幕(mù(❓) )府への遠慮から、駅(🌧)長(🎱)として(😭)の半蔵は家の門(💾)前に「(🎱)武(🏘)田伊賀守様(yàng )御宿おんや(💬)ど」の(🗾)札も公(💜)然とは掲(👜)げさ(📳)せなかったが、それでも玄関のところには本陣らしい幕を(🐚)張り回させた(🎍)。表向き(🔻)の(🎗)出(😳)迎えも(🏺)遠慮(🦌)(lǜ(🏠) )して(🧗)、年寄(jì )役(yì )伊之助と組(🔦)頭くみがし(👾)ら庄(zhuāng )助(🥚)し(🙉)ょう(🐖)す(🐛)けの二(è(🔧)r )人と共に(🚯)宿(xiǔ )は(😡)ずれま(🔕)で水(💬)戸の人(🥤)たちを迎えよう(👜)とした。
この挨(ā(🏹)i )拶あいさつ(🤓)が公用人からあって、十一宿(♑)(xiǔ(🍍) )総代(dài )のもの(🚏)は一通の書付を読み聞(💽)かせられた。それには、定助(🦕)郷じょうす(🍾)けごう嘆(🛠)(tàn )願の趣(qù )ももっと(😡)も(🦋)に(🅰)は聞(🌑)こえるが、(👾)よくよく村方の原簿をお糺ただ(📹)しの上でない(💣)と、容(⚽)易には仰(yǎng )せ付けが(♌)たいとあ(👷)る。元(yuán )来定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )は宿(💂)駅(yì )の常備人馬(🌴)を(🍁)補充するために、最(🙇)寄もよ(💱)り(🍥)の村(🚾)々へ正(🚥)(zhèng )人馬勤しょうじんば(🧛)づとめを(🎯)申し付けるの趣(qù )意(🐩)(yì )である(🌲)から、宿駅へ(🥦)の距(🦒)離の関係をよくよく調査した上でないと、定(🕳)助郷の意味(🏅)もな(🏥)いとある。しか(❄)し(😤)三(sān )人(rén )の(💩)総代(⛽)から(🧤)の(🍈)嘆(tàn )願も余(yú )儀なき事(shì )情に聞(💧)こ(🚮)えるから、十一宿(🍑)救(jiù )助のお手当てとして(🔢)一宿につき金(jīn )三百両ずつを下(xià(📰) )し(😲)置かれるとあ(🥄)る(⚫)。ただし、右は(😬)お回(🔉)まわし(🐊)金きん(🍷)として、そ(🐎)の(🧠)利息にて年(nián )々各宿(xiǔ )の不足を(🗺)補うよう(🖋)に心(🖐)得よ(✡)ともある(🦓)。別に、三(sān )人は請書うけしょを出せと言(💆)わ(🕉)るる(👏)三通(tōng )の(🎒)書(shū )付をも公用人から(😚)受け取(🐬)った。そ(🎻)れには十一宿あてのお救いお手当て(🕋)金下(💲)付のことが認したた(💜)めてあって、駿河するが佐渡(🎬)さど二(⛄)(èr )奉行の署(💀)名もして(🚇)ある。
「半蔵(zā(🏻)ng )さん、相生(shēng )町にはあんな子供があるんですか。」
一(🎋)、万(wàn )石まんごく以上(🤲)の面々ならび(🍮)に交(🛹)代寄合こうたいよりあ(🌩)い、参覲の年割ねんわ(👱)り御(⏫)猶予成し下(xià(♈) )さ(🕦)れ候そ(🗿)うろう旨(💝)(zhǐ )むね、(🐤)去々(🍼)戌年いぬ(🅱)どし仰せ出いださ(✍)れ候(🌸)とこ(🚾)ろ(🥇)、深き思お(🍭)ぼし(🧠)召しも(🍷)あらせられ(💶)候につ(⚫)き、向(xià(🤦)ng )後(hòu )こうごは前(😹)(qián )々まえまえお定めの割合に相(🍦)心(🕥)得あいこころえ(🎦)、参覲交代これあるべき旨、仰せ(💒)出さ(👙)る。
その時(shí )、宿泊(bó )人数の割り当てに村(cū(🐪)n )方へ出歩(🐠)(bù(🌹) )いてい(👬)た宿(🌸)(xiǔ )役(yì(🆒) )人仲(🍢)間(jiān )も帰っ(📹)て来(lá(🗡)i )て(🧜)、そこへ顔を(😑)見せる。年寄(jì )役の伊之(🕐)(zhī )助は荒町あらまちから。問(🧣)屋九(jiǔ )郎(📛)兵衛は峠から。馬籠ではた(😃)い(🔸)がいの家が(🥏)浪(😓)士の宿をすることにな(☝)って、(🐎)万福寺(sì(🕎) )あた(😴)りでも引き受(shòu )けられ(🥛)るだけ引(🤙)き受ける。本(🏖)陣(zhè(🎐)n )とし(🤖)ての半(🚇)蔵の家はもと(🎿)より、隣(🥣)家の(😎)伊(🈷)之(zhī )助(🌌)(zhù )方で(✡)も向こう側の(🍝)隠宅(🤼)(zhái )まで(🦓)御用宿ということにな(⚽)り同(🤤)(tóng )勢二(è(📤)r )十一(🍞)人(🐍)の宿泊の用意を引(yǐn )き受(shò(📮)u )け(㊗)た(📎)。
「わ(♟)たくし(💞)も国元に(🔙)は両親がござ(🌛)います。御(😘)免こうむりと(🏥)うござ(🗻)います。お暇いとまをい(🤑)ただきとうご(💻)ざいま(🏀)す。」
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