そして(🈚)、「陳(chén )述書」を五分(🌳)も十分(fè(🛩)n )もかゝつて讀(🌕)んでしまふと、「馬鹿野(yě )郎(🍕)。一昨(zuó(🕣) )日をとゝひ來い(🥥)!」と、(📨)どなつて、(🥙)それを石山(📼)の膝に投げか(🏪)へし(🔳)て(🍫)よこした。
今(😾)迄か(⤵)な(🥛)り、皆んな(🦐)の(🛤)氣(🔌)持が一緒(xù(💶) )にか(🥁)たまつてグ(🦓)ツ/\と(♟)進んでき(🐷)たとき、こ(🏣)の年(🦐)寄(🌥)(jì(🍙) )つた百姓の言葉が、(🍸)皆(jiē )を暗(🕧)闇から(🕦)出て(🌆)來た牛の(😞)やうに(🌟)、ハ(🍝)ツと尻ごみさし(🏑)た。かうい(🚓)ふことで(📌)は、百姓は牛だ(🆓)つた。
柱時計が四つ、(🔻)ゆるく、打(🌦)つた。母親は、びつく(❎)り(🕞)して、今度は本(🧚)當に(⏪)眼をさました(⛰)。そ(🐥)して(👱)、くるつと圓くなつて寢てゐる由をゆり起した。由は眼(🍢)(yǎn )をさますと、不(📉)機嫌に、ねじけ(🎫)始めた。
ど(🚜)の馬も口や馬具が身體に着いてゐ(🧣)る處(chù )などか(🕔)ら、石(shí )鹸泡のやうな(🏰)汗をブク(📛)/\(👂)に出し(🈹)てゐた。舌をだらり(😵)出して、鼻穴(🥝)を大き(🥄)くし、や(❓)せた足を棒(bàng )切(qiē(🎃) )れのやうに(🐨)動か(🔕)してゐ(🗼)た。充分(🐔)に(💛)食物をやつてゐない、源(yuán )吉の馬などは(👿)すつ(🏀)か(🆑)り疲(🔭)れ切つて、足(zú )をひよいと(🌍)雪道に(📦)深(🧔)くつ(💄)きさしたりす(⛸)ると、そのまゝ無氣(qì )力(lì )にの(🤵)めりさ(📭)う(🛑)になつた(🆚)。源吉は、もう(💯)しばらく(🤱)したら、馬を賣(mài )り飛ば(⤴)すな(🏟)り、どうなり、處(👽)分を(🏢)しなけれ(♈)ばな(🚽)ら(🌋)な(✅)いと、考(kǎo )へてゐた。
川向ひから(⛅)、若い男(🆔)がやつてきた。自分の方(🎗)も一(yī )緒(📻)(xù )にやつ(🔽)た方(fāng )が、地(👐)主に當(🥅)(dāng )るにも都(⚫)合(hé )が(🌐)いゝといふことを云つた。日(📺)を(🆔)決(📸)めて、一(yī )度、小學(xué )校に集つて、其處(💆)(chù )で、どうする(😗)か、と(😌)いふ(🐖)こ(🥈)と(😑)を(㊙)打ち合はせることにした(⬆)。
「(🍓)芳? ――うん、芳か。」さう母親が分(📆)る(🌩)と、「それさ、ま(🦌)だ墮(🍡)り(❔)ねえどよ。體でも惡(è )く(🏧)しねえばえゝ。」と云つた。
十(🐚)二(🍜)、三臺もの(🌪)馬橇(🍴)が(🕗)鈴を(🚦)一せいに(🔥)、(🐐)雪の廣野(🏉)に、おつぴらに(🕣)響かせながら(😇)、前(📴)や後(hò(🍪)u )が時々(🏑)呼びかはしたり、(🧤)物(wù )々しく、精(🔋)一杯に(🐮)一(🏆)散(sàn )に走つてゐ(🧦)る(💝)うちに、それが、不思議(yì )に、こそくな百姓達の氣(qì )持を(🎂)、グン/\殺バツな、誰(🙍)で(🤯)も(🕐)、(🚓)なんでも來い(🚯)、と(🎷)いふ氣持に引きずつ(🎽)て行つた。四十をずつと過(🌳)ぎてゐる、普段(duàn )は(🎾)おとな(🍪)しい房公さ(🧖)へが、
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