「泉(quá(⏳)n )ちゃんが(👠)打ぶった(👌)――」と(⏰)繁は父(fù(🦌) )に言(yán )付けるよう(🔒)にして泣(qì )いた。
それを岸本が節(🧤)子に言っ(🏑)て聞(wén )かせる(🎪)と、彼女(🌜)は(🌅)唯ただ首(shǒu )を垂た(💥)れて、悄しおれ(🐨)た(💬)様子を(🛸)見せていた(🚘)。でも彼女(🏊)が割(🐣)合に冷(📪)静(jìng )である(🍺)ことは岸(àn )本の心をや(🎯)や安ん(🗜)じさせ(🅱)た。
「歌の一つも聞(🈳)か(📗)せて下さ(👧)い」
という親(qīn )戚しんせきの女の声(shēng )を表口の(🤴)方(🤖)(fāng )に聞きつけ(💦)たばかり(👤)でも、岸本(bě(🎵)n )は(🎤)心配(pèi )が先に立っ(💷)た。
「もっとお前も自分の身体(🎖)からだを大切(🍇)にし(🛰)な(✳)くちゃいけな(🥒)いよ」
まだ(🔑)岸(à(🚢)n )本は兄(xiō(🤱)ng )の義(yì )雄に何事なんにも言出(chū )してなか(🛒)った。留(liú )守(shǒu )中の子供(👚)の(⏸)世(⬇)話ばかりでなく、節子の身の始末(🌳)(mò )に就(🧥)ついては(🛑)親としての兄(xiō(📧)ng )の情(qíng )にす(⤵)がるの外は(💙)無(wú )い(👏)と彼も考え(🏷)た。しか(🚗)しな(🔽)がら、日頃兄の性質を熟知する(🖇)岸(àn )本(🦌)に何(hé )を(📂)言出すことが出来(lái )よう。義雄は(♉)岸本の(🔄)家(🍚)から(🔒)出て、母方の家を継(jì )いだ(🐾)人であった(🎆)。民助(zhù )と義雄と(🤾)は同(🚮)じ(🐨)先祖(🥌)を(📻)持ち同じ(🎎)岸(à(🐤)n )本の姓を名(🈚)のる古い大(dà(👰) )きな二つの家族の家(🚤)長(zhǎng )たる人(🐳)達であった。地方(fāng )の一平民を以も(😕)って(🐕)任(rèn )ず(🌄)る義雄(🤽)は、家名を重(chóng )ん(😮)じ体面を(⛸)重(🎨)んずる心を(🗯)人(💽)一倍多く(☔)有(🥘)(yǒu )って(🎍)いた。婦女(🎼)の節操は義(🏑)雄が娘(niáng )達の(✔)とこ(💞)ろへ書いて(🎪)よ(🌸)こす何(hé )より(🎶)も大切な教訓であ(🕗)った。こう(💂)した(😞)気(⬇)質の兄から不日上(😂)(shà(🆒)ng )京するつもり(🌛)だと(🔲)い(♎)う(🔳)手紙を受取ったば(💜)かり(🎶)でも、岸(🌶)(àn )本は胸を(📒)騒がせた。
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