楽(🕙)長は(🗡)、な(👛)る(😭)ほど(🕑)、そ(🍩)う(🦓)云(yún )われれば、そうだ、と思った。し(🚋)かし、(🏷)それが自分に邪(⬛)心(🎣)のある証拠だとは、まだ(🎪)どうし(💣)ても思え(🎲)なかった(⤵)。
「こ(🎎)の辺に一寸これ(📬)だけの牛は見つかりますまい。」
楽長は(🐘)うなずくより仕方がなかっ(🈷)た。孔(🎏)子(zǐ )はそこでふ(✝)たたび楽長を座につか(🙌)せて(🚕)、言(🛢)葉(yè )をつづけた(💱)。
彼(🚄)(bǐ )は、しか(🤨)し、もう(🖱)狼狽うろたえても恐(kǒ(🏡)ng )れてもいなかった。粛然(🏾)とした空(🍲)気(qì(🍥) )の中に、彼(🐲)は(🥢)かえって安堵(😻)に似た感じを味(wèi )うことが出来た。そして、もう(🥘)一(🚲)度(👳)、
6 (😅)子(👁)、(💥)四(sì )を絶つ。意(👅)なく、必(bì(⏬) )な(👁)く、固なく、我(wǒ )な(🙀)し(子罕篇(🌚))
「え(🏷)らく考えこん(🔍)で[(🎻)#「(🎙)考えこんで(🥙)」は底本では(🗾)「考え(🔬)こん」]いるようじ(🍀)ゃな。」
(🎫)その(🍀)場(🤙)はそれで済んだ(🐃)。し(🐽)かし仲弓に対(duì )する蔭(💒)口(🍛)は(🤮)や(😺)はり絶(♎)(jué )え(🕯)な(💬)かった。い(⛪)うことがなくな(⛰)ると(🔽)、結局彼の(🔡)身(shēn )分が(🍓)どうの、(🏬)父の素行(🈂)がど(🛷)うのという(🌲)話になって行った。むろん、そ(🔑)ん(🕰)な話(🍍)(huà )は、今(jīn )に始(🌷)まった(💋)ことではなかった。実(shí )をいうと、孔子が仲弓(⏸)を(🎽)特(📈)に称揚し出(chū )したのも、(🍄)その(😽)人物(🍟)が(🖖)実際優れていたからではあ(🐌)った(♐)が、(🤸)何とかして門人たちに彼の(🦅)真(zhēn )価を知ら(🎉)せ、彼の身分(🕷)や(🍣)父に(🔸)関(⏱)する噂(👞)を話(huà )題に(🚽)さ(🌟)せないよう(🛺)に(🖍)した(🍥)いためであっ(🤯)た。ところ(💠)が、結果はかえって(🎦)反対の方(🐛)に向いて行った(🤟)。孔子が彼を讃(zàn )めれば讃める(🔛)ほど、彼の(🚥)身(shēn )分の賎(🎍)しいことや、彼の(👯)父の悪(🥫)行(🚃)(háng )が門(mén )人たちの蔭口の種になるのだった。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025