六 (🔷)古い茶わん
わ(🔉)たし(🕦)は(🛤)皆さんの前(qián )に一つ(🐕)のたと(🛏)え(🚟)話を(🕎)持ち出(chū )しま(👐)すよ。ここに一人の学校(🕌)生徒が(📒)あるとしますよ。春先(xiān )という(🐺)ものはだれでも眠(🧡)いも(🦌)の(🌐)ですが、その学(xué )校生徒もちょうど春(🕤)先の(🎨)ような眠(🦖)いさかり(💯)の年ごろで、朝早(🤛)くにわと(⛑)りが鳴き出し(🌍)ても(🚀)、なかなか(📪)目(🚲)(mù(🥑) )がさ(🐦)めませ(🗄)ん(🍾)。一番どり(😶)はもとよりのこと、三番(⬜)ど(🐚)りの声がするこ(🌆)ろになっても、まだ生(shēng )徒は眠(🚛)がって、(🚢)夢(mèng )を見ていまし(🤢)た。こんなににわ(🤛)とり(🌞)の鳴く(💧)のも知らないでいるく(🕢)ら(🎥)いですか(🚲)ら、寝ぼけ(♋)まなこに(🚆)太(tài )陽(yáng )を望(wàng )み(✊)まし(🔳)ても、ほとほとその笑顔を仰いだこともなく(📁)て(👿)月日(🆕)を送っ(🕎)ていたのです。ただ(😐)朝(😧)になれば東の空(kōng )から出て晩には西(xī )の空(👉)に沈んで行(😦)くよ(😝)う(💪)な、そんな赤い(🍮)し(🐤)ょんぼ(🥦)り(♌)し(🐻)た日輪しか知りません(🧔)でした。太(🗿)陽はその生徒(💅)(tú )から離れ(🎃)て行っ(💥)て、おも(😜)しろくもおかしく(🍒)もない顔つきのものとしか目(🦂)(mù )に映り(🤪)ません(🔨)でした。
わたしはうずらのよう(💇)に小(🤡)さく(🍅)なって(🏗)、雪のふりうずめる(🖇)山(🌦)(shā(💫)n )里(lǐ )の家(jiā )の窓(🌡)で(🤸)よく本を開き(🎅)ました。軒ば(💪)のつら(🐗)ら(🖱)は剣つるぎのようだとも言ってみ(🚁)たく、その(🏙)長さ(🖤)は二尺にも三(🕍)尺(chǐ(🍍) )にも及(🎿)び(🈳)ます。最(🕐)初の一(🗳)冬は(🔦)わたしも(💤)こごえ死(sǐ(🗂) )ぬかと(🦈)思うほど、おお(🔫)げさ(♏)に言えばそんなに寒(🎵)(hán )く思いま(🏆)したが、で(🏫)も一(🥕)(yī )年(🕗)(nián )暮らし、二(èr )年暮らしするう(🤧)ちに、(🐸)ずっとわたしのか(🐳)ら(🤫)だには「抵抗(〽)(kàng )力」とい(👨)うものが出てき(🏉)ま(👶)した。わたし(📶)はき(💁)びしい寒さを恐れないで(🚺)、塩のよう(🕹)な(👠)雪が(🆖)飛(fēi )んで(🥚)く(🧠)る(📩)中を走り(🛣)回(huí )り、山国(guó )の冬の楽しさを知るようになりま(✖)し(✊)た(🤭)。わたし(🌧)の教える学生たち(🔀)は(🌤)町(🚳)に住むものばかりでなく(📖)、かなり遠くの村から学びに来(lái )る農家(jiā )の子弟もありましたが(👱)、そ(🚡)れらの(🍱)青(qīng )年(💖)は一(yī )里(🌹)も(😲)二里(🛫)もあ(🥑)る雪道を(🍜)毎日(🤡)平(🈵)気(🍌)でか(🤧)よっていまし(😄)た。
(🤱)一(yī )方(🎆)の(🥀)かわず(🆔)に言(yá(🐁)n )わ(🧝)せ(🙌)ると、千(🔶)(qiān )曲(qǔ )川(🤦)は犀川さ(⚽)いかわといっしょになってから(🆔)が(🚽)い(♍)い、つま(💳)り川中島から下(🍗)しものほうが(🤹)いい(🍊)と言いま(👤)すし、一(💮)方の(🈹)かわずはまた、(👦)臼田うすだあたりから上(shàng )かみのほうがいいと言いま(🌌)して、たがいにそのこと(💔)を争ったの(🙁)です。ど(🗼)う(😞)あっても千曲川(⛩)は川下がい(🔈)いと一方が言えば、いや、川上がいい(📍)と一方(fāng )が言い張りました。
