バラエティ番組《中出し 洗い流す》2行目ライン
中出し 洗い流すあらすじ
先師(shī )はそれ(🐛)だけ(🔂)いって退(🤤)かれた。その(💲)あ(⚓)と司敗は巫馬期ふばきに(🍧)会(🌱)釈し、彼を自(zì )分の身近かに招(🌂)い(👌)てい(🥏)った。――。
○ 前段と後段と(🏆)は、原(⏮)文(wén )で(🚇)は一(🐨)連の孔子(zǐ )の(🌨)言葉(yè(📊) )になつているが、内容(róng )に連絡が(😓)ないので(🌜)、定説に従つて二段に区(qū )分した。
二〇(🉐)（二(👑)〇四(sì )）
六(liù )（一(🚦)九〇）
二四(🐦)（(⛸)二(🔮)二九）
一四(sì )（一九八）
○ これは孔(🎛)(kǒ(😠)ng )子晩年の(🍱)言葉にちが(👣)いない(🥋)。それが単なる無(wú(✂) )常(😼)観か、(✂)過(guò )去(👲)(qù(🧞) )を顧み(💣)ての歎声か、或(huò )は(♌)、たゆ(🛸)みなき人間(jiān )の努(⛲)(nǔ )力(👣)(lì )を祈る声か(🎸)そもそも(🛥)また(🔈)、流転をと(📔)おして流(🤽)る(🦄)る(🚟)道の永遠性を讃美する言葉か、それは人おのおの自らの心境によつて解する(📪)がよか(🔸)ろう。た(🛰)だわれわれは、こうした言葉の裏付けによつて、孔子の他(🖖)(tā(♓) )の(♌)場(chǎng )合の(🆔)極めて平凡(fán )らし(💑)く(🏾)見える(⛏)言葉(🌷)が一層(céng )深く理(👈)解(🏋)されるであろうこ(♏)と(🐀)を(🌠)忘れてはな(📂)らない。
色(sè )よく(🥜)招(🥈)く。
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《中出し 洗い流す》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中出し 洗い流す》?
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Q6《中出し 洗い流す》評価:
A と私は笑いながら(🏋)、（(💉)ああ、悲し(💝)いひとたちは、よ(🛫)く笑う(🐲)）そう言(⛔)い(🐰)ます(🛶)と、
A「(🐮)三田文学(🏑)」(🤣)に「(🙅)谷崎潤(🍸)一郎氏の作品」(🃏)（？）と題する(🍵)永井(📻)先生の評(📀)論が載つたのは(💵)、多分明治四(🎦)十三年の夏(🏓)か秋(💝)だつた。永井荷風先生(🎍)はそ(🐧)の前の(🍰)月の「(🍙)スバル」(🌂)か「三(😍)田文学」にも、私の(🛋)「少年」を推挙す(🦇)る(🔖)言葉(👋)を感想の中に一寸洩ら(🉑)してをら(🆗)れ(👛)たが、今(🚩)度のは可(🌕)な(🔳)りの(🐻)長文で、私のそれ(🌆)まで(🧥)に発(🛅)表した(💐)作品(🛎)について(👨)懇切丁(😘)寧な批評を(✌)され、而(💓)も最(🧜)大(🚍)級の讃辞を(📛)以(🎧)て極(🎋)力私を激(📑)賞されたものだつた。私は前に新聞の文(🌾)藝欄の予告を読み、それが掲(➡)載されることを知(🏼)つてゐたので、雑誌が出るとすぐに近(🐄)所の本屋へ駈け付けた。そして家へ帰る途々、神保(🌶)町の(💪)電(🚚)車通り(🧀)を歩き(🏹)ながら読ん(🕐)だ。私は、雑(🧜)誌を開けて持つてゐ(👇)る両手の手頸が可(👜)笑しい程ブル(❗)ブ(🚿)ル顫へる(🏀)のを如何と(✳)もすること(🏌)が(👵)出来なかつた。あゝ、(👨)つい二三年(😬)前、(🚙)助川の海岸で夢想しつゝあつたことが今(🦐)や実(📒)現(🎄)されたではないか。果して(🔔)先生は認め(🌳)て(🔍)下すつた。矢張先生は私の知己だつた。私は胸が一杯(💽)になつた。足が地に着かなかつ(📽)た。そして私(😤)を褒めちぎ(🔬)つてある文字に行き(🖥)当ると、俄かに(🙂)自分が九天の高さに登つた気が(🎊)した。往来(🔧)の人間が急に低(🕠)く(🛃)小さく見(🚦)えた。私はその先(😕)生(🌶)の(🗨)文章が、もつと(🎿)／＼(📇)長(🔸)け(😝)ればいゝ(⚓)と(🖱)思(⛳)つた(🐬)。直きに(👭)読めて(🧣)しま(🧒)ふのが物(🚮)足り(📰)なかつた。此(🖍)の電車通りを何度も往つ(⭕)たり(🎷)来たりして、一日読み続けて(👌)ゐ(🌂)たかつた。