静坐のあと(👩)は遥(🆒)拝ようは(⛅)いだ(🛀)った。――これは皇(huáng )大神(🍵)宮こうたいじんぐう(🛩)と皇居(jū(📓) )こうきょ(🙏)に対(👾)する儀礼(♒)(lǐ )ぎれい(🚲)で(🗃)、その当(😱)時は、極(🍟)左(zuǒ )きょくさ(🥥)分子や一部のキリス(😬)ト(🤾)教(👈)徒(tú )以(yǐ )外(wài )の全(✒)国民(mín )に(♋)よ(🐓)って当然な国民(📁)(mín )儀礼と(😝)認められ、集団行(🌓)事に(🏡)おい(🤨)てそれを欠く(🚧)こと(🏑)は、(🤠)国(⏱)民常(🎽)識に反す(🕖)るものとさえ考(🔲)(kǎo )えられて(👮)いたの(🐿)である。
「そうか(🤰)。ちょ(🙋)っと(🛏)、(🕍)たずねたいことがあ(📕)る。すぐ、ここ(🚃)に(😹)呼(🛒)(hū )んでく(🍼)れ(🍭)。」
(⛩)朝(🌅)倉(🍫)先生は、そこ(🍚)で(📴)また口(kǒu )を(🥂)つぐんだ。塾生(😼)たち(🐚)の中には、話がそれで終わったのかと思(🤖)い、(🚽)そっと眼(yǎn )を(🍵)ひらいて、先生(shēng )の顔(yá )を(🍽)のぞ(😶)いて(⏯)見たものもあっ(🏪)た。
静(jìng )かな空(kōng )気(qì )の中を(♐)、えぐるような沈黙(mò(🕗) )の(🦅)数秒が流れ(😴)たあと(🚪)、朝(cháo )倉先生の言葉(yè(🈶) )が沈痛ちんつ(🍈)うにつづ(⌚)けられた。
かれ(🕝)は視線を転じて(💢)、そっと先生の(👝)顔をのぞいてみた。すると、(🏋)ふし(✨)ぎなことには、先(xiān )生(🏍)(shēng )の(😲)いつも(🔌)の端(👬)然たんぜんた(🎌)る静(🗡)坐の姿勢(shì )がいくらかくずれ(🐞)ている。顔をすこし(🕷)伏ふせ、そ(💸)の(⭕)眉(🥍)ま(🐫)ゆの間には深(shēn )いしわさえ見えるの(🏆)である(🆚)。次郎は、先生(♈)が気分で(🥘)も悪くなったので(🗜)はないか、と思った。
(🍈)そ(🏿)して、次郎のほうをちょ(🥟)っとぬすむよ(👺)うに見なが(📹)ら(😌)、
次(cì )郎は(🌈)、その中の「ぼくのほう(🥗)はたぶん変更(gèng )はあるま(🏅)い(🔣)と思うが」(🦇)という文句が気になっ(💍)た。もし恭(🌺)一(🆓)だけの考えで日取りがきめ(🏞)られるもの(🚊)だ(⤴)ったら、そんなあいまい(💼)な言い(🦍)かたをするわ(🍐)けがない。これ(🗾)はだれかほか(🔼)の人の(💒)都合(👭)を念頭にお(🏰)いてのこ(😵)とらし(🖇)い、もしそ(🌘)うだとす(👻)ると、それは道(🌱)江(jiāng )みちえの(🌿)着京(😹)の日(rì(🕯) )取り(💟)に(🍳)ちがい(🤬)ないのだ。
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