「泰伯たいはくこそ(👔)は至徳の人と(🍝)いうべ(😭)き(〽)で(🥨)あろう。固(💗)辞(👨)して位をつがず、三たび天(tiān )下を譲ったが(😜)、人民(😥)(mín )には(⤴)そうした事実をさえ知らせなかった(🌙)。」
○ 両端==首尾(wěi )、(🌀)本末(mò )、上下(🕓)、(😳)大小(xiǎo )、軽(qīng )重(chó(🏥)ng )、精粗、等々を(🕶)意味する(🖨)が(📡)、要(yào )するに委(🚺)(wě(🖊)i )曲をつくし、懇切(⬜)丁寧に教えるというこ(🐄)とを形容(róng )して「両端をたたく(🍧)」といつたのである。
「私は、君子(💀)という(🎍)ものは仲間ぼめは(🚶)し(⏺)ない(🐙)も(🎅)のだと聞い(🆕)てい(📸)ますが、やはり君子(zǐ )にもそれがあ(🤸)り(💍)ましょ(😠)うか。と申し(⏺)ますのは(👮)、昭公は呉(🤦)ごか(😙)ら妃きさ(⭐)きを迎(📗)えられ、その方がご自(🌄)(zì )分と同(🚝)性なた(💠)めに、(🚘)ごまか(🍃)して呉孟子(🗜)ごも(💂)うしと呼んでお(🧣)られ(🏂)るのです(🤝)。もしそれで(🦉)も昭公が礼(🛑)を(🌊)知っ(🚬)た(👏)方だと(🎺)い(⛰)え(🐋)ま(💂)すなら、世(🔒)の中(zhō(🛅)ng )に誰(🏧)か礼を知らないものがあ(➡)りまし(➿)ょ(🏍)う。」
○(💴) 匡==(🔘)衛(wèi )の一(yī(🌆) )地名。陳(🥝)との国(🥞)境に(🥓)近(🔭)い。伝説(shuì(🚵) )によると、魯(lǔ )の大夫季氏の家(jiā )臣であつた陽虎という人が、陰謀(⛅)に失敗して国外(wà(🙈)i )にのが(🏅)れ、匡(🐕)において暴虐(nuè )の振(🍎)舞があり、匡(kuāng )人は(🕣)彼を怨んでい(🚄)た。たまたま孔(kǒ(🌚)ng )子の一(yī )行が衛(❔)を去つて陳(chén )に行く途中(⛅)匡を通りか(🍼)かつた(🎆)が孔(kǒng )子の(🙆)顔が陽虎そ(🚐)つく(🔍)りだつたの(🕢)で、匡(kuāng )人は兵を以て一行(😖)を囲むことが五日(🙋)に及(🏋)んだとい(⭕)うので(🖱)あ(🔒)る。
○ (👁)こ(🌺)れは孔(kǒng )子晩年の言葉に(👳)ちがいない。そ(💇)れが単(🍂)なる無常観か、(📫)過去(🍗)を顧みて(🍨)の歎(🏬)声か、(👹)或(🧡)は、たゆみなき人(rén )間の努(💖)力(lì )を祈る声かそもそもまた、(🤶)流転をとお(🍎)して流(liú(💴) )るる道の永(yǒng )遠性(🚝)を讃美する言(😇)(yán )葉か、それ(💖)は人おのお(🍈)の自(zì )らの(🚡)心境に(🍡)よつて解するがよ(🕣)か(🆑)ろう。た(☝)だわれわれは(📌)、こうし(🉑)た言(📹)葉(🍎)の(🏠)裏付けによつて、孔(kǒ(👕)ng )子の他(📵)(tā )の(🥨)場(chǎ(🗳)ng )合の(😊)極(🔟)めて平(🖥)凡らし(🧙)く見(jià(🎋)n )える言葉が一(⛲)層深(shēn )く理解される(👯)であろうこと(🐤)を忘れてはならない。
○ 四十づ(🗨)ら、五十(🤐)づらを(🚣)さげ(🏉)、先(xiān )輩(♿)顔をして孔子(🍳)(zǐ )の前に並ん(❄)で(🔕)いた門(mén )人たちは、(🛶)どんな顔(💆)を(🈸)したであろう。
「野蠻な(✈)ところでございま(🏎)す。あんな(😏)と(🐶)ころ(📥)に、どう(🔭)してお住(🌦)居が出(chū(😛) )来ましょう。」
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