小(xiǎo )諸からは関(wān )せき君という人(🚵)がわざわ(🤷)ざ東京まで出て来てくれまし(🎾)て、木村先生はじめ(💫)町の人た(🚋)ちのす(🦔)すめ(🐥)を伝え(🍤)てくれました。関君は明治学院の出(🏋)身(shēn )で、わたし(🌪)とは古いなじ(💆)みの間(jiān )がらでした。当時、京都のほうに(🚒)も教師(🌄)の口はありまし(⬛)たが、(⏬)わたしは(🐟)いなかに退い(🎤)てもっと勉(miǎn )強(qiáng )したいと(😁)心を決めましたから、報酬も(👬)すくな(🏠)く骨もおれる小(🐙)諸(🚸)のほうの学(xué )校(⤴)を選(🤾)び(🎌)ました。そんな(🗑)わ(🌜)けで、翌年(nián )の四(sì )月には(🔻)浅(⬛)間(jiā(🤬)n )のふも(📔)とをさし(🤛)て、いなか教師と(👇)して(🤰)出かけました。
一(yī ) 浅(qiǎn )間(jiān )のふ(🍰)もと(✅)
一 教(🌿)師は(🕦)お(🏼)友だ(📆)ちの中にも(🕐)
布施(shī(🥡) )ふせさ(🎇)んはそれを(🕥)よく覚え(😦)て(🍅)いて(🆚)、あ(🧦)る(💕)日わたしに歌(😍)ってみせてく(👶)れま(📮)した。ど(🐺)うして布(📍)施さんの口からそん(🈷)な(👻)古い歌の節が出てきたかと言いますに(👳)、君(jun1 )の家がらはこの地(📔)方の(🤺)郷(xiāng )士として代々仙台(🚁)侯(hóu )に仕(🏴)えてきた歴(🎎)史があるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲高い女の声(shē(🛁)ng )よ(🔋)りも、むしろ低(☔)いところを歌える(🔴)男(🆔)の声に適し(🎂)て(🥎)いて、ゆっくり(🗄)歌うべ(🥣)きも(🧓)のだそうです。あれをわた(🏢)しに(🤥)歌って聞かせる間、しばらく布施さん(🤭)は「時」(📁)と(🕢)いうものも忘(🔱)(wàng )れて(😞)い(😺)るようでした。いかにもゆったりと迫らないで(🌦)しかも深(🎭)く(📓)聞える古風な歌に耳を傾けてい(🍻)ますと、その抑(yì(🛵) )揚(yáng )のある節の一つ一つが実に(😭)長(🈺)くつづいて(🖲)行(há(📥)ng )き(⛷)ました。切れたかと思(📒)(sī(🥜) )う(🎂)と、ま(🐤)だ続いているよう(😬)な(♍)も(🏋)の(🐡)でした。
姉(⬆)夫婦は木曾福(fú )島(dǎo )きそふくしまをさして帰っ(🤵)て行く(🥞)人たちです。そこでわた(🈚)しもい(🍸)っ(🚒)しょ(⚫)に神(🚰)坂村みさ(➗)かむらを立ちました。お別(🧦)れに寄(jì )った(🌮)家々の人たちは、い(🗿)ずれも門口(🗃)に(🍶)出て、わたしたちを(🐌)見送(🌰)っ(🤛)ていました。神坂村(cūn )か(👒)ら(🐕)次の(🕋)吾妻(qī )村(🍛)(cūn )あずまむらまで(🚂)の二里の間(✅)は男垂山(shā(🖲)n )おたる(🛳)やまなどの迫(pò(🧞) )って(🐬)きている(👱)ところで(✈)、深(🏉)い山(📑)林の中です(😻)。吾妻(qī )村(cūn )まで行(🎁)きますと(🏷)、おじ(📳)の家が(😣)あり(🚺)ます。そこ(🕙)が(🐤)わたしの(🎖)母の生(shē(🔱)ng )まれたところです。
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