と弟は兄よりも先(🏋)に膝ひ(📱)ざを乗出した(😅)。
「あ(🎪)の『馬鹿』が出(🛩)るようでな(🐕)く(😵)ッちゃ、元園町(🥉)の先(⛽)(xiān )生は好い(😡)御(yù )心(xīn )持に(😮)御酔いな(🛷)さ(🌘)らな(🈺)い(🍹)」と年嵩な方の女中も一(🌓)緒に成って笑っ(🤜)た(🧔)。
「(⏪)叔(👗)父さ(💌)んは(🌖)さぞ(🍝)嬉しいでしょうねえ(🤴)――」
その心(🏦)持から岸本は(🙎)元園(yuán )町の友人へ宛(wǎn )あて(🎅)た手紙を書いた。彼は自分の身についた(🛥)一切のものを捨(shě )てて(🏜)かかろうとしたば(🐻)かりでなく、多(🚗)年の労作から得た一切の権(🦑)利(lì )をも挙あげて旅(🖇)の費(fèi )用(🎢)(yòng )に宛てよう(📄)と思(sī(👽) )って来た。この遽にわ(❄)かな旅の思い立ちは誰よりも先ず節子を(🌙)驚(📠)か(🏌)した。
三(sān )十(💧)一
「(🌘)叔(🏧)父(〽)さんが嬉しいか(🗒)、どうか―(🚫)―まあ見(jiàn )ていてく(💀)れ」
よ(📵)し(🍏)や世(⏱)の中(zhōng )」
「泉(🎓)(quán )ち(🕌)ゃんが打ぶ(🚍)った――(👖)」と繁(🐨)(fán )は父に言(yán )付けるようにして泣いた。
岸本はま(🚇)だ二(📵)人の子(㊙)供(gòng )に何事なんに(💻)も話し(🚒)聞かせて無(wú )かった。幾(🦊)度(😦)(dù )い(🍨)く(🤩)たび(🙌)となく彼(🔡)は自分(🐳)の言出そうとするこ(🧔)とが幼(⏪)いものの胸(👙)を騒(sāo )が(🛡)せるであろ(📩)うと考えた。その(🏬)度に(🎯)躊躇(chú )ちゅ(👛)うちょ(🦀)した。
(🔓)ま(🔼)だ岸本(běn )は兄(xiōng )の義雄(xióng )に何(hé )事なんに(🍟)も言出し(😖)てなかった。留守中(zhōng )の(🐈)子供(gòng )の世話ばかりでなく、節子の身の始(👋)末に(⛳)就(🚶)ついては親としての兄の情に(🧒)すがるの外は(🗽)無いと彼も考えた。し(🏚)かしながら、日頃兄(📿)の(⤵)性質(🔑)を(🚛)熟(shú )知する(🙁)岸本に何を言出(📏)す(🍝)こ(📃)と(👾)が出(chū )来よう。義(yì )雄は岸本の家から出(chū )て、(🚱)母(mǔ )方の家を(😛)継(jì )いだ(🎺)人(⛓)で(🔬)あっ(🚋)た。民助(🏀)と義雄(⛪)(xióng )と(🥩)は同じ先祖を持ち同じ岸本(🤷)の姓(xìng )を名(míng )のる古い大きな(👦)二(èr )つ(🐢)の家(jiā )族(👄)の家長(🌄)(zhǎng )たる人(rén )達で(✂)あった(🥚)。地方(🦋)の一(🕟)平民を以もって任(rèn )ずる義雄(🍨)は、(📲)家名を重ん(👏)じ体面を重んずる(🉐)心を人一倍多く有っ(🦍)ていた。婦(🙁)女の節操は義(🦏)雄(xióng )が娘達のと(🚻)ころ(🤴)へ(👴)書(shū )いて(⬛)よ(🕴)こ(🛠)す何よりも大(✍)切な教(jiāo )訓(🔍)で(🚮)あった。こうした気(qì )質(🕓)の兄から不(📝)日上京(🐒)す(🏝)るつもりだと(🕤)いう(😙)手(🗃)(shǒu )紙を受取(🔶)ったばか(🐅)り(🉐)でも、岸(àn )本は(🛺)胸を(🐽)騒(🖊)が(🌩)せた。
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