😉)、(🥜)自分(💂)の目の(🥓)まえに現われる(🏎)という小(🤸)さな(🥊)で(📁)きことの(🗒)予想、――大きな(🐏)人間社会の運(yùn )行う(🔼)んこう(🔆)の(🧔)中(zhōng )では、まっ(💜)たくどうでもいいよ(✔)うな(🐀)、(🚶)そうした小(xiǎo )さなでき(🏴)ごと(😞)の(🤽)予想よそうが、ど(🔬)うしてこれ(🈶)ほどまでに自分(📞)をまごつかせ、(👎)自分の不断の心(xī(🛀)n )の(🎖)修練(liàn )を無力にするのか。どうして、現在友愛(⬅)(à(💑)i )塾におおいかぶ(⬛)さって(🌃)いる深(🥗)刻な(📋)問題以上(shàng )に、自(🦈)(zì )分(fèn )の(🤐)心(xīn )をなやますのか(🏯)。女性とは、恋愛れん(🔜)あいとは、いったい何(⛸)だろ(🚉)う。それは、これま(🧔)で(♒)自分(📑)が考え(⏹)て来た(👺)人間生活の(🏿)秩(zhì )序(🎬)とは(🥪)、全く(🔛)次元(yuán )の(🔓)ちがった秩(🈚)序に(📐)属(shǔ(🐜) )するものだろうか(👽)。
次郎は、(🔻)思いきりド(🏯)アをあ(😼)け、(🧛)
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