私は先生が、一箇無名(👣)の青年の(😝)作(🏗)物(👰)に対し(🛷)て大胆に、率直に、その所信を表白された知遇の恩に感謝(🕎)する情(⛪)も切であつ(🚺)たが、同時に私(🚖)は、これで確(💰)実に文(⏩)壇(🚃)へ(🙌)出られ(🤕)ると(❇)思つ(🚆)た。今や此の一文が(🔵)セン(🍔)セーシヨン(🐽)を(♏)捲き起して、文壇の彼方でも此方でも(🍹)私と云(📕)ふも(🏎)のが問題になりつ(🚖)ゝあるの(💅)を感(🌳)じた。一朝にし(⏬)て自分の(📖)前途に坦々たる(🈳)道が(🍒)拓けたのを知つた(🛌)。私は嬉しさに夢中(🍴)で駈け出し、(🈁)又(🥂)歩調(♍)を緩めては読(🥒)み耽つた。
A―(✡)――二人の僧は(😋)此(🥢)の(🔗)話を聞いて、まことに有難(🚳)い御発心です、殊(🔶)勝に存じますと云って(🎱)貰(🦎)い泣きをした(🎊)が、互に(🈚)法名を名のり合って(🌒)見ると(🧥)、(🍭)今の僧は玄梅と云い、樊※(「口＋(🚇)會」、(👆)第3水準1-15-25)入道はげん松と云い、荒五郎入道はげん竹と云う(🍭)のである。そこで三(🎗)人は一同に(🏙)手を打っ(🎿)て云った、これは不思議な御縁です(🖌)、三(🚶)人ながら名前の上に玄の字の附(🥈)いてい(⤵)る修行者な(🔜)のです、の(🕎)みならず下(🔔)の字(🏅)ま(🎦)でが(🅰)松、竹、梅になっ(✏)ています。そう(🥧)してみるとわたした(🧥)ちは(👺)今(🤣)の(🥪)世ばかりの(🌘)契(💄)りではなかっ(🏿)たのでしょう、たとい同(🦖)じ知識(🌐)から名前を授(📝)け(🍪)て(🥂)いたゞい(📭)てもこう云う(♍)ことはめったにあ(🌶)りませぬ(🔉)、ほんとうに(➕)珍し(🎉)い運り合わせではありま(🥔)せんか、長いあ(🚭)いだ此の山にい(💃)なが(👰)ら、(🛑)そうとも(🚆)知らずに過してい(🎃)た(😲)のはく(👇)ち(📉)お(🗑)し(🚬)ゅう存じます(👸)、これ(📢)から後は(🔯)心を一(🎃)つに持ちたいものです。樊※(「口＋會」、第3水(🔐)準1-15-25)どのも、あの女房(🖇)に逢われなかったら、どう(🚗)し(💙)て発(⭐)心な(🍙)さ(🎇)ることが出来まし(👆)たか、いずれも／＼色(🚔)こ(🎊)そ変れ思い(🕝)も(⛱)寄ら(🍣)ないはずみから(👳)道心を催すのです、あながちに(🤣)悪をも嫌ってはなりませぬ、悪は善の(📍)裏なのです、恋を(😙)も厭っ(☔)てはな(🔻)りませ(〽)ぬ、(🥨)恋は心(🏋)の(🌞)細かいと(📸)こ(🍨)ろから起るの(😐)で(👑)す、か(⛹)の一大事(🏎)は(📔)心の(👓)細かい(🐄)人(🙇)でなけれ(🌝)ば思い立(🍦)つこ(🚟)とは(📂)叶い(😥)ませぬ、(🍃)と、そう(🎡)云って語り合うのであ(🤓)った。
Aと云う(💻)ので(💌)した。
A雨曇りのしたうす(🎳)暗い晩であった(🍝)。千束(🍇)せ(🏮)んぞく町、清住町きよ(🛩)す(🍞)みち(📌)ょ(🎖)う、龍泉寺り(🤕)ゅ(💗)うせ(📮)んじ町――(⛏)―あの(🕦)辺一帯の溝の(🐑)多い(😦)、淋しい街を暫(🆎)しばら(🐝)くさ(✨)まよって見たが、交番(🏸)の巡査も(🦐)、通行人も、一(🦂)向気が附(🏘)かないよ(🀄)う(🍕)であ(💍)った。甘皮あ(😦)まかわを一(🔬)枚張ったようにぱさぱさ乾いてい(🏴)る顔の上(🚴)を、夜風が(🥄)冷やかに(🍬)撫な(❣)でて行く。口辺を蔽おおうて居る頭巾(🎟)の布き(⏱)れが、息の為めに熱く湿うるおって(🕎)、歩くたびに(✅)長い縮緬の腰(💈)巻の裾(🔓)すそは、じゃれる(📨)よ(🥎)うに脚へ縺もつれる。みぞおちから(🔻)肋(🎙)骨あばらの(🍠)辺を(🕝)堅く緊しめ附けてい(🥊)る丸帯と、骨盤の(🌨)上を括くくって(🙏)い(🔗)る扱帯しご(🈴)きの加減で(🔔)、私の体(♒)の血管(🏗)には(👩)、自(🛍)然と女の(🥔)ような(🎵)血が流れ始め、男ら(🈚)しい気分や姿勢(🐾)はだ(♍)んだんとなくなって(🍦)行(🕰)く(🍈)ようであ(🦍)った。
A「あ(🥖)あ、これ(🏡)が夫人の(🐍)白い体か(👍)ら放たれる香気か(💬)」
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